春節貼春聯的民俗起於宋代並在明代開始盛行。據史書記載，明太祖朱元璋酷愛對聯，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣下書寫。有壹年除夕，他傳旨：“公卿士家，門上須加春聯壹副。”初壹日太祖微服出巡，看見交相輝映的春聯感到十分高興。當他行至壹戶人家，見門上沒有春聯，便問何故。原來主人是個殺豬的，正愁找不到人寫春聯。朱元璋當即揮筆寫下了“雙手劈開生死路，壹刀割斷是非根”的春聯送給了這戶人家。從這個故事中可以看出朱元璋對春聯的大力提倡，也正是因為他的大力提倡，推動了春聯的普遍盛行。
到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了壹壹論述。春聯在當時已成為壹種文學藝術形式。
春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、鬥方等。“門心”貼於門板上端中心部位；“框對”貼於左右兩個門框上；“橫披”貼於門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼於相應的地方；“鬥斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
同時，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“福”字現在的解釋是“幸福”，而在過去則指“福氣”、“福運”。春節貼“福”字，無論是現在還是過去，都寄托了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來的祝願。民間為了更充分地體現這種向往和祝願，幹脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。
隨著時間的推移，春聯成為壹個廣泛的概念，出現了很多附屬的品類。根據使用的場所，可分為框對、橫披、春條、鬥方等幾種。“框對”貼於左右兩個門框上的，就是我們常見的春聯；“橫披”貼於門媚的橫木上，就是春聯的橫披；“春條”根據不同的內容，貼於相應的地方的單幅文字，如在過年時在庭院裏貼上“擡頭見喜”、“出入平安”、“恭喜發財”之類的文字；“鬥斤”，也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、單扇門或影壁上，春節時大家喜歡倒貼的“福”字，就屬於這種“鬥斤”。
對聯是中國傳統文化的壹種，豐富了人們的生活，讓我們的生活更紅火。