他說:“大家都希望自己的後代做大官，我不想做大官。希望做壹個讀書懂事的君子。”
他說:“保持健康的方法大概有五種:第壹，規律的睡眠和飲食；第二，懲罰窮人；第三，禁欲；第四，每晚睡前洗腳；第五，每天兩餐後走三千步。”
他就是曾國藩，中國近代史上壹個顯赫而又最具爭議的人物。
做官要謹慎。
曾國藩害怕每壹次升遷。他總是自謙自己知識淺薄，知識貧乏。是皇帝的恩寵和祖上的陰影讓他得到重用。他在家書中多次提到，害怕曾祖上積累的美德被自己占去。
曾國藩為官之大，來源於他個人的高品質和清廉，來源於他的勤奮。
(圖片)曾國藩(1811年165438+10月26日-1872年3月12)，漢族，原名子承，字伯翰，盛迪人，七十聖曾子之孫。
曾國藩進士後做了七年京官，再也沒有回過老家。在他的家書中，他描述了自己每天為錢發愁的心情:“從去年開始，我每天都想回到家鄉。”所以，不行的話，壹個北京戶口將近1000，回家的費用也就幾百。做這件事很難。“當時曾國藩已經是國子監的學士講師，四個月後升任禮部侍郎，在北京也算是高官了。但他回家探親卻很難籌到路費，幹凈程度可見壹斑。
30歲時，他發誓終身不沾毒品。他信誓旦旦地說:“做官發財可恥，做官的兒女可恥可恨。所以，我發誓壹定要自私，絕不靠當官發財。上帝知道得很清楚，不會食言的。”曾國藩臨死前不忘這壹誓言，留下遺囑:“我若死，將運回江南，經運河送回湖南。”壹路上拒絕壹切，不收任何禮物。"
曾國藩兢兢業業，深思熟慮。縱觀曾的壹生，“手眼相觸，疲憊不堪，日夜掙紮”是最好的評價。
兄弟鄰裏和睦相處，恪守孝道，勤儉節約。
曾國藩的祖父曾玉萍對家庭管理非常嚴格。曾國藩把祖父邢剛公的教誨編成家規，即“八字家法”:晨練、掃描、應試、珍寶、書籍、蔬菜、魚、豬。書指讀書；蔬菜指的是種菜；魚，就是養魚；豬指的是養豬；“早”就是早起；“掃”是“掃房子”的意思；“考”是指祭祀祖先；“珍惜”，最重要的是指正確處理各種人事關系。
曾國藩在給兒子曾紀澤的信中曾說:“李申府的母親有壹句話:‘錢酒是遠親，火打劫喚出鄰居。’警惕有錢人家，不要敬遠親慢鄰。我家初遷富貴，不可對鄰居掉以輕心，要彬彬有禮。除了管好自己的事，不幫打官司，還有可行方便的地方，沒有吝惜。"
(圖)曾國藩的手跡
“妳要讓我看到我想要的，在妳的叔叔和父母面前做壹些愛和尊重，永遠有團結的想法。不歧視對方，老壹輩會內外兼愛，弟弟妹妹們也會以妳為榜樣。”
“嫂子，別談鋪張浪費了。年輕壹代的孩子必須走路，而不是坐轎子。女人也不是太懶，要學會燒茶做飯。書、菜、魚、豬是壹個家庭的憤怒；少睡多做，壹個人生氣。勤儉生動，節儉收斂。有了這個字，家庭就沒有破裂的理由了。”
曾紀澤娶媳婦時，曾國藩親自寫信給他的兄弟們和曾紀澤，教導新娘:“新娘從我家開始，教導勤儉。紡織縫紉，烹飪討論酒和食物，這兩個都是最重要的女性工作。女德以孝為重，溫柔以同齡人也。”“新娘子來了，要教她做廚房裏的湯，勤於紡織。因為她是富家子弟，所以不宜手術。大二三姑娘能做大鞋嗎？三姨壹嫂每年做壹雙鞋，表示感謝，爭搶工作。織好的布當現成的襪子送，我還要檢查閨房裏面的懶。”
曾國藩管理家庭的“八字公式”，不僅為壹個家庭的日常行為設定了規範，也是對中國傳統禮儀文化的繼承、貫徹和發展，確實意義重大。
教導妳的兒子和侄子。
曾國藩教導子女“用功讀書永遠是第壹位的”。他在給家人的信中多次提到:“我的子侄們總是謙虛勤奮。戒驕戒懶，護家之道也。”“雖然我家正處於全盛時期，但我們不能忘記那些窮苦人家的風味。我忘不了江市街賣菜籃子的場景，我哥忘不了竹山坳的碑車風光。以前我知道我再也不會嘗了，我知道我謹慎。”“孩子克制傲慢和懶惰。謹防以不大聲責罵仆人為首的傲慢態度；不要偷懶，把它作為第壹步。”“貴族子弟最容易說出驕傲的話。不壹定非要吃得奢侈然後稱之為奢侈，但是毛皮長袍長袍到處都是，妳也習以為常了。這壹天趨於奢侈。”
曾國藩的曾孫女曾寶孫回憶說:“我小的時候，我們曾家還保持著祖訓的遺風。其他大部分富家都信和尚，供奉香花香燭，齋戒獻果，四點參拜，相當昂貴，而我家壹年只吃素四天(觀音齋戒)。唱戲是當時大家庭的壹大愛好。他們大多建了花廳和舞臺。逢年過節的時候，他們請人喝酒唱戲，而我家只在奶奶和爸爸過生日的時候唱兩天。賭博，壹個壞習慣，在我家是激發不起來的。那時候有些富家子弟在賭場混了四季，我家孩子都不賭。只在臘月二十四至次年正月十五期間，他們家閉門下棋打牌，其他時間不準出格。”
曾國藩在信中反復懇切地陳述了自己勤政的理由:“天下官宦之家，享之不止壹代，必有竭澤而漁之時，其子孫起初驕橫，後漂泊，最後溝壑，能慶壹兩代者，鳳毛麟角。”
曾國藩曾說:“不求萬世富貴，但求萬世有士。”他所追求的“士”不是傳統的讀書做官的官，而是能明白事理，德才兼備的君子。正是在這種家教的潛移默化下，曾家每壹代都能湧現出壹大批人才。
讀書貴，恒。
曾國藩認為:“讀書人讀書，必先有誌，其次博學，第三執著。”。如果妳有野心，妳絕不會甘於骯臟；有知識就知道知識是無窮的，不敢自足，如隔河觀海，如牛蛙窺天，自己無知；如果有恒心，沒有什麽是不可能的。這三者缺壹不可。"
他認為學習知識沒有固定的方法，但壹定要專精。他同意他的好朋友伍子胥的說法，艱苦的工作就像挖壹口井。與其多挖沒水，不如抱壹口井，想辦法把水挖出來。他在給兄弟們的信中寫道:“如果妳以經典為目標，妳只需要專攻壹種經典；如果對科舉文體感興趣，壹定要看壹篇稿子；如果妳對古代漢語感興趣，妳壹定要讀壹本散文集。妳壹定不能兼營，勢必無能。”
他還對兄弟們說:“百家爭鳴，汗牛充棟，或者他想讀，但讀壹個人的畫冊，不要從東到西讀。他若讀《昌黎集》，所見所聞無非昌黎，以為天地之間除了昌黎集沒有別的書。這壹集還沒看完，不想換其他集，也是專門說詞的。”
曾國藩被世人譽為“千古第壹完人”。他在為官、處世、治家、教子、識人、交友、養生等方面都表現出了極大的智慧。今天，我們仍然可以從閱讀他的家書中受益匪淺。