印象中，國內像樣的節日不多。除了過年時，數億人的大遷徙很有儀式感之外，最出名的便是五壹和國慶，因為是跟長假相關。
倒是那些洋節經常被人津津樂道，精明的商家也多有借此宣傳誇大節日氣氛。每年商場最紅火，街上人最多的節日，貌似除了聖誕節，就是情人節，再就是萬聖節，無壹例外都是洋節。
這些洋節宣傳的厲害，以至於不少傳統節日反而被人們遺忘。
幸好，近幾年把清明節，端午節和中秋節也納入了法定日節假日，人們的關註點才高了起來。傳統節日需要靠放假來讓年輕人記住，傳承，想起來真有些諷刺。
這些節日尚有人知曉，可有些節日卻是真真的沒落，被人徹底遺忘了。比如，社日，寒食，現在幾乎沒人會提起。再比如上巳節，中元節，這些節日可能被人知曉是因為多次出現在影視劇中。
傳統文化要弘揚，要傳承，說到底還是需要傳播擴散出去，而編纂成書是傳播最傳統的途徑，也是最廣泛的途徑之壹。很慶幸我能看到這本《節日之書》，這本書是國內第壹本關於中國傳統節日的知識讀本。
《節日之書》的作者余世存，他是詩人、學者還做過中學教師、報社編輯、公務員、誌願者。還是作家，著有《立人三部曲》《非常道：1840—1999年的中國話語》《老子傳》《人間世：我們時代的精神狀況》《家世》《大時間：重新發現易經》《時間之書》等。
這本書裏有 大量應景插圖，這些插圖色彩明快，形象生動，更與書中內容相呼應，有些還附有小詩，非常有意境，可當作內容的擴展、延伸。 這些插圖的作者是老樹，他不僅是畫家、也是壹名學者。
這本書的裝幀精美，是膠訂平裝，每頁都可以180°平鋪展開，插圖可以無縫賞閱，閱讀體驗非常棒。每頁都有留白部分，在閱讀過程中，有所思、所想都可隨時記錄，有感慨或情懷亦可隨時抒發。
為什麽要過節？相信很多人，包括我都跟《紅樓夢》中的賈寶玉壹樣，壹邊厭惡節日的熱鬧，壹邊也在人性的孤獨和不安中難抵節日的誘惑。大概也是這種對節日欲拒還迎的曖昧態度，才讓節日長成了心裏的壹個刺，拔了不舍得，不拔就被它時不時紮壹下。
《節日之書》以春節開始講起，用過年結尾，時間上過年正好又接著春節，排成了壹個完美的閉合圓。
農耕社會，春天代表重生和希望，也是播種的最佳時節，為祈求風調雨順，春季的傳統節日相對多壹些，最出名的莫過於春節，元宵，清明，另外還有春分，社日，寒食等。
《春節》對應的標題是：取悅天地的禮樂文明。春節作為壹年之始，代表萬象更新，對於人們的意義自然非凡。從古代開始便成了壹年最重要的節日，在春節裏講究闔家團聚，不論是在外求學，還是外出經商，春節都是要返鄉回家。在這個節日裏，沒有高低貴賤，沒有富貴窮苦，大家壹視同仁，都可以享受祝福，也能找到歸屬。
《元宵》在因為跟春節接近，又因為現代人開工，開學時間在元宵之前，故元宵節常常被人們忽視。其實傳統裏的元宵節是非常熱鬧的節日，賞花燈，猜燈謎，舞獅子，踩高蹺等傳統娛樂活動更是讓人應接不暇。四大名著中關於元宵節的描述都非常多，很多重要的事情都發生在元宵節。比如《水滸傳》中“宋江夜看小鰲山，花榮大鬧清風寨”；《三國演義》中“蔔周易管輅知機，討漢賊五臣死節”，《西遊記》中的天竺國的元宵節，《紅樓夢》中元春省親等。可見，元宵節在古代是非常重要的節日。
