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江西的風俗有哪些

風俗有采茶戲、豐城嶽家獅、求子、戈陽腔、六月六曬龍袍、送果子包、作客講筷禮、穿木屐、祭拜天地、吃糊羹。

1、采茶戲:贛南采茶戲是江西地方戲曲之壹。是由民門采茶燈和民間燈彩相結合發展演變而成,後又吸收了南昌地區的民間舞蹈並與之相結合。南昌采茶戲表演詼諧風趣,唱腔優美深情,有著濃郁的南昌鄉土氣息。

2、豐城嶽家獅:豐城嶽家獅是豐城百姓為紀念民族英雄嶽飛而創造的壹種將武術、舞蹈糅為壹體,用拳術展示書法、舞藝體現劇情的群體性藝術表演。

3、求子:江西南昌地區的求子風俗很具地方特色,古時南昌,在西湖區的中心處有壹高土橋,橋上有石柱欄桿12根,每年八月十五之夜,婦女們來到橋上,待月至中天,便用手在高橋兩旁的石柱上撫摸,甚至納入懷中,據說如此這便可生男孩。

4、戈陽腔:也叫戈腔,又稱高腔,是我國地方戲中著名四大聲腔系統之壹。元未明初,在江西省戈陽縣形成而得名。戈陽腔主要表演特色是動作大,身段嚴謹、場面熱鬧,具有濃厚的鄉土氣息,適合民間演出。現在我國有11個省的高腔劇種與戈陽腔有淵源關系。

5、六月六曬龍袍:傳說每年農歷六月初六,是龍王爺及寺廟菩薩曬衣袍的日子,這天“陽氣”足,氣候幹燥,經六月六日曬過的衣物,不會發黴,不會被蟲蛀。所以這壹天,家家戶戶都要翻箱倒櫃,將家裏所有的衣物全搬出來曬。這壹習俗,實際上也是對太陽的壹種崇拜。

6、送果子包:贛州城內流行送果子包的風俗,無論探親訪友、結婚嫁女、建房買空賣空屋、生子慶壽、經商開業都習慣以果子包相贈送,果子包成為賀喜和答謝親戚朋友熱忱心意的好禮物,沒有果子包,意味著有失傳統禮儀,果子包裝的食品質地好壞數量多少,表露出主人家底的厚蘊,賓主相互關系的親疏。

7、作客講筷禮:客家人在宴席上用筷的禮數很多,客人入座後切不可急於動筷,只有等主人先握筷,客人方可動筷,餐畢客人要用筷向全桌示意,然後把筷子架放在自己的空碗上,以表示人不陪席筷陪席。客家人特別忌諱碗口筷,即把筷子平放在碗口上等。

8、穿木屐:木屐是壹種古老的鞋、用木板做成,當地人稱之為施板子,江西人穿木屐的習俗直保持到現代。

9、祭拜天地:每次在過年的期間我們都要祭拜天地,讓他們保佑我們可以全家安全壹年裏不會出事。我們要把豬頭和壹些吃的東西放在桌子上,拜天地這樣可以全家幸福。

10、吃糊羹:傳說女媧造人就是在初七這天,壹日雞、二日犬,三日豬,四日羊,五日牛,六日馬,七日人,八日谷,各有所屬。因此,初七這天,南昌人有吃糊羹的習俗,糊羹是用七種帶葉子的蔬菜做成的,象征步步高,據說吃了糊羹來年老人會身體健康,小孩會很聰明。這天舉行隆重的敬神活動。

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