問題描述:
可以有家譜，與之相關的壹些知識等。越多越好。
分析:
古代官銜
姓氏:尹
拼音:音
第壹，以城為姓
相傳古代皇帝晉有個兒子叫殷，在(掌管諸般技藝)當了官，被封在(今陜西隰縣東北)。後來殷的子孫以封地的名稱為氏，殷。
殷姓出自市(地)，出自後裔。傳說黃帝有二十五個兒子，是黃帝的二十五個兒子之壹，殷是的兒子。殷是的官員，被封在，所以他被稱為，他的姓是殷。古印城位於河南省宜陽縣西北部，新安縣東南部。有人考證，古印城位於山西隰縣東北部。由於兩地相距不遠，豫西北與晉西南的交界地帶是古印城的發祥地之壹。殷瑛的後代接替了他的職位，世世代代做工人，壹直生活在這個地方。即使到了周代，殷的後代壹代又壹代地攻擊清士，他們的封地還在殷。因此，在先秦時期，殷的主要聚居地是在豫西北與晉西南的交界地帶。
在古代，人類歷史是在宗法公社建立、原始社會解體的情況下才逐漸確立的。殷先民的活動與這壹時期的部落聯盟戰爭密切相關。在奴隸社會，殷氏家族的活動與宗法制度、諸侯爭霸、奴隸制思想文化密切相關。在封建制度逐步確立的戰國時期，封建經濟和政治的發展促進了各國的兼並戰爭和思想戰線上的“百家爭鳴”，影響了殷氏的政治、經濟和文化生活。總之，由於資料的缺乏，先秦時期殷及其名士的歷史資料並不十分翔實，但仍能曲折細致地反映出那個時代的方方面面。
除了之子，因任公被封為而被稱為，殷最早的名人是堯帝的老師殷壽。相傳殷壽是河陽(今河南省孟縣)人，因博學而被稱為堯帝之師。殷壽是帝堯的老師，他要求堯講仁義道德，教給他無為之道，即以無為治天下，實行仁政，與民同息，以達到無為。從堯帝登基後采取的各種仁政和無為策略來看，他確實是以殷壽教導的仁德無為來統治天下的。可見，殷壽作為瑤族教師，對當時整個社會和民生都產生了積極的影響。另外，據說殷壽也在彭祖傳教。彭祖是舜的大臣，壹心輔佐舜治理天下。
夏朝有壹個陰字叫做。殷偕是夏朝最後壹個君主夏傑的大臣。在夏傑當皇帝期間，他荒淫無度，諸侯紛紛討伐他。最後被商湯打敗，死於流放。夏傑的大臣殷偕也在這場混亂中被商湯殺死。
伊尹是西周第壹個著名的殷。伊尹是周代的歷史學家，所以她也被稱為史彌。當時的伊尹與太公、周公合稱為“四聖”。雖然關於伊尹的具體事跡史書記載不多，但她既然能與太公、周公齊名，就是西周時期起輔助作用的賢臣。
西周時期的另壹位殷姓名人是周穆王時代的殷圭。鐘南山(今陜西秦嶺)有識之士尹貴。周穆王是周朝的第五代君主。他喜歡巡航和戰鬥，他的管理是嚴厲的。曾被判五刑三千條。周穆王不是壹個好國王，但為了表彰他的仁義道德，他曾經召見過尹貴”。至於他要求尹貴采取什麽樣的治國方略，他是否認真采納，因為史書上沒有記載，所以不得而知。
西周時期最著名的陰字就是上面提到的尹吉甫。尹吉甫曾任周宣王刺史，是輔佐周宣王從事文武大業，實現周朝復興的重要人物之壹。在，它的殘暴統治激起了中國人民的起義，國王李死於流放地畢(今山西霍縣)。大臣立靖王為王。王玄即位後，任用賢臣，召慕公、周、為輔佐，整頓朝政，復興周王朝。尹吉甫的主要功績是討伐入侵周朝的少數民族。到了五年(前823年)，姚(即西戎)入侵焦(何+米+衛+尤)(今陜西涇陽縣，今陜西陽城縣)，進入(今陜西省)北岸，逼近周朝都城濠井(今陜西省)，周宣王令率軍還擊。尹吉甫指揮有方，士兵們英勇作戰。在彭亞(今陜西澄城西北)，兩軍交戰，尹吉甫率軍奮勇作戰，打了勝仗，打到太原(今甘肅鎮遠壹帶)，迫使其逃往西北。尹吉甫平定西北後，凱旋而歸，派兵攻打淮南夷。尹吉甫很快使淮南蠻族屈服並向他們納貢。周宣王非常欣賞尹吉甫輝煌的軍事業績。周宣王任命尹吉甫為官方名稱，並任命他為民間歷史，以協助自己。後來，王玄把巨人(今河北南安縣)送給尹吉甫作為封地。尹吉甫是中興的重要侍郎，也是殷氏的祖先之壹。
