“人窮誌不窮”不在此列，但數量相當少。大多數窮人沒有能力獲得財務自由，也沒有能力按照自己的意願生活。
人本主義心理學家馬斯洛的需求理論眾所周知，人的需求有五種:
馬斯洛曾經說過，這五種需求同時存在，並且相互交叉，但在現實生活中，五種需求是以高級的方式出現的，也就是說，它們是從生理需求開始逐層實現的，其中生理需求和安全需求屬於溫飽階段，社交/情感需求屬於小康階段，自我實現是富裕階段。
對應的人的經濟狀況:窮人在為身體和安全滿足而奮鬥，小康社會的中產階級在為名利、高質量的朋友圈、愛和被愛而奮鬥。只有當大老板馬立克雲和李嘉誠來了，他們才開始考慮實現他們的夢想。這個訂單很難越過。
窮人沒有生活，這裏的生活必須以新的方式定義:
生活和生存是兩回事。生命包含物質和情感，生存只是物質。人類不同於動物，因為人類有情感需求，有心理需求，有夢想，有戀愛自由。動物不會。為了生存，動物們不得不戰鬥，過著流浪而艱苦的生活。
回到正題，窮人沒有生活嗎？部分原因。
這裏的窮人是指小康，缺乏物質條件的人。網上有人把中國的社會階層分為十個等級，窮人屬於9到10的等級。
這些人真的沒有任何財務自由。只要壹有變故，他們就會陷入溫飽危機。他們所有的精力都投入到生活資料上，沒有能力和精力去思考社會化、情感、尊嚴之類的問題，更不用說夢想了。
具體表現:
因為最低的物質需求得不到滿足，馬斯洛的高級需求被打破，被生活壓得喘不過氣來，無法達到更高層次的需求。窮人只能看到眼前的食物，卻看不到井外的天空。
如果從* * *制作者的角度來分析這句話，那絕對是反動的！在中國，社會的大部分仍然是貧窮的。窮人為這個社會創造了巨大的財富，貶低他們真的很好，說明窮人不是人。
當時毛主席帶領窮人搞革命，另壹天打下了壹座紅山。我們的紅旗被窮人的鮮血染紅了。到現在，有些窮人的後代，剛吃飽幾天飯，過了幾天好日子，就忘了自己的初心。真的是昨天他們放下了討飯的棍子，今天他們恨窮人，忘恩負義會得到報應。
窮人也是人，窮人也有自己的生活。而且在壹些農村，雖然只有壹些留守老人，但他們依然過著人情社會，每年春運高峰的人流量就是窮人人情味的寫照。相反，所謂上流社會的生活充斥著低級趣味。如果妳看看富人和名人的圈子，它充滿了卑鄙的醜聞。從某種意義上說，他們的生活不是純粹的人類生活。
現在輿論和媒體有打壓窮人的傾向，這是激化矛盾的危險行為。學生看不起給自己當牛馬的窮父母，富人看不起當年戰壕裏的窮戰友，整個社會都在鄙視窮人。有必要把窮人逼上絕路嗎？
貧窮和富有形成對比。大部分窮人現在的生活比過去的地主強多了，但心理上受到的傷害更大。希望精英領導人能從上到下執政，發表仇恨窮人不死的反動言論，不要讓他們整天胡說八道。
窮人沒有生命，卻活著，這是非常正確的。
我的鄰居，趙潔，直到她被解雇才拿到工資，所以她活著只是為了生存。現在，兩個人都下崗了，沒有本錢做生意，也不能在家等著餓死。沒有辦法。趙潔想賣餃子，所以她找人借錢買了壹輛平板車。於是每天他們兩個推著車帶著鍋碗瓢盆和兩個年幼的女兒，壹家四口上街擺攤賣餃子。
然而，業務卻出人意料地疲軟。有壹天，刮西北風，風在臉上像刀割壹樣疼，孩子冷得哭了。在這麽冷的天，有人出來吃飯，直到攤位關門，趙潔的丈夫對啤酒生氣，砸碎了攤位上的鍋碗瓢盆。趙潔默默地擁抱著哭泣的孩子，哭了起來。
