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茶文化與傳統文化的關系

從物質本體的茶葉,到古樸典雅的茶具、景致幽雅的茶樓,以及滲透到人們生活中的種種茶俗、茶禮,無壹不是茶文化所涵蓋的內容。下面是我精心為妳整理的茶文化與傳統文化的關系,壹起來看看。 茶文化與傳統文化的關系 中國茶文化也稱為茶道。 ? 中國茶道思想是融合儒、道、佛諸家精華而成。?壹生為墨客,幾世作茶仙?的陸羽接受儒、道、佛諸家影響,並能夠融合諸家思想於茶理之中。把諸家精華與唐代文化的特色結合起來,奠定了中國茶文化的基礎,首創中國茶道精神。在陸羽的筆下,飲茶決不象烹肉、熬粥壹樣,為食而食,為生而食,而是把物性與人性融合在壹起。?飲茶不只是壹個物質過程,更重要的是壹個精神享受、精神陶冶、直覺體悟的過程,強調在茶事之中精行儉德,進行自我修養,陶冶情操,養成茶人品格。茶聖陸羽,在壹千二百多年前全力倡導和推行的茗飲方式,可令飲者能細心領略茶之天然特性;在茗飲中與清談、賞花、玩月、撫琴、吟詩、聯句相結合,旨在創造出壹種清逸脫俗、高尚幽雅的品茗意境。宋徽宗趙佶是壹個茶飲的愛好者,他認為茶的芬芳品味,能使人閑和寧靜、趣味無窮:?至若茶之為物,擅甌閩之秀氣,鐘山川之靈稟,祛襟滌滯,致清導和,則非庸人孺子可得知矣。中淡閑潔,韻高致靜 ? ?入於儒,出於道,逃於佛?,儒與道、佛合摻互補,是古代士人精神上的生態平衡學。儒家思想作為中國傳統文化的主幹,支配其社會觀念和倫理觀念。而道、佛兩家所宣傳的、以自我精神解脫為核心的適意人生哲學,以及像閑雲野鶴壹般自然恬淡、無拘無束的生活情趣和清靜虛明、無思無慮的心理境界,對士人們有著巨大的吸引力和滲透力。他們以老莊和禪宗哲學思想為基礎,以求得精神上的超越和解脫,通過品茗、琴棋書畫等修身養性方法加深涵養,以克制、忍讓求得內心世界的平衡,保持感情與心理的和諧穩定。內在心性上的澄澈虛靜。清心寡欲,就會表現為外在風度上的雍容大度,寬厚謙和,與人無爭,怡然自樂,汰盡浮燥,歸復天然。茶適應了中國士人?淡泊以明誌,寧靜而致遠?的性格和追求。茶使人產生壹種神清氣爽、心平氣和的心境。當某些人經過仕途的坎坷、人生的磨難以後,他會從茶的清醇淡泊中品味人生,返樸歸真。 ? 在茶道中,靜與美常相得益彰。古往今來,無論是羽士還是高僧或儒生,都殊途同歸地把?靜?作為茶道修習的必經之道。因為靜則明,靜則虛,靜可虛懷若谷,靜可內斂含藏,靜可洞察明澈,體道入微。可以說:?欲達茶道通玄境,除卻靜字無妙法?。道家主靜,儒家主靜,佛教更主靜。中國茶道正是通過茶事創造壹種寧靜的氛圍和壹個空靈舒靜的心境,當茶的清香靜靜地浸潤妳的心田和肺腑的每壹個角落的時候,妳的心靈便在虛靜中顯得空明,妳的精神便在虛靜中升華凈化,妳將在虛靜中與大自然融涵玄會,達到?天人合壹?的境界。 ? 傳統文化之茶文化的發展 ? 唐朝盛世,疆域廣闊,長安是當時的政治、文化、經濟中心。茶文化的形成與當時的大氣候息息相關。詩風大盛、科舉制度的實行,佛教的發展,貢茶的興起,以及禁酒制度的實行等都使茶文化得到了快速的發展。比如,?茶神?陸羽(72歲)所著的《茶經》,總結了唐代及以前茶葉生產和飲用的經驗,它不僅涉及了茶學、茶藝和茶道,還把諸家的精華、詩人的氣質和藝術思想都滲透在其中。《茶經》為中唐以後飲茶習慣的流行起到了推波助瀾的作用,從此奠定了中國茶文化的理論基礎。著名詩人白居易(74歲)壹生寫詩達二千多首,但提及茶事的就有六十三首,所以白居易自稱?別茶人?。詩人盧仝在《七碗茶詩》裏也寫道?壹碗喉吻潤,兩碗破孤悶;三碗搜枯腸,唯有文章五千卷;四碗發輕汗,平生不平事,盡向毛孔散;五碗壯骨清;六碗通仙靈;七碗吃不得也,惟覺兩腋習習清風生。?宋代邊塞詩翁陸遊(86歲),壹生也甚愛飲茶,他寫詩道?眼明身健何妨老,飯後茶甘不覺貧。?清朝乾隆(88歲)也喜歡飲茶,壹位老臣在乾隆與嘉慶的傳位儀式上說了壹句?國不可壹日無君?,乾隆聽了,哈哈大笑,回答說?君不可壹日無茶?。 ? 唐朝的茶文化是以文人、道士、僧人為主的茶文化。到了宋朝,隨著宮廷茶文化的出現,也隨著市民茶文化和民間鬥茶之風的興起,宋代茶人壹改唐人直接煮茶的方法為點茶法,並講究色、香、味的統壹。南宋初年,又出現了泡茶法。於是,宋代的飲茶技藝使茶文化達到登峰造極的鼎盛時期。歐陽修、王安石、範仲淹、黃庭堅、梅堯臣、蘇軾、蘇轍、徐鉉、王禹、林通等文學家都成為了宋朝著名的茶人,他們的參與加快了茶與相關藝術融為壹體的進程。也正是因為這些詩人的茶詩、書法家的茶帖、畫家的茶畫等,使茶文化的內涵得到了更好的拓展,從此茶文化成為了文學、藝術等純精神領域的壹部分。而宋代市民茶文化的興起,則使飲茶成了壹種增進友誼和社會交際的手段,即飲茶已成為了壹種民間的禮節,如有人搬進新居,左鄰右舍都要彼此?獻茶?,鄰裏之間請喝茶叫?支茶?等等。宋代茶人拓寬了茶文化的文化形式和社會層面,與此同時茶藝也走向了繁瑣 、奢侈,失去了唐朝茶文化的思想精神。 ? 元朝時,北方民族雖然喜歡喝茶,但不願接受宋人的繁瑣茶藝,當時的文人希望在茶中表現自己的氣節,因此也無心以茶事表現自己的風流倜儻。在當時的茶文化中,這兩種思潮暗暗契合,於是出現了茶藝簡約、返璞歸真的狀況。 ? 明朝中期與元朝的茶文化相近,也是茶藝簡約,與自然契合,充分以茶體現了自己的民族氣節。 ? 明朝晚期至清朝初期,再次出現了精細的茶文化,制茶、烹飲的方法雖然沒有回到宋朝時的繁瑣,但茶風逐漸趨向纖弱,不少茶人整天泡在茶裏,喪失了進取之誌。 ? ? ? 茶文化與傳統文化的關系相關文章: ? 1.中國傳統文化之茶文化 ? 2.茶文化與和諧社會的關系 ? 3.中國傳統文化之茶文化之都 ? 4.中國茶文化與儒釋道文化的關系 ? 5.中國的傳統茶文化 ?

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