瑤姬是西天王母的小女兒，住在天上的瑤池宮裏。她自幼跟三元仙君學道，有壹身變化無窮的仙術。後來，她被封為雲華夫人，專司教導仙童玉女之職。
瑤姬喜歡遊玩。壹日，她來到巫山上空，不禁為其秀美的景色吸引。不料，有十二條蛟龍正在此興風作浪，使當地雲雨茫茫。瑤姬決心為人間除去惡龍。於是她手指蛟龍，施展法術。但聞驚雷滾滾，地動山搖。風平浪靜後，十二條蛟龍已然化作了十二座大山。
這十二座大山堵住了巫峽，壅塞了長江，四周汪洋壹片。為了治理水患，人間司職治水的大禹趕到此地。然而，這裏山勢高，水勢急，治水十分不容易。大禹日夜憂愁。
瑤姬為大禹治水的精神所感動，便派侍女傳授給他壹些法術，同時，還派六位侍臣，施展仙術，疏導了三峽水道，讓洪水暢通東海。大禹十分感謝神女瑤姬的幫助，就登上巫山，當面致謝。
大禹上到巫山之頂，見到了在遊龍、彩鳳、白鶴等簇擁下的瑤姬。瑤姬說：“妳治水有功，但還要懂得天地間事物變化的道理。”說完，又贈予大禹壹部治水用的黃綾寶卷。大禹得了天書，拜謝而去。
水患治理後，瑤姬繼續留在巫山過她的神仙日子。她喜歡變幻成壹座秀麗挺拔的山峰，長久的佇立在巫山上觀看日出日落，欣賞這美景。她的侍從也化作了壹座座山峰，靜靜的守衛在神女的身旁。
至今，在今天四川巫山壹帶，還流傳著由瑤姬幻化的神女峰的傳說。當地百姓尊稱瑤姬為“妙用真人”，還在飛鳳峰山麓，為她修建了壹座凝真觀(即神女廟)。山腰上的壹塊平臺，即神女向夏禹授書的授書臺。
熬年的傳說
我國民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家壹直要吃到深夜。根據宋懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。
守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。古人有壹首《守歲》詩中寫道："相邀守歲阿戎家，蠟炬傳紅向碧紗;三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華。"珍惜年華是人之常情，故大詩人蘇軾寫下了《守歲》名句："明年豈無年，心事恐蹉跎;努力盡今夕，少年猶可誇!"由此可見除夕守歲的積極意義。
年三十守歲，俗名"熬年"。為什麽稱作"熬年"呢?民間世世代代流傳著這麽壹個有趣的故事：太古時期，有壹種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫"年"。"年"的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，壹天換壹種口味，從磕頭蟲壹直吃到大活人，讓人談"年"色變。慢慢地，人們掌握了"年"的活動規律，原來它每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗壹次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準了"年"的肆虐日期，男男女 女便把這可怕的壹夜視為關煞，稱作"年關"，並且想出了壹整套"過年關"的辦法：每到這壹天晚上，家家戶戶提前做好晚飯，熄火凈竈，再把雞圈牛欄全部拴牢，然後把宅院的大門封住，躲在屋裏吃"年夜飯"--由於這頓晚餐具有兇吉未蔔的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在壹起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑他們平平安安地度過這壹夜。吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在壹起閑聊壯膽。
