知識的豐富，有利於文化的提升，前提是需要具備良知。
目前，我們從中小學到大學的教育，更多的是在教知識、技術、專業，唯獨缺少文化。我們培養了很多精致的利己主義者，很多高學歷的野蠻人，他們是冷冰冰的。
知識不成體系時，它只是無用的碎片
有句很有名的話：知識就是力量。中國人耳熟能詳，而且對它很是認同。
從歷史上看，1840年以後，中國面對西方的科學技術，不堪壹擊，於是得出壹個結論：落後就要挨打。這個落後，就是指科學技術的落後。
從現實上看，如果今天我們不能用知識很好地答出壹份標準化試卷，可能就讀不了好大學、好專業，找不到好工作，以更好地滿足自己物質的欲望。
無論從歷史經驗還是現實壓力，我們都知道知識太重要了。但是我今天要對大家講的是，盡管知識確實重要，但知識也有局限性。
首先，知識是無限的。什麽叫知識？知識是對這個世界所有事實的認知。既然世界是無限的，那麽知識也是無限的，可悲劇的是人生是有限的。
莊子就說過：“吾生也有涯，而知也無涯；以有涯隨無涯，殆矣。”世界是無限的，我們的生命是有限的，用有限的生命去追求無限世界所包含的無限知識，那我們的人生就會廢掉。
在知識之外有壹種更重要的東西
《列子》裏面有篇文章叫《兩小兒辯日》，在座的都讀過。兩個小孩辯論說，太陽早晨離我們近，還是中午離我們近。兩個人都有根據，說早晨近是因為早晨的太陽比中午大；說中午近是因為中午的太陽比早晨熱。
孔子活得真有壓力，他幾乎是那時候的“谷歌”和“百度”，大家有什麽問題都跑去問他。兩個小兒問孔子，但孔子沒法判斷。於是作者就借小孩的口吻諷刺孔子：“誰說妳知識多？”作者大概是想，只要否定孔子的知識多，那就否定了孔子的價值。
這個思路顯然是錯誤的。在人生知識的考場上，誰能站到最後？我今天跟大家打個賭，我可以出壹套100分的知識類題目，每道都有標準答案，但我能讓在座所有人都得零分。反過來，妳們也可以給我出100分的知識類題目，讓我壹分都得不到。
比如，復旦大學自主招生出過壹道題，老師對學生提壹個要求：“妳現在問我壹個問題，必須滿足兩個條件，第壹是要我回答不出來，第二是妳必須要有標準答案。”
很多人說這個題目太雷人了，可我就覺得出得很好。因為它告訴我們，在知識的考場上，沒有人可以站到最後。有壹個聰明的學生馬上問：“老師，妳知道我祖父的名字嗎？”
我也可以按照這個思路給大家出題，不需要費勁，就能讓大家都得零分。妳們知道我祖父的名字嗎？知道我祖母的名字嗎？知道我祖父的二大爺的名字嗎？在座的誰能答出來，今晚我請客。可見，知識可以把任何壹個人打倒。
如果要算知識的總量，我相信今天在座的人，妳們的知識總量都超過孔子。比如說，我可以出計算機、物理、英語、數學之類的題目，孔子肯定答不過妳們。
但我們就比孔子的境界高嗎？這就要思考另壹個問題了：決定孔子境界的不是知識的總量，而是另外壹種東西。
孔子自己早就說過：“吾有知乎哉？無知也。”我有知識嗎？不，沒有。蘇格拉底也曾經說：“我比別人多知道的那壹點，就是我知道自己是無知的。”
他們說這些不是謙虛，只不過說出了壹種真相。面對世界的無限，我們短暫生命裏的知識可以忽略不計。所以，我們應該允許自己的無知，也應該寬容別人的無知。
有的知識對妳的人生，壹分都沒加，又何必耗費精力和時間呢？
我們的生命本來就不可能占有無限的知識。更可悲的是，無聊的知識會讓人生變得無聊，瑣碎的知識會讓人格變得瑣碎，甚至猥瑣。
沒有知識可以被寬容
沒有良知不可以被寬容
壹個人在知識的試卷上可以犯錯，甚至不止壹次犯錯，壹輩子犯錯，我們到老了都是無知的。但是在良知問題上，可能犯壹次錯，我們就萬劫不復了。
所以，比事實判斷更重要的是價值判斷。事實判斷，我們做不到什麽都懂，但是做人要有良知，要有價值判斷力，這壹點還是應該盡量做到的。
知識就是力量，但我要告訴大家，良知才是方向。我們常常說落後就要挨打，我還要告訴大家，野蠻也會招打。