殯葬禮儀知識

殯葬禮儀知識，人都是會生老病死的，這是壹種正常的現象，在安葬的時候是有壹些禮儀知識的，但是還是有很多人不清楚的，我為大家整理好了殯葬禮儀知識的相關資料，壹起來看看吧。

殯葬禮儀知識1

首先：妳需要明白在哪些日子裏需要祭拜先人

(壹)、與先人相關的日子

01、先人每年的生日(重要祭祀日)

02、先人每年的忌日(重要祭祀日)

03、先人去世後的第七天(頭七，相對重要)

04、先人去世後的第十四天(二七)

05、先人去世後的第二十壹天(三七，相對重要)

06、先人去世後的第二十八天(四七)

07、先人去世後的第壹個月

08、先人去世後的第三十五天(五七)

09、先人去世後的第四十二天(六七)

10、先人去世後的第四十九天(七七，相對重要)

11、先人去世後的第壹百天(百日祭)

(二)、傳統祭拜日子

01、農歷年三十，除夕(除夕祭祖，重要祭祀日)

02、農歷年初二(開年祭祖)

03、農歷正月十五，元宵節(上元節祭祖)

04、公歷4月5日，清明節(清明掃墓、最重要祭祀日)

05、農歷五月初五，端午節(祭祖)

06、農歷七月十五，中元節(祭祀祖先)

07、農歷九月初九，重陽節(祭祖、掃墓，重要祭祀日)

08、農歷十月初壹，祭祖節(上墳、祭祖)

09、農歷十月初壹，寒衣節(祭奠先人)

10、公歷12月22日或23日，冬至(祭祖，重要祭祀日)

11、農歷十二月初八，臘八節(祭祖)

民間喪葬風俗習慣

1、指路 ——人死後要舉行宗教事儀、指路，在此期間，同時舉行系列的活動，讓死者到民間認為那裏沒有灰塵，是享福的地方。

2、喪服——死者壹般都穿藍褲、白布衫。人們以白為純潔，以藍為民族本色。布用平紋，不穿棉衣。兒女伸手給死者穿衣。死者遺留衣服、生活用品，都將焚燒掉，不能遺留。

3、停靈——在民間停靈時間壹般不超過三天，在殯儀館舉行追悼儀式，對死者進行告別，但有些區域根據死者的生辰，讓當地的“先生”選適合的日期進行追悼會。

4、出殯——出殯時，親屬批麻帶孝，靈車上不是死者頭朝前，而是腳朝前。現在隨著殯葬改革均按火化的習俗。火化後，把骨灰碎骨裝入布袋，再裝人壇罐或骨灰盒中，壹般將骨灰盒的正面朝前。

5、死牲——死了人，無論窮富都要死牲祭獻，根據窮富不同，大至豬牛，小至雞。在壹定程度上是古代殺殉、血祭的遺俗，死者如年歲高，供品被視為福物。供品要分給親族人們。祭獻的雞，多留給送靈下葬的人們出殯回來後食用。

6、合葬——夫妻合葬是男在左，女在右。（蒙古族其相反）若合葬壹起有小輩則在西側，長輩在東側。在西方國家，則以先死先葬在下方，後死者以重疊的方式在上方。在我國的部分地區，夫妻合葬有壹方先死亡下葬，待另壹方逝世下葬時需將先下葬者挖出，見面祭拜後再同時下葬。

7、朝向——最古老的習俗為土葬，朝向是南北豎向，現骨灰盒是面南背北，如今有些墓穴參照最古老的習俗南北豎向安葬——引用“百年好合”（在民間常用百年好合來祝福婚姻永恒，但對逝者所指人生的歸宿——永恒的安祥）

8、焚燒——人們傳統焚燒錫箔、黃紙、相形的`生活用品（如：汽車、房子、電視等）；早時蒙古族是燒些死者生前喜歡吃的食品。焚燒食用後的畜骨為死者祝福，焚燒錫箔等是受漢族的影響。

9、服喪——古時有守孝習俗。(北史·室韋傳)載:妳父死，男女聚哭三年。近代變為祭七 (首七至五七、或七七 )家設靈堂、祭百日、周年。服喪期間，穿素服、食素食。

殯葬禮儀知識2

國人歷來尊崇“死後為大”的傳統觀念，對於故去人們的殯葬儀式都比較復雜。豫北的殯葬禮儀，主要包括以下幾個步驟：

報喪：亡故親人的事主，壹般都會先請來幾位輩分較高的族人和通曉禮儀的“執客”，***同商定下葬日期。下葬分“逢七”和“逢五”，而且還有“忌土”的避諱。“忌土”按照姓氏稍有不同，有的姓氏忌六月和臘月，有的姓氏忌三月和九月（均是農歷）。如果正好趕上“忌土”的月份，是不能開挖墓穴的，只能在墓地旁邊臨時搭建“丘墳”，到清明節、中元節等“鬼節”時再舉行正式下葬儀式。下葬的日期定下來後，事主會請專門的人分赴親朋好友家報喪，通知下葬日期。

哭路：當收到親人亡故的消息後，亡人已經出嫁的姐妹、女兒、侄女、孫女等要從自己家裏壹直哭回到事主家裏。在哭路開始前，還有給家裏的上輩如婆婆磕頭報喪的儀式，上輩會準備黃紙和鞭炮，並派人陪同回娘家。因為邊哭邊走畢竟不怎麽順當，路程較遠的，也沒有那麽多力氣，很多人都是從自己家裏出來哭出自己居住的村子，就不再哭了，直到快進入娘家的村子時再開始放聲大哭。

