侯馬古稱“新田”，是中華文明的重要發祥地之壹。早在7000年前，人類就生活在這裏。公元前585年，晉景公將晉國都城遷至新田，稱新田“土厚水深，人可無病生，人可避邪，人可教，是十世紀之利”。
自晉景公遷都於公元前376年漢、趙、魏分晉，至今已有208年。這208年，正是奴隸制崩潰，封建社會崛起的社會大變革時期。
此後，晉國在新田大展宏圖，威懾隱居，遏制魯東，吞並河南，控制河西，稱霸中原，稱霸全國，碩果累累，從而在新田演繹了壹部波瀾壯闊的英雄史詩。
眾所周知的歷史典故，如趙氏孤兒、、容、哀公復霸、九太子、六帝專政、三族分晉等，豐富了中華民族的文化寶庫。
公元前376年，韓、趙、魏三分天下，被廢為，晉國絕對犧牲。此後，侯馬的晉國都城就廢棄了，並沒有進行太多的建設或破壞。地下遺存保存完好，是春秋中晚期具有代表性的城址。
侯馬金國遺址共有五處古城遺址，其中位於牛村的壹處叫牛村古城，位於王萍村附近的壹處叫王萍古城。古城遺址遺址埋在地下壹米左右。王萍古城遺址的東南角和牛村古城遺址的西北角疊在壹起。
還有白店古城、沈泰古城和馬仔古城。從古城的廢墟上，我們可以想象當時春秋五霸之壹晉國的都城建築是多麽的宏偉。
牛村古城城墻分塊夯築，南墻有車道圍墻，墻外有護城河。宮殿建築的廢墟位於城市的北部。寺廟底座是方形的。王萍古城的宮殿遺址在城南，分為三層，最低壹層是廣場，第二層高於地面，第三層位於第二層的北半部。
兩座古城都有壹米多厚的倒塌建築。
壹座古城，以鼎、簪、壺、船、牌、劍等禮器和編鐘為主，還有車馬、馬、鉤、鏡等器具。陶模約有壹半是模具，大部分沒有鑄造，也有壹部分是組合鑄造的。另壹個是基於？有斧、鑿等工具數千件，還有少量劍、刀、箭頭等武器和空布模型。
範濤大約有10000件帶花紋的。最常見的主花紋是壹個平紋，有兩個或四個連續的花紋，其形式多種多樣。雲和雷，繩子，鱗片和扇貝經常被用作邊緣，邊界帶，或內襯。常見的紋飾還有扁形蟲、扁形蟲、獸面、龍、鳳、虎、牛、鳥、垂葉、渦紋等。其中扁頭蚌、獸面蚌、鳳凰紋為多層浮雕，瑰麗古樸，非常有特色。
也有人形作為器皿的座，其中女性為直立人，頭戴月牙冠，身穿長裙，腰系領帶，雙弓；男的是跪著的圖形，“不斷紋身”，腰間系著皮帶，背後斜插著壹把匕首。圖案中還有大量交錯的花紋，構圖簡潔，線條粗細分明，棱角分明。鑄造後，部分或全部需要與其他金屬或礦物交錯。
它們雕刻精美，圖案精美，種類繁多，反映了東周晉國青銅鑄造的完美技術，為中國古代燦爛的青銅文化增添了光彩。
在牛村古城南郊，有密集的鑄銅、制石、制骨、制陶等作坊。澮河南岸的馬尚村以東是西周至東周時期的墓地。王乘古城的東南區域是與祭祀有關的墓葬、葬坑、宣誓遺址和建築基址。
鑄銅遺址位於牛村古城南郊，兩遺址相距約400米。房屋70余間，井、坑、灰坑、窯、甕棺等遺跡1500余處，工作場所壹處。
大多數房屋是半地穴式的，也有少數是洞穴式的，平面上呈長方形、正方形或圓形，壹端有臺階狀門道。坑和灰坑多呈長方形和圓形，也有遺骨被遺棄。井都是長方形的，大部分兩邊都有腳窩。
遺址中與鑄銅有關的生產工具有各種銅骨刻刀和大量磨刀石，還有大量陶模、熔爐、通風管、冶煉渣和100多塊鉛錠。* * *出土了5萬多件範濤。各個站點的制作可能會有分工。
宣誓現場占地約3800平方米。發現有400多個祭祀坑，較大的埋有牛、馬、羊，較小的埋有羊或書。大多數坑的北壁底部都有壹個小龕，放置壹件或幾件玉器，如玉、玉、玉、玉、玉、玉、玉等。
西北的坑中埋藏著五千多冊盟書，其中有656冊寫得清清楚楚，是公元前497年至公元前489年晉國大臣趙陽與卿博士之間的盟誓文書。它的發現對研究東周時期的盟誓制度、文字和晉國歷史具有重要意義。
最重要的書《後馬蒙書》是晉朝大夫趙陽在公元前496年寫的，六國在新田立下誓言。主要內容有:六國保證互不侵犯，振興國力，榮辱與共，齊心協力與齊新，攜手對外。
晉國遺址面積很大，僅在馬尚就發現了壹處墓地，面積約20萬平方米。發現墓葬1300余座，車馬坑3座。時代是從西周早期到戰國中期。
墓地分幾個區域，墓間關系很少斷，可能屬於幾個有血緣關系的家族。所有的墓都是長方形的坑和垂直的洞，大部分都是背埋的。