二、官姓
殷作為壹個官方名稱，主要存在於先秦時期。甲骨文中有王令尹、多尹，是從事農耕或為王寢宮的官員，也有所謂族尹，應是壹族之主。在商周時期，殷常為官，在西周時期，殷也可視為官。現存最早的古籍《尚書》和西周時期的碑文，稱為“廖白尹姝”、“白胤”、“朱茵”，意為“廖白關白”。當時的殷還善於著書和內史，如金文中常見的“書尹”和“內史尹”。春秋戰國時期，中原地區官員不多，現在能看到的文獻大多是官職較低的官職。比如在《論語·國語》中，關黎和李門被稱為關隱和門隱。《禮記·談公》中有“公音商鞅”，公音是壹個工人的頭。《禮記·月令》中提到的選殷為官廟之首。《雜記》中提到的李因是數壹數二的。
殷姓關(官名)，周朝人。殷，作為壹個官名，是商周時期輔佐天子弼子的官員，地位相當於後來的宰相。當時有個叫賈的高官，字伯吉夫。曾為師，以殷為氏。世人稱他為，所以他姓殷。據東漢應劭《風俗》記載:“殷老師，三官亦以官為氏。周有尹吉甫。”這裏說的，是的壹個重要官員，姓，名嘉，字伯吉甫，官名殷，故名。作為太師的季復是周宣王的重要官員，在三公(太師、大福、太保)中排名第壹。“印石”之名，見於《詩·瀟雅·界南山》:“呵呵印石，民有遠見。”《毛傳》曰:“師，太師，周之三公；尹，尹家的，是老師。”此外，據史書記載，良介的兒子是殷人。從以上可以看出，“以官為姓”的殷姓起源於西周宣王的尹吉甫，始於季復之子殷岐伯。
殷氏為正姓，至今仍有歷史碑文考證。漢代禹州(今河南)從事殷周載祖:“從殷，至周，世為殷之師，因以為氏而輝煌。”與歷史記載壹致。因此，我們可以確認，殷以官姓作為其姓氏來源之壹是毫無疑問的。
古時候還有壹個人叫殷壽，據說是堯帝的老師，住在古河陽(今河南省孟縣)。有壹個朝臣叫，可能住在今天的陜西東北部(夏商時期被湯殺死)。到了周朝，除了在周朝中央任職之外，周朝各國中還有不少殷氏家族:在鄭國(今河南)；晉國(今山西)有尹鐸，趙桐子派他到晉陽(今山西太原)；秦國(今陜西)有尹，做過函谷關的官。作為南方的楚國(今湖北)，其酋長也叫殷，也可能有殷分布。據《同治宗譜》記載:“尹吉甫墓在今汾州之地。”也就是說，尹吉甫住在汾州。古汾州就是現在的山西汾陽。從這些記載可以知道，先秦時期殷的分布主要在河南、山西、陜西等省區。
介紹文件
殷姓遷徙史
秦漢時期
公元前221年，秦始皇橫掃六合，統壹了中國，建立了中國歷史上第壹個統壹的多民族封建中央集權國家——秦朝。由於秦始皇的敲詐勒索和嚴刑峻法，秦二世滅亡了，它只存在了15年。經過四年的楚漢戰爭，公元前202年，劉邦統壹了全國，建立了漢朝，史稱西漢。公元8年，西漢被王莽篡奪。公元25年，劉氏家族的打敗了對手，統壹了全國，實現了漢家的復興，史稱東漢。公元220年，曹操之子曹丕稱帝洛陽，東漢滅亡。
