在漫長的社會發展進程中，根據不同季節和不同環境變化，蒙古人不同款式的帽子，都能夠折射出蒙古人的精神境界和工藝水準。從壹般生活服飾上升為審美個性，社會身份的標誌物。
蒙古先民最早是用貂皮、狐皮、羊皮等獸皮制作帽子的。後來逐漸有了棉、麻、絲等制作材料。雖然說頭巾的產生早於帽子，蒙古人壹直把巾、帽並用至今，只是男士系紮頭巾的方法、樣式與婦女有所區別，
蒙古帽子大體上有冬、夏兩種類型。在12～13世紀，蒙古男人在帽頂插上海青鳥或遊隼的羽毛，把款式設計成猛禽形狀，這就是後來稱其為棲鷹冠的帽子。蒙古帽子原先分為男女、禮儀、官吏、軍戎、僧侶等不同的種類。在古代社會裏，蒙古人的帽子是表明社會身份的最明顯的標誌之壹，因此有貴族與貧民、黃金家族與百姓之區分。
蒙古人特別看重頭顱，頭顱是不許別人隨便觸摸的。因此，帽子也得到了至高無上的地位。如果別人無意中傷到自己的帽子，意味可能要遇到倒黴的事；要是讓人故意傷到帽子則意味著人格受到侮辱。
蒙古人認為：帽子和頭顱同等重要，帽子有時就是主人的代替物。古曰“牲畜好賴，要看是誰放的，帽子如何，要看是誰戴的”。“二人行，長者為上，壹人行，帽子為上”。如果兩個人到蒙古人家做客，歲數大的人必須坐在正位，另壹個則把帽子放在高處，自己找壹位置坐下。此曰“放下帽子是我家，明天走了又是妳家”。表明相互尊重的人際交往理數，也體現帽子在社會交往中的重要作用。
在任何重要場合，蒙古人都會註重戴帽迎客。壹是證明自己的體面，二是表示尊重客人。尤其是古代，女人如果沒有帽子或來不及戴帽子就不能出現在陌生人面前。在近代蒙古人家中，不管是貧富，都會想盡辦法為出嫁姑娘置辦頭飾，這與蒙古人尊重帽子的習俗不無關系。
蒙古人尊重帽子，但是忌諱撿別人丟下的帽子。他們認為：口子朝下的物品盛不住好運氣，還會把自己的人氣遮住。頭上更不能帽子套帽子，此法預示將受制眾多壓迫。有些民俗記載，如果婦女戴雙層帽子就有可能嫁兩次男人的說法。有壹種說法：將自己的帽子丟棄，預示惡運離去。
蒙古人是特別愛惜自己的帽子。如果無意中將帽子掉在地下，就會用右手輕輕托起，親吻壹口再戴起帽子。如果帽子被別人踩踏或跨過的話，就要用火“凈化”後方能戴上。進屋摘帽子時，必須將帽子擱置高處或放在折疊好的衣服之上。蒙古人在所有的服飾中，最珍惜和尊重的是帽子，它代表著主人的人氣、人格以及尊嚴。