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太原鑼鼓

太原鑼鼓是流行在太原和晉中壹帶的壹種鑼鼓音樂。曲牌有:“流水”、“壹二五”等多種。相傳,它始於公元947年,後漢高祖劉知遠的妹妹所居住的太原南郊古寨村,據說,當年皇姑壹出動,便用鑼鼓迎送,演奏的曲調,就是傳自今日的“流水”,取“福如東海長流水”之意。

太原鑼鼓所用樂器分大小兩組,以大家什享名。其樂器為大鼓、大鐃、大鈸,大鼓為領奏。大家什為戰鼓、馬鑼、二鈸鉸子。在曲式結構和打擊藝術上的顯著特點是:重章疊句、長短錯落,似古典詩詞的句式結構,能給人以厚重緊湊、回環反復的印象。演奏中常常使用急煞停頓,如樂譜中的休止,給人以幹凈利索的深刻印象。演奏徐緩時如潺潺流水,急驟時則似大浪奔騰;輕敲時鸞鈴叮當,重擊時霹靂轟鳴。演奏者情態激奮,忽而拋鑔亮相,忽而懷抱金瓜。音響、感情、表演交織融匯,引人入勝。

太原鑼鼓的最大特色,在於兩隊擺開陣勢,互相對抗。這種對抗的出現,常見於喜慶之日,兩隊互見於街頭。每逢這種情況,雙方互不相讓,各顯身手,壹曲接壹曲,壹陣連壹陣,壹會兒急似壹會兒,不爭個山高水低,決不歇手。這種對抗和較量,成為太原鑼鼓的壹個傳統習俗,恰似兩軍對壘,誓必決壹勝負。這種對臺演奏,越打越來勁,越看越振奮,有時演奏長達五六個小時而不肯罷休。其演奏技藝之嫻熟,場面之激烈,實屬國內罕見。它反映出太原人自古以來粗獷剽悍的地方特性,也反映出太原人不屈不撓,對勝利的向往和追求的民族特性。它構成了太原鑼鼓聲色雄壯的地方特色,也奠定了太原鑼鼓在太原民間社火習俗中獨占鰲頭的地位。

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