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生男孩點燈的風俗

生男孩點燈的風俗

 生男孩點燈的風俗,在我們的傳統文化中,有很多的節日和風俗都是經歷了長時間的積累流傳下來的,不同的地區也會有不壹樣的慶祝方式,以下了解生男孩點燈的風俗相關內容。

生男孩點燈的風俗1

  "上燈"的由來

 在客家,“燈”是方言“丁”的諧音,又是光明、希望、燈火燎原、生生不息的象征。客家人從中原祖地壹路披荊斬棘,最後落戶在現閩粵贛三地交匯地區,其獨特的生活經歷,使客家人形成了族群團結,***同禦敵的生存需要,由此產生的客家人尊祖念恩的傳統,借“燈”慶祝“添丁”。

  "上燈“即添丁

 在客家宗族社會,凡是男孩都要舉行“上燈”儀式,壹生只有壹次。“上燈”者年齡不分大小,剛誕下不久的男孩叫“升新丁”,年齡比較大的,因多種原因沒有舉行此種儀式的叫“升老丁”。因此,“上燈”實是各姓各族為當年新添男孩而舉行的慶祝活動。

  "上燈”的時間

 每年,凡本姓本族有“添丁”(即生有男孩)者,必須在祖祠上廳掛上壹盞新燈籠(諧“新丁”)。“上燈”的日期最早為正月初九,最遲為正月十九,但多為正月十五前後壹兩天。“上燈”意為向祖宗匯報,某家添了新丁。

  "上燈"的形式

 “上燈”時要辦“三牲”,酒果敬祖公及天地神明,講究的還辦“上燈酒”請親友團聚、祝賀。此俗在客家聚集地區,其禮節更繁,而且有所演變,他們在“上燈”後,中間還要“暖燈”(是“上燈”過程中的壹項活動,不能說是“暖燈節”)。最後才“敬祖謝天地”,非常隆重熱烈,有“壹家添丁,全村慶賀”之氣氛。

  "上燈"習俗的改變

 生了兒子的客家人在來年的元宵節這天就要在自家祠堂裏上燈,即掛上壹盞精美的燈籠,然後請村裏有尊嚴的老人,抱壹下男孩,並把他的名字正式寫進族譜裏,男孩就正式成為了這個家族的壹員,之後擺下酒席,宴請全村的男丁前來喝酒。隨著社會文明的進步,現在很多生女兒的也鬧燈,女兒也進入族譜。

 客家上燈習俗歷史悠久,有的幾百年,有的上千年,這種習俗現在變得更加豐富多彩,深刻地體現了客家人的優秀文化繼承意識。

生男孩點燈的風俗2

  初十到,添丁掛燈好熱鬧,中華民俗羨煞旁人

 正月初十到,兩廣許多地方開啟了“上燈節”的喜賀日子。上燈節是我國的傳統民俗。每年正月元宵節前後,凡宗族中有生有男孩的人家,都必須在祖祠上廳、祖宗靈位牌前方掛上壹盞新燈籠,以此向祖宗傳達添新丁之喜訊,又俗稱“掛燈”,所以“上燈節”也被為“掛燈節”。在廣東順德,廣西岑溪、容縣、藤縣、北流、興業等很多地方都保留著這個傳統。

 壹般“上燈節”為期五天,分三個步驟,在正月初十零時開始“上燈”,正月初十到十六“暖燈”,正月十六“落燈”。某些地區在正月初九或十壹或十二或十三"上燈“,正月十五或十六"落燈"。在廣東順德,廣西岑溪、容縣、藤縣、北流、興業等很多地方都保留著這個傳統節日。

 據記載,新生兒如是男孩(添丁),滿月後,在次年的農歷正月初十日,要懸燈慶祝(諧音“添燈”),俗謂“掛燈”或“上燈”,寓意添丁發財。在初十日零時,將五彩紙紮的花燈懸於屋廳(太公、宗祠)的棟梁上的燈棚裏。這天親戚朋友都帶禮物來道賀,主家設宴招待,是謂請燈酒。

 正月初十,又到了梧州蒼梧沙頭舊街壹年壹度掛燈的日子,掛燈,這是當地沿襲了很多年的習俗,與其他地方添丁戶各自掛燈不同的是,沙頭舊街的掛燈是添丁戶集資***同掛燈,***擺宴席聚餐,並且宴席是開在“燈頭哥”家裏。

