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如何辯證地看待民主與專制,現代文明和傳統文化的關系

這裏首先需要把民主本來的含義和引申擴展義區分開來。就民主的本來含義而言,他的就是指多數人的統治。中國絕大多數人也是這麽理解的。顯然,本來意義上的民主是無法成為普世價值的,充其量就是壹種制約權力行使的手段。

而有人說的民主是指整個西方近現代政治制度,包括了分權制衡、精英政治 、正當的法律程序、排除非法證據、廢除死刑、善待戰俘和囚犯、有神論政治等。既然他們這樣定義民主,那他們就必須把它闡述清楚,否則不會有人相信他們。

但是很遺憾,迄今為止,這些天天高喊民主的人對西方政治體制的闡述都是含糊不清甚至是自相矛盾的。他們根本不知道西方文明的出發點,不知道西方文明為什麽又叫基督教文明。這些人居然還對宗教信仰懷疑甚至否定的態度。他們根本不知道分權制衡的人性基礎,不知分權制衡是由基督教的原罪觀念中直接推出來的。如此自相矛盾令人瞠目結舌。

這些人由於不斷遭到懷疑和否定,所以就很惱怒地地把反對意見稱為詭辯,因而最終否定辯證法。壹根筋的人是不懂得看問題應該是多角度、全方位的,不懂在不同的價值取向中間妥協平衡,總認為自己真理在握,別人都是愚昧野蠻的,由此也導致了對中國傳統文化的否定。

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