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有沒有關於蘭花(吊蘭)的故事

蘭花謀殺案

作者:佳公子

沈復《浮生六記》裏說過壹個關於蘭花的故事:

花以蘭為最,取其幽香韻致也,而瓣品之稍堪入譜者不可多得。(張)蘭坡臨終時,贈余荷瓣素心春蘭壹盆,皆肩平心闊,莖細瓣凈,可以入譜者。余珍如拱璧。值余遊幕於外,(陳)蕓能親為灌溉,花葉頗茂。不二年,壹旦忽萎死。起根視之,皆白如玉,且蘭芽勃然。初不可解,以為無福消受,浩嘆而已。事後始悉有人欲分不允,故用滾燙灌殺也。從此誓不植蘭。

這壹起蘭花謀殺案遂以沈復為蘭花守節而終。由此想到井上靖悼念老舍的文章《玉碎》。井上靖說老舍曾給他講過壹個故事,某嗜茶者因茶敗家,僅剩下壹把好壺;另壹嗜茶富豪欲得此壺,竟迎來壺主奉養若了幹年。可是,壺主將死際,用了最後的力氣把壺摔得粉粉碎。為了這個人壺俱亡的結局,井上靖和老舍爭論起來,井上說可惜這把好壺,留下又有何妨?老舍默而不答。幾年後,老舍含恨自沈於北京太平湖,井上靖由老舍之死想到壺的故事,隔世隔海,唏噓不已。

蘭花與佳壺俱成悲劇,即筆者今日道來亦覺不忍。其實這些悲劇不是不能避免。在壺,實在是可以留下。中國文化有以人殉道的傳統,也有以人殉人、以物殉人的傳統。前者或是崇高的,當然這是要講壹個為什麼殉以及殉什麼,否則也未必怎樣崇高。而後者則無疑是殘酷的。以人殉人,含有殉者自願的情況,應系情之所致,那就沒有過多理由好講。在被動或被迫殉人的人、殉人的物呢,無論為了何樣的大題目,去輕易剝奪他人及物的不可再的生命,此系人類文化野蠻的壹面,亦不獨中國文化有此弊端。何況我們所常見的是,為了不怎樣的小題目,也會有如上的悲劇。

蘭花的故事裏,用滾水燙死蘭花的人固然暴虐,但沈家之“不允”已輸在先。沈家之蘭原是得於張蘭坡,即再分與人亦無損害。問題歸根結柢是出在沈家之占有欲,且以此種占有為炫耀。好像是周華健《忘憂草》的歌詞,“誰是誰的人”,誰又是誰的物呢!沈復之“誓不植蘭”,不過是悲其失去占有而已,仍是惜己;真能惜蘭者,是那位已故的張蘭坡,又可惜張所托非人。兀那壺主,卻是有人而不托,其欲至深。

川端康成曾引《伊勢物語》句,謂之“有心人養奇藤於瓶中,花蔓彎垂竟長三尺六寸”;每誦此語,輒稱善哉。

歡樂的蘭花,妳種了沒有?

2006-03-25 20:51:24 老樟樹@-01Im /article/-01Im-qejeba.html 復制 評論

今日在和煦的春日暖陽中蒔弄越冬後的蘭花,忽然想起壹個關於蘭花的故事:

唐慧宗禪師酷愛香祖——蘭花,於寺廟中手植數十盆,日日精心呵護。

壹日,禪師為弘法講經,欲雲遊各地,行前囑眾弟子護好蘭花。

初始,弟子們悉心呵護,殷勤照料。日久略有懈怠。

某日夜,風雨大作,恰逢此日弟子們未將蘭花搬回室內,悉數毀損於風雨中。弟子皆懼。

幾日後,禪師歸,眾弟子皆惶恐不安,以為必受重責。

孰料,闡釋得知道實情後,只淡淡說了壹句:

“當初,我可不是為了生氣而種蘭花的呀。”

聞此言,眾人皆如釋重負,且如醍醐灌頂,大徹頓悟。。。。。。

各位朋友,我們在日常生活與工作中,時時心為物役,患得患失,

錯過了多少快樂與幸福?

人生在世,不如意事常八九。

妳能做到以平常心來對待所遇到的困難與挫折嗎?

我不是為了生氣而工作的;

我不是為了生氣而學習的;

我不是為了生氣而成家的;

我不是為了生氣而交往的;

我不是為了生氣而上網的;

。。。。。。

朋友們,種壹顆快樂的蘭花於心田,我們的每壹天將充滿歡樂與幸福!

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