西安鼓樂的留存曲目有《鼓段子》、《打紮子》、《引令》、《套雅套淋駝詞》、《南詞》等。
1、《鼓段子》
在西安鼓樂中，《鼓段子》以其獨特的節奏和韻律吸引了眾多聽眾。這首曲目充分展示了西安鼓樂的魅力，其旋律激昂、節奏感強烈，給人壹種振奮人心的感覺。同時，《鼓段子》也體現了西安鼓樂的曲體曲式結構原則和手法，對於開啟中國民族民間音樂結構難題、發揚民族優秀音樂傳統、建立新的民族音樂體系具有重要的基礎和借鑒價值。
2、《打紮子》
西安鼓樂中的《打紮子》是壹種打擊樂合奏，也稱為《紮子》。它以坐鼓、戰鼓、樂鼓、獨鼓等為主要樂器，有時還會加入大饒、小饒、大鈸、小鈸、大鑼、馬鑼、引鑼、餃子、大梆子、手梆子等。這些樂器通過演奏者巧妙的配合，創造出豐富多彩的節奏和音色，展現出壹種獨特的美感和力量感。
3、《引令》
西安鼓樂中的《引令》是壹首古老的樂曲，其曲名中的“引令”二字在曲目中具有重要的意義。它通常作為壹首樂曲的序曲或引子，通過演奏《引令》來引領整個樂曲的演奏，為整首樂曲的演奏定下基調。《引令》的演奏形式較為多樣，有時是獨奏，有時是合奏，也有時是與其他樂曲相互穿插演奏。
4、《套雅套淋駝詞》
《套雅套淋駝詞》是西安鼓樂中的壹首重要曲目，屬於西安鼓樂中的“套曲”類樂曲。這首曲目以“雅套”（大鼓）和“淋套”（小鼓）為主要樂器，通過演奏者精湛的演奏技巧和獨特的音樂表現手法，展現出壹種壯麗、豪放的音樂風格。《套雅套淋駝詞》的曲調較為復雜，其旋律和節奏變化多端，給人壹種跌宕起伏的感覺。
5、《南詞》
西安鼓樂《南詞》是壹種傳統說唱藝術，它是坐樂套曲的中心部分，由八章組成，各樂社曾同名而曲異。《南詞》源於江蘇蘇州，原系壹種坐唱曲藝，後來傳入福建、浙江等地。在長期演唱實踐中，此曲藝經過民間藝人的不斷加工發展，吸收民歌小調之精華，逐步形成帶有地方韻味的將樂南詞。