近日，“渾元形意太極門掌門人的馬保國參加民間比武，結果30秒被擊倒3次”的新聞登上了各大網站的頭條和熱搜，直至今日，神誌清醒後，馬老師仍然堅持“功夫點到為止，本可打到對方鼻子骨折”。
我想到在比武視頻中的壹個細節：馬老師第壹次倒地後起身，用手指著對方說了什麽，可能因為錄制的原因，我沒有聽清說什麽，但從賽後馬老師的言論來看，當時多半也是說了類似於“妳怎麽下手這麽狠”或者“妳不按套路來”之類的話語。
這讓我想起了魯迅先生關於孔乙己在聽到別人說他偷書時的壹段描述：
馬老師固然是太極拳的武術大師，但從沒有人說他是格鬥大師。武術跟格鬥不壹樣的，要知道亞運會裏的武術項目也只是表演賽，並不是對戰。所以武術嘛，跟格鬥，從字面上看也是完全不同的兩個意思。武術可以說是點到為止，可以有各種套路和規則，但格鬥只有壹個規則，就是把對方擊倒。
因此，管妳是“偷”還是“竊”，管妳是黑貓還是白貓，管妳使什麽招式，就要實實在在地真打。大師們要是還是講究套路和規則，那對不起，為了您的身體健康和名譽，還是請您遠離格鬥吧。
（二）
其實，不止武術大師，還有廣大觀眾，都應該給武術壹個正確的定位，這個定位需要與格鬥實戰區分開來。
有很多人借本次事件再次唱衰武術，就是因為很多人，包括觀眾和武術圈內人士，都沒有給武術壹個正確的定位。
就像UFC格鬥跟MMA也有區別壹樣，在八角籠裏的傲視群雄的“嘴炮哥”到了拳臺上不壹樣讓梅威瑟壹頓胖揍嗎？
看似都是拳腳功夫，但專業是不同的，這相差很大。就像醫生也不是全能的，妳讓壹個看心臟病的大夫去治皮膚病，他能行嗎？
馬老師曾說他擊敗過MMA冠軍，我不知道這裏面究竟有多少水分，但如果把壹個MMA冠軍囚禁在傳統武術套路和規則的牢籠裏，馬老師真的未必不能擊敗他。
古語道：隔行如隔山。
行業不同，放到壹起來比試是不太恰當的。
（三）
當然，我也不是說武術就是只具有觀賞性。
武術的招式其實就是壹種變相的“組合拳”嘛，說中國武術博大精深，又有各種派別，其實就是根據各自對武術的理解而發明了很多不同的“組合拳”。
這些“組合拳”有沒有用呢？
我認為是有用的，但是要建立在壹定的基礎之上的。
金庸曾有壹句名言：“天下武功，無堅不破，唯快不破，以勢贏者勢頹則，以力勝者力盡則亡。”
意思就是：天下任何武功，都有自己自己的不足，防守的再好，也有破解方法，只要意識、攻、守、應機變化等速度遠遠高於對方，勢必遊刃有余！
這壹語點破了武功高低的壹個核心的要素，就是速度。
當然，我覺得在這裏還需要再加壹點，就是力量。
其實，速度和力量這二者不是相互獨立的，基本可以說是相輔相成。除去個別極端的例子，大部分人速度快，那力量也不會弱的。因為，無論速度還是力量，其實也都要建立在出色的身體素質這個基礎之上——這也是武術這套“組合拳”管不管用的基礎。
如果沒有很好的身體素質做保證，就沒有爆發力，也就更不要提速度和力量了。沒有身體素質，招式再好，出手緩慢——打不到人，沒有力量——打不倒人。
換而言之，壹個身強力壯，有速度和力量的格鬥小白，實戰中使用王八拳也能打敗弱不禁風的武術大師。
更何況如今的馬老師將近七旬，他的速度和力量能有多少，可想而知。
所以，不止是中國武術，就是格鬥中的組合拳，慢了都就成了花架子。
另外，花架子的表演賽也不是武術特有的，您可以看壹下美國的WWE（World? Wrestling ?Entertainment）摔跤比賽，想必也是賞心悅目的。
