阿迎舞起源於阿瓦王朝，原是來自宮廷的壹種歌舞表演。阿迎，緬語意為“悠揚嫻雅”。阿迎舞流傳於民間，經過長期的演變，形成了壹種以女子獨舞為主，配有男子逗樂的說唱舞蹈。阿迎舞無固定的劇情，內容活泛自由，短小精悍，表演形式多樣，廣受歡迎，是緬甸民間各種祭祀、嫁娶活動中最常見的藝術表演形式。
據《東南亞傳統舞蹈述要》記述：緬甸傳統舞蹈是從古典劇、羅摩劇、阿迎戲中派生出的新葩。阿迎戲從《宮廷坐唱阿迎》發展到當代，已加進四五個男子說唱，其間穿插著女子的優美舞段。舞者說唱並行，需掌握傳統舞蹈從基礎到技能的技藝。這是緬人十分喜愛的藝術形式，在節日期間，人們常常觀賞多時不願離去。仰光電視臺每天晚上黃金時段的歌舞節目中經常出現《阿迎戲》。許多大學生和著名的電影女明星都擅長表演《阿迎》。
18世紀緬甸王朝覆滅，藝術隨之衰敗，壹些藝術工作者流落民間。阿迎舞也得以大眾化發展。第二次世界大戰結束後，阿迎舞的舞臺采用了景片、燈光，服飾華麗；演奏器樂方面，緬樂西樂兼有；女演員五到六人，兼飾劇中男女角色，醜角二三人；劇目都是壹些自編短小喜劇，或在故事情節中貫穿演出舞蹈，以動作表述角色，或演出某些古典名劇的片斷。有時也表演時下流行的歌曲，也跳現代舞。阿迎劇團小巧靈活，到處皆可搭臺演出。到20世紀60年代，全緬此類劇團有六七十個，因此阿迎舞才能在緬甸廣為流傳並發揚光大。
阿迎舞中運用的音樂堪稱經典，緬甸舞蹈音樂的最大特點在於它的樂器和器樂。緬甸最主要的民族樂器是彎琴（緬語為桑柯），這是緬甸特有的弓形豎琴，我國唐朝時稱它為風首箜篌。彎琴的外形很美，高高聳起的彎曲琴頸頂端的金葉是菩提樹葉的象征，它的***鳴體是用壹塊木頭雕成的，形狀像壹條船，上面蒙上壹塊紅色的鹿皮，四周飾以金色的波浪形花紋，再加上飄舞在琴頸上的紅色飾帶和穗子，使這件樂器顯得十分雍容華貴，精致典雅。這是傳統舞蹈中必不可少的演奏樂器。因緬甸舞蹈中出現的樂器種類繁多，因此舞蹈的節奏因樂器的節奏而變化，也有很鮮明的風格特征。