從秦到漢的440多年是中國歷史上第壹次大壹統時期。統壹的社會環境為政治、經濟、文化的發展、繁榮和交流創造了條件。這些都為人口的遷移和流動奠定了基礎。這壹時期，殷族人口大量增加:此外，人口分布比先秦時期更加廣泛，遷徙流動也十分頻繁。從殷氏名人的出生地和遷徙地可以看出他們的大致情況。
秦漢時期，殷的分布主要在北方。漢武帝時的酷吏殷琦，董軍茌平(今山東)人；殷翁是時期的壹個殘酷的官員，屬於河東平陽(今山西臨汾西南)。殷是汝南(今河南上蔡)人，是時期的經學大師。做皇帝的時候，陰狠的官員殷商是巨鹿楊(今河北寧晉)。魏縣(今河北臨漳)人，稱帝時為禦史大夫。東漢光武帝時期的經學大師殷敏，南陽都陽(今河南方城東)人。皇帝的統帥尹穆是鞏(今河南省鞏縣)人。
秦漢時期，殷文字的遷徙活動主要在北方。這壹時期，北方是中國政治、經濟、文化最發達的中心地區，也是各類人群遷徙流動的中心地區，其中自然不乏殷字。例如，漢武帝時期的酷吏殷琦出生在山東，曾長期在陜西和河南為官。宣帝時期的酷吏殷翁貴也是山東人，但他長期在關東為官，後又在京師工作，輾轉於北方各地。殷商，稱帝時的酷吏，出身河北，但主要活動在長安、三福壹帶。漢武帝時的禦史大夫尹仲，河北人。他在都城長安為官，後因參與治理黃河，被派駐河南、山東兩省。至於那些秦漢時期到處征戰沙場的殷英雄，比如漢高祖時期的銀輝，東漢光武帝時期的殷尊，他們無家可歸，四海為家。殷家人物頻繁的陡遷活動，擴大了殷家的地理分布，促進了人員的交流。
此外，秦漢時期，殷開始向南方發展，成為西南壹些地方最流行的姓氏。東漢初年，、傅、殷、董四大姓氏在地區形成，並為東漢大壹統西南地區做出了貢獻。明帝石會稽(今浙江紹興)太守尹興，主要居住在今天浙江壹帶。胤禛，山哥五蓮(今貴州獨山)人，漢桓帝時的經學大師。胤禛覺得他的家鄉文化落後。他到汝南學習經學，後回到家鄉任教，對南方的文化發展產生了深遠的影響。胤禛是荊州(今湖北)的太守，活躍在湖北。
總之，秦漢的統壹和政治、經濟、文化的繁榮為殷人口的增長和遷徙創造了良好的外部條件。殷的分布和遷徙範圍日益擴大。作為北方姓氏，其蹤跡正在向南擴展。
三國、兩晉、南北朝
秦漢大壹統的社會持續了400多年，被四分五裂、戰火紛飛的三國、兩晉、南北朝所取代。這壹時期中國歷史的突出特點是北方政權的封建化和南方的經濟發展。三國之後，北方相繼出現了許多封建割據政權。他們長年為土地和人民而戰，人民反對剝削和壓迫的鬥爭使這壹時期的社會形勢更加動蕩和復雜。相反，這壹時期南方略顯安定和平，不堪戰亂的北方各族民眾紛紛南遷。北方人的南遷，補充了南方勞動力的不足，帶來了更先進的生產工具和技術，促進了南方的經濟發展。
三國兩晉南北朝時期，尹家在全國的分布格局與秦漢時期壹樣，沒有大的變化，但仍主要分布在北方各地。在殷的發展史上值得書寫的是，在這個時期，殷發展成為今天甘肅的壹個名門望族。比如天水(今甘肅天水)和西州(今甘肅中部和西北部)就有大量的殷氏族人，這壹時期這兩地頻繁出現的殷名士也印證了這壹點。比如秦末的將軍印偉，南北朝的文官武將尹崇尹紅，北魏的尹霆，都是天水人。左董，西州人。
與秦漢時期相比，殷在三國兩晉南北朝時期的遷徙和活動更加廣泛。南遷人數遠高於秦漢時期，南方湧現出許多殷名士。比如三國時，殷莫出生在梓潼府(今四川綿陽東)，南朝時，殷出生在淮南(今安徽壽縣)。尹氏家族與其他南遷的各族人民壹起，促進了江南地區的開發，加速了各民族的融合與交流，為中華民族的進壹步發展做出了巨大貢獻。