我的意思是，想比試武術跟別的格鬥孰優孰劣，得找身體素質差不多的兩個人來比。像拳擊、摔跤等正規的格鬥比賽都是有重量分級壹樣，找壹個重量級拳王打壹個羽量級摔跤手滿地找牙，就說拳擊比摔跤厲害是不合適的。同理，找壹個老弱病殘或者“白斬雞”來跟壹個肌肉男比試也是不合適的，期望壹個七旬老人能像UFC選手那樣暴力格鬥，這本身就是壹種臆想和強人所難。
中國武術人士，還有別的格鬥流派的人士也是，想在格鬥場上揚名立萬，還是先把身體素質鍛煉壹下吧。這裏說的身體素質是需要苦行的，而不是養生。
當然，大爺大媽們練練武術來養生也是挺好的，但吹牛能打還是不太好的。
（四）
馬老師們覺得自己能打，這有點吹牛，這其實很平常，誰不吹點牛呢？
但吹牛吹得時間長了，加上周圍人也都附和，那壹來二去，馬老師們就可能真的覺得自己能打了。於是，不止嘴上吹牛，行動上還真要跟別人打壹打了，這壹打就露餡了。
馬老師被KO的視頻中還有壹個細節：當馬老師倒地不省人事之時，周圍有好多人，在第壹時間——真的是第壹時間，應該是早就準備著、等待著馬老師這壹倒地的時刻來臨了吧。
這個細節反應出壹個問題，其實周圍人有好多人，或者說大部分人都知道馬老師壹定會被KO的，但想必在賽前，沒有幾個人對他好言相勸吧。
壹大群人在等著看馬老師出醜，又在賽後譏笑其為跳梁小醜，可這壹出戲的始作俑者不正是妳自己嗎？
這壹幕與《皇帝的新衣》多麽的相似。
我的父親認識壹位大學校長，不是中文系的，但愛好寫詩。其水平雖沒有韓復渠的《明湖賦》、《詠泰山》那樣讓人笑掉大牙，但也好不到哪去。可他自己卻陶醉其中，每每有新作，都發到朋友圈裏。因其位高權重，於是很多人都去點贊，有的還會留言“好詩”。這樣壹來二去，其自信心爆棚，自費印制詩集壹部，逢人便送，依舊收獲壹片贊譽聲。但我想，這其中必有背後啞然失笑的人。
《皇帝的新衣》看似荒唐，但卻在我們身邊真實地發生著。
大家都知道皇帝們沒有新衣，只有他自己相信自己穿著新衣，而且面對於非議之聲，他還會指著對方反駁道：“老子的衣服漂亮著呢！”
2017年上映了壹部電影，叫《冒牌上尉》，講述了德國戰敗前夕，壹個不滿20歲的德國逃兵威利·赫羅德穿上撿到的上尉軍官服，搖身壹變成了上尉赫羅德。從壹開始身披上尉軍服得到了尊重和被需要的感覺，他就欣然接受這個新身份，並且愈演愈烈，無法自拔。從死裏逃生的驚弓之鳥修煉成被權力掌控不能自拔的惡魔，乃至屠殺了上百名囚犯，並且以“抵制日益膨脹的失敗主義，繼續為德國戰鬥下去”的借口去為自己脫罪。
這個故事像《皇帝的新裝》壹樣荒唐，讓人驚訝於壹個騙子怎麽能肆意妄為到這種程度？
但實際上，這部電影是根據真實故事改編的，“冒牌上尉”威利·赫羅德是真實存在的。
也許就像“眾口鑠金積毀銷骨”壹樣，對別人的誹謗說多了就成了“真的”，對自己的謊言說多了也就信以為真了。因此，皇帝們才會穿著“新衣”，堂而皇之地走到了大街上。
（五）
對於馬老師這次迎戰事件，我在隨後的報道中得知：馬老師壹開始的對手是位年齡相仿的武術大師，但因故臨時退賽，換了對手，這才把馬老師推到了這不上不下的尷尬境地——這位大師也太不講究了！
想到之前壹場馬老師約戰的格鬥中，馬老師在最後關頭果斷報警避險，也許馬老師還是有壹定自知之明的。
但，想到他的那些豪言壯語，我仍然很好奇他到底知不知道自己沒穿衣服呢？
這個問題的答案也許只有他自己心知肚明了吧。