天色漸漸黑了下來，"年"從深山老林裏竄了出來，摸進人群聚居的村落。只見家家戶戶宅門緊閉，門前還堆著芝麻桿，街上卻瞧不見壹個人影兒。轉了大半個晚上的"年"毫無所獲，只好啃些芝麻桿充饑。再過些時，公雞啼曉，這些兇殘而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬過"年關"的人們欣喜不已，要感謝天地祖宗的護佑，要互相祝賀沒有被"年"吃掉，還要打開大門燃放鞭炮，去同鄰裏親友見面道喜……，人們見面互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒被年獸吃掉。這樣過了好多年，沒出什麽事情，人們對年獸放松了警惕。就在有壹年三十晚上，年獸突然竄到江南的壹個村子裏。壹村子人幾乎被年獸吃光了，只有壹家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個童稚，在院裏點了壹堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒後"啪啪"地爆響，年獸轉到此處，看見火光嚇得掉頭逃竄。此後，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來了。在《詩經?小雅?庭燎》篇中，就有"庭燎之光"的記載。所謂"庭燎"就是用竹竿之類制作的火炬。竹竿燃燒後，竹節裏的空氣膨脹，竹腔爆裂，發出劈劈啪啪的響聲，這也即是"爆竹"的由來。可是有的地方，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事後來傳到天上的紫微那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。有壹年，他待年獸出來時，就用火球將它擊倒，再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此，每到過年，人們總要燒香，請紫微星下界來保平安。
這種現象逐漸蔚成了綿綿相傳的"過年"和"拜年"的風俗，"拜年"的風俗內容豐富，通常的順序是："先拜天地，次拜祖宗，再拜高堂，然後出門去拜親朋友好，亦有初壹拜本家、初二拜嶽家、初三拜親戚……等各種講究，直至拜到正月十五，所謂"拜個晚年"。
“藥王”孫思邈和龍的傳奇故事
藥王孫思邈與傳說中神乎其神的龍淵源匪淺，我們常說的“神龍見首不見尾”成語，據說就源自此處，而且很逼真的建築，來形象地表現這壹成語的與藥王孫思邈的淵源。
龍王曾幫助藥王修成正果?
記得第壹站的藥王山，到登上藥王大殿時，我們已經聽說了很多傳奇故事。
藥王大殿內供奉著自然是藥王孫思邈，兩邊站班的，壹如既往的是尉遲敬德和海龍王，神態威武莊重。
就在這裏,奇幻的地方出現了，藥王塑像身後竟然有個洞，現在已經封鎖，不讓遊客穿行。
據當地人介紹，此洞直通耀州瓷的老瓷場黃堡鎮，洞長有40裏呢。每逢二月二人們都來藥王大殿燒香，煙氣竟能從後洞冒出，留下“前洞燒香，後洞冒煙”的民諺。
此洞名叫太玄古洞，也叫“龍穿洞”。
聞此名，便知與龍脫不了幹系。
關於此洞的來歷，當地人繼續給我講了這樣壹個傳說。
當年藥王孫思邈曾在路上遇見龍，給龍診過病，龍化作老人家前來找他診治，由於龍得病異常，需要龍顯出真形，方能給它治療。
忽聽天空中隱隱約約地響起雷聲，龍正要現出真身。藥王並不害怕，想起百姓，急忙大聲對龍說：“我們這壹帶的人都沒有見過龍。瞧見妳的怪模樣，會把人們嚇壞的!”
於是，龍縮回了頭，在雲裏面說：“那怎麽呢?”
藥王說：“這樣吧，妳先想辦法到我家裏去。”
過了壹會兒，烏雲徐徐落在了山腰。
孫思邈剛剛走進自己的院子，突然“通”地壹聲，院中石壁上出現了個大洞，洞中伸出了那個龍頭。
龍笑嘻嘻地說：“我從沒有人煙的後山山腳穿到了這裏，身子都藏在山裏面，不會驚嚇人們了吧?”
藥王急忙開始給它診病。這時隔壁鄰居偷偷看見此情景，這位鄰居壹直對龍心生好奇，於是找來紙筆，照著龍的模樣開始畫了起來。
龍喝了藥王配制的藥後，感覺好了很多。但是，也察覺到隔壁有人偷看，於是，道謝後就飛走了。鄰居的畫也只畫了壹半，“神龍見首不見尾”的典故據說就來源於此。
後來，龍聽說藥王孫思邈要在耀州五臺山(今藥王山)修成正果，它為了報答診病之恩，費了九牛二虎之力，在當時治病留在後山的洞中，鉆了壹孔四十多裏長的石洞，幫助藥王於農歷二月初二赴位成果。
從此，人們為了紀念藥王孫思邈，每年二月二藥王山，上山赴會朝廟，燒香吊表。太玄古洞還原樣保存著，藥王與龍的傳說也流傳下來。