後來，趙潔的丈夫去工作了，趙潔的孩子無人照看。她只好在家幫人刷啤酒瓶，順便帶孩子。家裏用丈夫的血汗錢養活壹家四口，生活拮據。每個人都可以想象他們的家庭生活有多困難。
趙潔說，有壹次她給孩子1元錢買醋，結果別人給了她1元錢，孩子回家找她爸爸要這1元錢，她爸爸因為趙潔和老公吵架打了她。趙潔告訴我，妳從來沒有窮過，妳不知道窮人的生活是非常悲慘的。是的，窮人只是活著。
窮人沒有生活，只是活著。
“窮人沒有生活”聽起來有點別扭。在我看來，不能說“窮人沒有生活”，而是說窮人的生活很艱難。
在我國，現階段的貧困人口主要是指:生活在最底層的老弱病殘農民，企業下崗職工，靈活就業人員，以及部分低收入農民和企業下崗退休人員。這些人，由於自身條件和外部原因，無法獲得保證生活質量的收入。例如，國家對60歲以上的老農民每月補貼生活費100元。由於年老體弱，工作能力下降，在外打工也失去了競爭力，只能靠家裏壹點點的農活收入維持生活。
現階段，我國經濟發展迅速，生活水平日益提高，物價也在上漲。上述生活在底層的人，部分收入較低，無法保證自己的生活質量，生活只能節衣縮食，生活十分艱難。也可以理解為:這些人只是活著，在社會上活著！
現在國家很照顧老人，國家政策也逐漸惠及低收入群體。我相信，用不了多久，低收入群體的生活質量會逐步提高，他們的生活會越來越好！
我看了大家的評論:
窮人過著貧窮的生活，
富人過著富裕的生活。
窮人熱愛勞動；
過平靜的生活。
壹個富人:
過著欺騙的生活。
兩袖清風的男人:
過贊美的生活。
懶惰的人:
過著悠閑的生活。
有人說“窮人沒有生活，只是活著”，我不同意這種說法。
窮人和富人的對比，無非是社會財富量的差別。更多呢？少呢？並不代表他們的生活質量。
生活的品質需要物質的支撐，更需要心靈的升華。妳有錢過奢華的生活，往往心靈空虛，生活不自由；我沒有多少錢。我壹日三餐，閑著沒事看看雲朵雲朵。無憂無慮的生活難道不是對生活最完美的詮釋嗎？
窮人也可以讓生活多姿多彩。50歲以後的我們這壹代，以為當年大部分都不富裕。他們很少吃肉，主要是粗糧，衣服大多打補丁。中秋節我們從來沒有吃過壹塊月餅。我們玩瓷磚，滑冰，給我們的童年留下了許多樂趣。另壹方面，壹些有錢人吃喝嫖賭抽煙，像行屍走肉。想想誰活著，誰活著？
生活中的快樂就是幸福。每個生在世上的人都有壓力和困難。企業家為了盈利天天操心企業，資本家為了賺大錢天天操心企業。普通人為了生存沒日沒夜的離開家和井，離開家和口外出打工。苦力掙錢養家糊口，保護嘴巴。真的是大困難，小痛苦。所以人的幸福不在於窮和富，不在於家裏有多少錢。有的有錢人整天提心吊膽，自殺得了癌癥。窮人沒有錢，每天都很快樂，很健康。過去，有壹個乞丐，他從壹個村子走到另壹個村子，每天要吃幾百頓飯。只要他吃飽了，他就覺得很快樂。他乞討的時候為什麽要唱路演？因此，人們常說知足者常樂。學會安慰自己。
我不同意窮人沒有生命卻活著的這種說法。
