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名字就像是壹盞明燈，壹個燈塔，在漫漫的人生路上給人引路。古代賢哲尹文子說過：“形以定名，名以定事，事以驗名。”因此姓名既是對壹個人的稱呼，又是壹個人區別他人的符號。
壹個好的名字，不僅要適合孩子，而且還要有寓意，這樣才能給孩子壹個好的啟發和引導作用。現在有很大壹部分人追本溯源，希望從中國的老祖文化《易經》裏面來尋找合適的名字，下面我們就為大家推薦壹些出自《易經》的好名字，個個具有獨特氣質。
1. 君家
出自《師卦》：上六，大君有命，開國承家，小人勿用。
白話上六，凱旋而歸，天子頒布了詔命，分封功臣，或封為諸侯，或封為上卿，或封為大夫，但小人決不可以重用。
2. 謙民
出自《謙卦》：《象》曰：“勞謙君子”，萬民服也。
白話《象辭》說：“勤勞而又謙虛的君子，必能把美德保持到底”，所以天下的老百姓都服從他。
3. 功田
出自《巽卦》：《象》曰：“田獲三品，有功也。
白話《象辭》說：“田獵時得到多種收獲”，是因為能恪守“順從”之道，所以才有所建樹。
4. 居節
出自《節卦》：《象》曰：甘節之吉，位居中也。
白話《象辭》說：“能適度節制從而讓人感到美而適中，是吉祥的”，這是由於居位中正的緣故。
5. 在濟
出自《未濟卦》：《象》曰：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。
白話《象辭》說：《未濟卦》的卦象是坎（水）下離（火）上，為火在水上之表象。火在水上，大火燃壹燒，水波浩浩，水火相對相克，象征著未完成；君子此時要明辨各種事物，看到事物的本質，努力使事物的變化趨向好的方面，這樣做則萬事可成。
6. 如易
出自《大有卦》：《象》曰：“厥孚交加”，信以發誌也；“威如之吉”，易而無備也。
白話《象辭》說：“以誠實守信的準則對外交往，對上尊敬，對下懷柔”，說明以自己的誠實信用感動別人，使別人也變得誠實守信起來；“必然增加個人的威信，是吉祥的”，說明平易近人，純真簡樸，無所防備，反而使人人敬畏。
7. 興安
寓意孩子在以後人生旅途中能具有蒸蒸日上的優良品質，真正做壹個溫文爾雅的人。
8. 雲冉
意味著寶貝在人生道路上能樹立心懷廣闊的良好品格，做壹個溫柔敦厚的人。
9. 凱旭
寓意寶寶在日後的發展中，能夠感情和睦，做壹個有蒸蒸日上優良品質的人。
10. 貞洛
寓意著孩子今後的路途中能擁有善始善終的珍貴品質，做壹個通情達理的人。
自古以來，很多名人的名字取名直接來源於《易經》，下面跟隨吉生起名看看有哪些 歷史 名人的名字出自易經。
《易經》指夏代的《連山》、商代的《歸藏》及周代的《周易》，這三部經卦書統稱為易經。《易經》是闡述關於變化之書，長期被用作“蔔筮”。《易經》含蓋萬有，綱紀群倫，是中國傳統文化的傑出代表;廣大精微，包羅萬象，亦是中華文明的源頭活水。
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1. 來知德
來知德，字矣鮮。
出自《易·系辭上》：“日新之謂盛德，......，極數知來之謂占”。
釋義：天天都有進步叫做盛德，通過推演蓍草得出卦象預知未來叫做占。
2. 阮鹹
阮鹹，字仲容。
出自《易·鹹卦》：“象曰：山上有澤，鹹。君子以虛受人”。
釋義：鹹卦的卦象是，山上有澤之表象，即上方的水澤滋潤下面的山體，下面的山體承托上方的水澤並吸收其水分的形象，因而象征感應。君子效法山水相連這壹現象，以虛懷若谷的精神容納感化他人。