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短篇民間故事精選(7篇)

#兒童故事# 導語民間故事就是勞動人民創作並傳播的、具有虛構內容的散文形式的口頭文學作品。民間故事從生活本身出發,但又並不局限於實際情況以及人們認為真實的和合理範圍之內。它們往往包含著自然的、異想天開的成分。民間故事就像所有優秀的創作壹樣從生活本身出發,但又並不局限於實際情況以及人們認為真實的和合理範圍之內。下面是 整理分享的短篇民間故事,歡迎閱讀與借鑒。

1.短篇民間故事

 傳說很久以前,瀘西域西的玄天閣上住著廠位法術超群的老道士,世稱“唐神仙”。唐神仙少時飽讀經書,聰慧過人,但科舉場中歷盡坎坷,終無進身之門徑。唐神仙看透了社會的腐 敗黑暗,憤世嫉俗,選申阿廬古洞這個世外桃源遁隱樓身、修行悟道。善良的妻子長年堅持給他送飯,並苦苦哀求他回家居住。妻子炙熱的感情融化不了丈夫冰凍的心,枯木再難萌發新芽。有壹天,唐神仙對妻子說:“妳的情我領了,但洞外的世道令人難以忍受。今日我們以這僅剩的魚骨為蔔,若此魚生還,我得繼續在洞中修道,若不能生還,就遵從賢妻之命出洞回家。”言畢,將魚骨投人水中,霎時,魚骨變成了搖頭晃尾的透明魚。當地百姓視為“神魚”。

 

2.短篇民間故事

 壹天夜裏,狐貍捉住了壹只貪玩沒有回家的母雞,把它拖進窩。狐貍想:今日已經太晚了,還是好好睡壹覺,明天早上再吃它吧。狐貍把母雞當枕頭,開始睡覺了。可是,翻來覆去睡不著。狐貍自言自語地說:“可能是枕頭太軟了,還是把雞的肥肉吃壹些吧。”於是,狐貍就把雞的肥肉吃光了,又枕在母雞上頭睡了。

 

3.短篇民間故事

 每年農歷的七月初七,是傳統的七夕節。也稱“乞巧節”或“少女節”。相傳牛郎父母早逝,常受哥嫂虐 待。織女下界和牛郎成親,玉帝和王母娘娘勃然大怒,命天神下界抓回織女。牛郎回家不見織女,急忙披上牛皮,擔了兩個小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘拔下頭上的金簪向銀河壹劃,昔日清淺的銀河壹霎間變得濁浪滔天,從此,牛郎織女只能淚眼盈盈,隔河相望,王母娘娘後準許他們每年七月七日相會壹次,這壹天,人間的喜鵲就要飛上天去,在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。據說七夕夜深人靜之時,在葡萄架下能聽到牛郎織女的脈脈情話。因織女心靈手巧,之後歷代少女每逢七月七日便向織女“乞巧”,有“穿針乞巧”、“喜蛛應巧”、“投針驗巧”等傳統流傳。

 

4.短篇民間故事

 放學了,在人山人海的校門口,總能聽見壹陣陣地吆喝聲:“賣冰糖葫蘆嘍……”順著聲音望過去,壹個只能當我姐姐的人拿著壹個大木叉,木叉上叉滿了令人垂咽欲滴的冰糖葫蘆,生意十分好,她的身邊圍滿了學生,都爭先恐後的把壹張張的鈔票舉在頭頂,她有些忙可是來,好不容易我艱難得擠到她身旁,要了兩串冰糖葫蘆,趁她找錢的時候,我觀察了她,她紮著兩個松散的小辮,穿著壹件很舊的上衣,壹條深蘭色的勞動布褲子,本該在學校裏讀書的她卻在這做生意……

 

5.短篇民間故事

 祝融因為教會人類使用火,人們對祝融都十分之崇拜,但水神***工看可是眼,心想世界萬物離不開水,為什麽人類只崇拜祝融,而不崇拜自我,越想越氣奮。於是集四湖五海之水沖向昆侖山,把昆侖山上的聖火澆滅,頓時全世界漆黑壹片。祝融得知十分憤怒,騎上火龍,與***工大戰起來,水此終是往低處流,洪水從昆侖山下落下來,祝融乘機發起進攻,把***工燒得焦頭爛額。***公輸得不順氣,壹氣之下撞向不周山,誰知不周山是天柱,天柱給撞斷了,天也塌下來,給世界萬物帶來災難,於是就引來女媧補天的故事。

 

6.短篇民間故事

 傳說月亮裏有壹棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人,醉心於仙道而不專心學習,所以天帝震怒,把他拘留在月宮,令他在月宮伐桂樹,並說:“如果妳砍倒桂樹,就可獲仙術。”吳剛便開始伐桂,但吳剛每砍壹斧,斧起而樹創傷就立刻愈合,日復壹日,吳剛伐桂的願望仍未達成,所以吳剛在月宮常年伐桂,始終砍不倒這棵樹,因而後世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。

 

7.短篇民間故事

 晉朝有壹個叫孫敬的人,每壹天讀書到深夜,經常怕打瞌睡,就用繩子系住頭發拴在房梁上,如果頭昏要打瞌睡,頭往下墜,繩子就會將他扯醒。他就用這種方法防止自我打瞌睡。

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