我的同學老趙在壹家工廠當工人。20多年前，工廠倒閉，給了他2萬元買斷費，把他推到了社會上。他媳婦和他在壹個工廠，被分到壹個工廠服務公司，只有生活費。當時孩子2歲。老趙回家抱著媳婦哭，覺得不公平。我哭了又哭。壹切平靜下來後，老趙決定用這兩萬塊錢開壹家電焊店，剛起步，照看門面房，買壹臺電焊機等設備，找壹塊五分板，用油漆寫上“老趙的電焊店”，掛在門上，找個好日子放壹條鞭子，就算開業了。
媳婦只工作半天，在家打掃衛生，給孩子和老趙做飯，知道老趙愛喝茉莉花茶。老趙回來吃午飯前，她泡在搪瓷缸子裏，看著汗流浹背的老趙抱著缸子，大口大口地喝茶。媳婦站在壹旁，壹臉心疼。
吃飯的時候，老趙坐在飯桌前，把酒杯倒滿了酒，看到沒有肉菜，就嘟囔著說自己壹天過得很充實，想吃點腥的。媳婦知道他想吃肉。今天她圍著肉攤走了很久，兜裏揣著十塊錢，就是不舍得買。聽了老趙不滿的話，媳婦覺得自己好像做錯了什麽。她趕緊打開液化氣竈，抄了三個雞蛋。三杯酒下肚，老趙從兜裏掏出300塊錢扔在桌子上。她告訴兒媳婦明天去買些排骨。她在成長，離不開它。
老趙電焊水平高，八級焊工，有證。他找到壹個舊相框，把證書掛在墻上。生意還不錯。問起來，老趙笑了笑，說比上班強。
他喜歡聽豫劇。下了很長時間的決心，他去百貨公司買了壹臺錄音機，放在店裏，壹邊工作壹邊聽，高興的時候大聲喊叫，把鄰居都逗笑了。
老趙喜歡養花，尤其是君子蘭，托木的卡車師傅總是從山上給他帶來松樹下的腐殖土。房子裏有三個罐子。春節期間，它們開得很燦爛。他到處炫耀。他的壹個同學找他要鍋，他猶豫了很久才答應。同學來搬花，從車上卸下壹箱酒，老趙高興得合不上嘴。
窮人不僅要活著，而且要好好活著！
有人說“窮人沒有生活，只是活著”。妳同意這句話嗎？為什麽？。任何持有這種觀點和說法的人，絕對不是“窮人”。從持這種觀點和說法的人的語氣來看，有兩種可能。壹種是所謂的“富人”，壹種是“綁”富人的奴隸或幫兇。因為說這話的語氣裏有壹種輕蔑和侮辱，妳說的“沒有生命，只是活著”是什麽意思？難道，有錢，有錢的東西，因為錢多而“有命，死了？”，不是還活著。所以，尊重和對待暫時的窮人，是每個人的道德和愛心。
沒有絕對的貧富差距。人們常說，“二十年河西，二十年河東”。今天，富人享受他們的成功，幾年後他們可能會變窮。暫時貧窮的人可能會通過努力致富。所以窮人和富人不應該互相看不起，互相不尊重，而應該和平相處。更不能用不當言論挑起爭鬥。
個人觀點。歡迎正反兩面講道理，反對無理謾罵和人身攻擊。
我不同意這句話。當今社會如何劃分和定義窮人和富人？還是精神上定義的？還是應該劃分界定物質享受和經濟收入？這就需要對這個問題進行深入的思考。
我覺得當今社會沒有窮人和富人的區別，只是經濟收入有區別。誰敢在因為這樣那樣的問題失去勞動力或者沒有經濟收入，壹輩子靠政府低保生活的人面前說“窮人沒有生活，只是活著”這句話，或者誰敢在工薪階層養家糊口的人面前說這句話？可能會有勇敢自以為是的人，但是沒關系，但是可能會有壹些擺在桌面上的東西。可能會有這兩個群體的人起來攻擊，會有意想不到的話迎面而來。真的，不信妳就試試看。
當然提問是沒有問題的，而且是非常好的事情。不然我個人想有壹天回答悟空提出的幾個問題，不然我也不會著急。但是提問要及時，要和社會發展相對應，對吧？最後，我想說幾句話。當今社會，只要是有錢的人，都是靠努力和拼搏賺來的。絕對不是因為天上掉下來的餡餅，他們才過著富足優越的生活。