 初十只掛燈不聚歺,只分壹些供品,宴席聚餐是在正月十六圓燈那天,當天會擡金銀豬遊行,更加熱鬧。

 每年最先出生的男嬰自然而然地被奉為“燈頭哥”,壹到年底,那戶人家就要負責召集各添丁戶開會集資,商量為孩子慶典祈福的具體事宜。當然啦,到時宴席是開在“燈頭哥”家裏。

 最先出生的孩子如“王者降世”,特別的聰明伶俐,寓意是當年出生孩子未來幸福生活的引領者,每年的添丁戶如中了“狀元”那般高興!

 掛燈節,天降喜雨,沙頭舊街25戶添丁家庭集體出動,今年是陳姓燈頭哥。掛燈隊伍擡著三牲酒禮,舞著獅子敲鑼打鼓,走街穿巷遊街、並集體到天後宮祭拜媽祖,把花燈高高懸掛在天後宮大殿橫梁上,祈求小朋友聰明伶俐,快高長大,請媽祖他祖先神明保護。

 這是名為“格食箱”的用來裝供品的物什,是先輩傳下的寶物,硬料木做成的龕子四面雕有精美圖案和有教育意義的詩句,擡起來很沈,後來經過不銹鋼改裝,少了許多古味。

 與往年相比,舊街今年的上燈慶典有點冷清,巡遊的隊伍少了舞龍和傳統的“八音”以及清脆說悅耳的七星小鼓,因為生活,舞龍隊中的壹些“富娘婆(即婦女)”提前去廣東打工了。

 初十掛燈,十六圓燈,環街環村遊行慶典那天,鑼鼓鏘鏘,鞭炮齊鳴,舞獅舞龍,橫街窄巷,壹團團爆竹散發出的硫磺味直鉆人們的鼻孔,驅風祛邪,黑壓壓的人群擦肩接踵,大有舊日“花街紅粉女,爭看綠衣郎”的盛況。

 十六圓燈慶典活動結束後,添丁的父母們抱著各自的孩子在“娘娘”廟前來壹張合照,定格開心時刻,看自已年輕的臉龐和稚嫩的嬰孩,壹種責任壹份向往油然而生…

 有上燈就有圓(落)燈,正月十六為圓(落)燈日,在正月初十沒有喝上燈酒的親戚朋友到十六落燈日這天要補喝。

生男孩點燈的風俗3

  湛江正月點燈習俗介紹 為什麽要點燈

 在湛江龍頭鎮,在正月裏點燈是壹個擁有500多年歷史傳承的`習俗。

 “點燈”就是擡著村裏的神相到家裏來祭拜,祭拜儀式上會有道士穿著道袍、帶道冠,雙手俸“朝講”,在神像面前背湧道文做“法事”。每年春節期間各村莊因各自的“村俗”不同而自定不同的“點燈”吉日。

 “點燈”在湛江有些地方是只有生的是男孩才可以點,村裏每年第壹個出生的男孩稱之“燈頭”,第壹盞燈點的就是他的燈,隨“燈頭”後出生的稱為“燈仔”,“燈仔”們是抽簽來輪點的。

 每年出生的“燈頭”必須在來年的春節完成“點燈”法事,不可以延期下壹年,而“燈仔”則可以。“點燈”在龍頭鎮當地可是村村有,祭品大略相同,不同的是現在人們生活水平好過了,有些村民還定制了蛋糕壹起祭拜,有步步糕(高)升的寓意!還有些村莊“女丁”也可以點,但要“男燈”點完才可以點“女燈”,因為男人是“先生”。

 在點完“小燈”後第二天,“燈頭”會得到彩旗開路,鑼鼓喧天、樂器齊鳴、獅子歡送的待遇,將“燈頭”護送到該村的土地廟(又稱境址廟)裏高掛。據說,誰家想來年想喜添男丁的話,就等“燈頭”在土地廟掛好後,去搶花燈底下懸吊的“燈卵”。

 元宵節第二天(也就是正月十六)村裏的大小花燈都會匯集在土地廟前,連同“燈頭”的花燈(俗稱“大肚燈”比“燈仔”的花燈大許多)壹起燒毀,這樣就結束了該年的“點燈”會事。

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