隋唐時期
隋唐時期，尤其是唐末，迎來了殷大規模南遷的時期。殷姓是典型的北方姓氏，起源於中國北方。其南遷始於漢代，三國兩晉南北朝時期南遷步伐加快。隋唐時期，尤其是唐末，是他們大規模南遷的時期。唐末，藩鎮割據戰爭主要發生在北方，南方相對穩定，南方經濟發展逐漸超過北方。所以這個時候北方人大規模南遷，殷氏家族也參與進來，大規模南遷的時代開始了。這壹時期南方殷家名士眾多，也印證了這壹遷徙趨勢。
北方地區仍然是殷筆下人物的主要聚居地。如唐初與作戰的殷和詩人，都是河間(今河北河間)人；孝子尹思貞、道士尹清、書法家尹守貞都是天水(今甘肅天水)人。工部尚書尹思貞是趙婧長安(今陜西Xi)人；樂壽、江州(今河北獻縣)人張茵，研究老莊思想。這壹時期北方著名的陰人大多出生在甘肅天水和河北河間，這與這兩個陰縣的形成和發展是分不開的。
南方尹家的人數持續增加。隋唐時期，湖北襄陽壹帶已形成南方尹氏聚居地，名人不斷湧現，如尹思宗、。這壹時期，南方其他地方的陰字越來越多，南方同時為官、經商的陰字更是數不勝數。
宋元時期
宋朝是壹個戰亂不斷、積貧積弱的時代。但她創造了非凡的文明。像中國古代四大發明，除了造紙術，指南針、火藥、印刷術都是在這個時候出現的。蒙元統治者重用* * *在各個領域創造了豐碩的成果。在上述時代背景下，殷家得到了進壹步的發展。
繼隋唐時期殷氏家族第壹次大規模南遷之後，此時，殷氏家族繼續南遷，幾乎覆蓋了江南的所有地區，並在這裏生根發芽，世代定居。在長達300年的宋元戰爭中，北方各族人民從未停止過南遷，南遷的範圍和數量都是空前的。據統計，宋元江南江北歷史上尹的著名人物有:尹卓等儒臣，潁州汝陽(今安徽阜陽)人；尹湛，溫江(今浙江)人；殷公，生於永新(今江西永新)；尹錫山，吉水(今江西吉水)人；尹啟信，遂昌(今浙江)人；伊尹，(品+山)(今湖南)；尹千孫出生於茶陵(今湖南茶陵)。畫家如殷，成都(今四川成都)人；尹可元出生於漢州(今四川廣漢)。殷炯、廬陵(今江西吉安)等詩人；殷谷，長沙人，潭州(今湖南)人，等等，不勝枚舉。
北方作為尹家的發祥地，這壹時期仍是尹家的主要聚居地，名人不斷湧現。如、、殷，殷家三大理學家，都曾在洛陽居住。殷家將軍殷崇科，出生於大明(今河北大名)，殷基倫出生於開封(今河南開封)郡邑，殷獻生於晉陽(今山西太原)。畫家是邊(今河南開封)人；孝子殷新，汴梁(今河南開封)人。
明清兩代
明清社會是封建經濟高度發展、專制中央集權統治進壹步加強及其衰落的時期。那是在我國封建社會晚期，離現代社會的曙光不遠了。社會的發展進步和各種物質條件的成熟，便利了人員的流動，促進了人員的交流和遷移。這壹時期，尹氏家族的分布基本上已經遍布全國。
明清時期，殷氏家族繼續向江南遷徙。在湖南、湖北、安徽、江西、福建、四川、雲南、貴州、廣東、廣西等地的許多市縣，大量殷氏宗族不斷遷入、定居、繁衍。在江西省，南遷的尹氏逐漸形成自己的聚落，並發展成為當地的姓氏，如江西永新、吉水等。由於尹氏宗族成員的不斷湧入，形成了尹氏名門，尹氏名人不斷湧現。在這兩個地方的很多村落裏，殷的人口占了絕大多數，至今這裏的很多村落還是以殷命名的。
在北方，河北、甘肅的尹氏人口相對集中，尤其是天水、河間兩縣，尹氏壹直是當地最顯赫的家族，在當時的社會生活中起著舉足輕重的作用。