潮州推光金漆畫始於清代，它至現代有著怎樣的特點？
在歷史上妳知道潮州推光金漆畫始於清代，它至現代有著怎樣的特點嗎我們壹起來聊聊吧。
我們的潮汕環線高速非遺之旅。之前我們探訪了沿線浮洋鎮的大吳泥塑，今天我們繼續前行，到金石鎮去看看那裏的鐵枝木偶和推光金漆畫，欣賞匠人們的巧手譜贊歌，妙筆繪芳華。世界遺產分為自然遺產、文化遺產、自然遺產與文化遺產混合體和文化景觀。世界遺產具有明確的定義和供會員國提名及遺產委員會審批遵循的標準。文化遺產，概念上分為有形文化遺產、無形文化遺產。包括物質文化遺產和非物質文化遺產。物質文化遺產是具有歷史、藝術和科學價值的文物；非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關。
凈棚、八仙慶壽、仙姬送子、跳加冠、京城會，戲臺上正表演的是潮劇的開臺吉祥戲，俗稱?五福連?。在鐵枝的操控下，英姿颯爽的武將、嫵媚嬌俏的花旦，壹擡手壹投足，盡顯風采，幾身木偶就是壹出精妙絕倫的戲劇。潮州地區在宋時就有傀儡之戲，民間嗜愛戲樂的風氣很早就有。潮劇在明中期已經形成，清代在潮汕民間十分流行。每年初春的迎神祈福活動，都會演潮劇助慶。到了近現代，樂館遍及鄉村街巷，?歌冊?彈詞普及農婦漁嫗。有祭祖遊神活動就必有潮劇演出，或者說凡奉神必演戲，凡演戲必奉神。
陳三五娘?是壹個廣泛流傳於粵東（今潮州、汕頭、揭陽、汕尾）及閩南地區的愛情故事。歷史上的陳三是福建泉州河市人，五娘是潮州府城（今湘橋區）人。傳說中陳三五娘最後回到泉州定居。?陳三五娘?是壹個廣泛流傳於粵東（今潮州、汕頭、揭陽、汕尾）及閩南地區的愛情故事。歷史上的陳三是福建泉州河市人，五娘是潮州府城（今湘橋區）人。傳說中陳三五娘最後回到泉州定居。花木蘭人物形象的戰甲是紅金與青金混合使用，護肘則紅金與銀混合。尤其是人物臉部的額頭至鼻梁用銀，兩頰卻是銀與紅金混合；揚蹄飛奔的戰馬是清壹色銀白，但其中在馬頭、腿、蹄處卻綴上紅金，使之不顯得單調，富於變化。潮劇是如何影響潮州木雕的？影響最大的莫過於印書業中的插圖版刻，與民間戲劇的故事情節和舞臺造型。潮劇壹方面通過線畫版刻的劇本，影響到潮州木雕的題材、構圖潮劇，又稱潮音戲、潮州戲，是中國著名地方劇種之壹。流行於廣東省東部和閩南，也流行東南亞壹帶。潮劇有悠久的歷史，其傳統劇目壹是來自宋元南戲與元明雜劇，壹是來自地方民間傳說。在形成和發展的過程中，不斷吸收地方民間藝術和民間音樂，使音樂、唱腔及表演藝術日趨豐富並逐步形成獨特的地方風格。潮州刺繡工藝得到長足的發展。潮繡藝人在原有基礎上吸收了姐妹藝術之長，以豐富繡藝。由薄浮墊發展而成厚浮墊，具有浮雕般的立體感，結合金銀線繡，使之色彩更加豐富、典雅，風格高貴獨特。
經過以上大概的了解妳明白了嗎。