入殮：當親朋好友都到齊後，要給亡人穿上壽衣（大部分在去世時已經穿上），擡到棺材裏入殮。棺材裏面會撒入草木灰，壹般要找七戶人家的草木灰，並要象征性地付給這七戶人家幾毛錢。壽衣不能有扣子，如果有扣子，壹定要摘下，但不能用剪刀等鐵器剪掉。

送盤纏：亡故的第二天晚上，要給亡人“送盤纏”，也就是在十字路口焚燒黃紙和紙折的元寶等，祈願亡人的靈魂順利升天，遇到難題可以“花錢”打通關節，不會被惡鬼欺負。對於已經出嫁的女兒、侄女、孫女等，黃紙的重量有—個規定：必須是九斤四兩。“九、四”大概是“救死”的諧音，寓有盼望親人能夠活過來的願望。

三天和封口：亡故的第三天，親朋好友會趕到事主家裏進行祭奠。到晚上，要進行封口儀式：封死棺材的蓋子。在封口前，亡人的大兒媳要端上壹碗清水，給他“凈面”：用棉花蘸上清水，擦拭臉部。擦壹下，扔掉棉花，再用新棉花蘸水擦拭，反復若幹次。剩下的清水，大兒媳還要喝下去。“凈面”後進行遺容瞻仰，親朋好友按順時針的方向環繞棺材壹周。在這個環節，忌諱淚水灑到遺體上，以確保亡人安心上路。

出殯：按照既定日期，亡故的第七天或第五天，親朋好友會再次來到事主家裏，壹同參加出殯儀式。事主家裏會搭建靈棚，擺上亡人遺像，遺像前再擺上五份饅頭（每份五個）、五份葷菜、五份素菜，以及酒壺、酒杯，供人祭奠。靈棚前側兩邊用白紙黑字書寫“慎終須盡三年孝，追遠常懷壹片心”等樣式對聯，橫批壹般是“當大事”或“祭之以禮”。出殯的時間壹般都安排在下午三、四點鐘，棺材安放到壹架由十六人擡的“儀杠”上，男人們在儀杠前面，女人們跟在儀杠後面。這時候，親朋好友以及街坊鄰居還要按照類別，推選壹名主祭帶領大家再次進行集體祭奠。祭奠的`形式很復雜，有“二十四拜”“巧十三”等。

下葬：在從事主家裏到墓地的路程上，儀杠是不允許著地的。執客會時不時地大聲吆喝“孝子謝儀杠會{羅”，男人們就回身磕頭感謝擡儀杠的人。棺材安放到墓穴後，亡人的近親還要認真觀察棺材的方向、方位等。都滿意了，才會封土築墳。不過，由於這時候親人們都比較悲痛，墳丘不會築得很大。下葬後的第二天，近親還會再次上墳封土，稱之為“復三”。下葬後第三天，亡人的兒女要帶上禮品，到姥姥家受淚，表明自己對亡人的孝心。整個殯葬儀式基本就結束了。

除了以上主要儀式外，還有“過七”（從去世那天開始計算，每七天上墳燒壹次紙，七七也稱為盡七）、“百紙”（去世的第壹百天上墳燒紙）、壹周年、二周年、三周年等。在那些主要儀式中，還包含很多細節性的活動，如：點長明燈、紮社火、縫孝鞋、做孝衣、撕香帽、扯分手布、摔牢盆、撒引路紙鬥等。

“人過三年，啥也不啥”，盡管殯葬禮儀如此繁復，通透的人們還是會悟出壹些道理的。如果生前對親人盡了孝心，這些禮節，只能是那些不孝裝孝的人們講排場的載體。對這些排場，刪繁就簡也好！

殯葬禮儀知識3

1、停屍儀式:他被移到正屋明間的靈床上，在親屬們的守護下度過生命中最後的時刻，這叫做"挺喪"。

2、報喪儀式:報喪可以說是人死後的第壹種儀式了，它用發信號的方式把有人逝世的消息告訴親友和村人。

3、招魂、送魂儀式：客死在他鄉的魂魄，找不到歸途、除非他的家人替他"招魂"，使他聽到那企望著他的聲音，他才能夠循著聲音歸來。

4、做‘七’儀式:人們認為，人死後七天才知道自己已經死了，所以要舉行"做七"，每逢七天壹祭，"七七"四十九天才結束。這主要是受佛教和道教的影響。

5、吊唁儀式:壹般吊唁者都攜帶贈送死者的衣被，並在上面用別針掛上用毛筆書寫的"某某致"字樣的紙條

6、入斂儀式:入殮有"大斂"和"小斂"之分。小斂是指為死者穿衣服，"大殮"是指收屍人棺，漢族民間俗稱為"歸大屋"。

7、喪服儀式:在喪禮中，晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮，是儒家的禮制，後來，又被人們引申成為亡人"免罪"。

8、出喪擇日儀式:按照迷信的說法，人在剛日死，應選在柔日下葬;柔日死，應選在剛日下葬，剛日、柔日要配合好才行

9、哭喪儀式:哭喪是中國喪葬禮俗的壹大特色。哭喪儀式貫穿在喪儀的始終，大的場面多達數次。而出殯時的哭喪儀式是最受重視的，所以有些地方有請人幫哭的習俗。