《春分》《社日》《寒食》這三個節日現代人很少提及，我覺得跟科學進步和社會轉型有很大關系。春分追根溯源居然是個情人節。在古代，春分是祀高禖的日子，鼓勵男女在這壹天相親求愛。因春分跟上巳節相近，後期，上巳節已逐漸替代春分成為新的相親日。社會變遷，除少數西南少數民族有三月三拉歌外，其它地方上巳節基本沒落。社日是農耕社會靠天吃飯，信奉神明，需祭天，對應天時播種時的重要節日，如今這個節日因為土地改革已然廢棄。寒食起於人們對火的敬畏，後被清明兼並，沒落在了現代文明裏。
《清明》在現代是掃墓祭祖的重要節日。在古代，清明卻是踏青出遊、祓禊的好日子。古人此時趁春風拂面，春意盎然之際，踏馬遊春豈不快哉！唐代後，清明才兼並寒食成為祭祀日。清明的習俗很多，典型的有插柳，吃青團，掃墓等。除了插柳，其它沿用至今。
夏季在古代屬於極陽之時，需要陰陽調和來平衡。又因這個階段農作物，各種魚鳥蟲獸均處於速長期。為了避災求福，在夏季的節日裏多以求福避禍為主，比如端午，七夕，中元等。
端午節人們劃龍舟，為紀念屈原吃粽子。五月按天幹地支被推算成惡月，即兇險月。而在屈原之前已有介子推“抱樹而死”的典故，並作為端午節得來的最早緣由。無論是介子推的抱樹而死，還是屈原的投江而亡，人們紀念或祈求的初衷，都為了壹股熱血和正義的傳承。
七夕已被現代人尊稱為“中國情人節”。定義它為情人節，是因為牛郎織女的堅貞。聽起來感人，可細細揣摩，這堅貞背後也是因為人們寄托著希望。壹個窮小子被仙女眷顧得以兒女齊全，這個神話故事中的獲益方式，有人們多少私欲的寄托，又有多少人們渴望得到神靈的庇護和襄助的願景。
中元節又稱鬼節，是古代很重大的節日。這壹天人們會放河燈，燒紙錢來祭奠死去的親人。現在，民間還保有祭祀鬼神的習俗，燒紙錢等依然盛行。部分現代人依然尊崇這壹節日，這裏面有人性本身的弱性，也有對未知世界的敬畏之心。
秋季是豐收的季節，故秋季的節日多以慶祝豐收，安慰勞累辛苦為主，如中秋，重陽。
中秋節是古代三大節日之壹，可見其重要性。中秋時節，瓜果飄香，各種谷物成熟，甚至連野味都格外肥美。這些都預示著，這壹節日，有時間，也有資源可以去慶祝。辛苦了大半年的人們，終於可以停下來歇壹歇，壹家人也可以和和美美的吃頓豐收飯。這番場景，想起來都十分美好。也正是因為人們對這份美好的渴望，這個節日才得以壹直傳承，這個節日也成了團圓的代名詞，成了思鄉的節點。
重陽又稱老人節，有登高，喝菊花酒，插茱萸求福驅邪的習俗。而這個日子定在九月九，九作為極陽之數，也最為古人眼中最大的數，也和祝福老人長壽暗合。古人的智慧和節日設置的巧妙，由此可見壹斑。
進入冬季，萬物雕敝，人們進入了休養生息的生活狀態。冬季的節日以辭舊迎新為主，如臘八，年關即為辭舊歲，而過年則是迎新春。
臘八是臘月初八，這壹天人們會喝臘八粥，吃臘八蒜，人們也要開始打掃衛生，祭竈神，過小年，準備年貨。到了年關，人們便收收撿撿，清清算算，弄清楚壹年的收獲，理清楚壹年的支出。故舊年月裏，窮人們往往把過年稱作過關，這個關便是年關，還債成為他們過不了的關卡。但對於新春的期盼，又讓他們懷揣希望的熬過壹個又壹個年關。
這些節日中，有些已經被人們早早遺忘，有些被時代變革兼並，有些卻仍然被人熟知。這些節日的起源和背後的故事，卻往往鮮為人知。這其中有社會變革的影響，有政治原因，但都不能成為，人們對傳統文化生疏的借口。文化傳承不僅要傳下去，更重要是要承擔起傳統文化裏更深層的東西，我們名族特有的東西。這些節日裏蘊含的意義，不僅是我們民族的文明，更是世界的文明中不可多得的明珠。