春秋戰國時期的紅縞瑪瑙，都是屬於高古紅縞瑪瑙，與現在的遼寧和宣化的瑪瑙有著其年代的差別。現代“戰國紅瑪瑙”是近幾年才聽說的壹個對特定瑪瑙的稱呼，特指產於遼寧省阜新和朝陽交界的壹類帶有紅黃條紋的瑪瑙，河北的宣化也產有類似的瑪瑙。這壹命名是根據春秋戰國時期的高古紅縞瑪瑙定名而已。
瑪瑙依其紋帶形態分成許多種，其中紅縞瑪瑙最為珍貴。紅縞瑪瑙與瑪瑙相似但它的夾層為直線，不是同心帶狀。紅縞瑪瑙是紅玉髓和縞瑪瑙的混合體。具有縞瑪瑙的線性白夾層和紅玉髓的棕紅色夾層；也有黃色紋，但極為稀少，也非常珍貴，俗稱：“雞油黃”。
從西周開始，我們在零星的組配中可以發現壹些紅縞的珠子，不過數量的比例非常微小，更類似於壹種無意所為。中山靖王墓是中國乃至世界發掘紅縞珠子最多的地方，出土兩百多粒，可見此處是真正紅縞的發源地。
春秋到戰國晚期的500多年中，紅縞似乎成為了整個社會高端審美追求體現的重要載體之壹，在整個中國北方都湧現了諸多的紅縞珠和紅縞環，出土墓葬檔次都很高。
戰國晚期到秦漢時期，更多的使用在裝飾和實用並行的劍飾上，並且單獨使用。自此以降，瑪瑙與和田玉徹底分家，真正作為壹個獨立品種屹立於中國的泛玉器之林。
秦漢時期紅縞制品的選料更多的出現了紅白相間的原料，白料中也出現了水晶化、半透明化的趨勢，並且產生了原始的瑪瑙俏色的取向。連雲港博物館館藏的壹件紅縞劍飾，就很典型的反映了當時的審美觀。
紅縞告別歷史的舞臺也同樣顯得那麽突然，在魏晉的簡葬之風的影響下，紅縞伴隨著更加著名的遊絲毛雕、漢八刀等等玉器的種種高峰，默默的徹底離去，不見蹤影。
在河北靈壽縣西岔頭村戰國墓、洛陽西工區C1M8503戰國墓、山東淄博市臨淄區國家村戰國墓、山東淄博市臨淄區孫家徐姚戰國墓等出土記錄中，看到飛碟形的瑪瑙環居多。包括紅縞瑪瑙、水草瑪瑙、白瑪瑙（白瑪瑙中還有區別下圖展示）、影子瑪瑙等（確實還有少量顏色較為獨特的瑪瑙）。
從館藏及展覽中看，瑪瑙環應該是組佩的構件，與其他構件穿系好後，佩帶於胸前或腰間。瑪瑙材質的也有包括類似觹、璜等器物，這些都會被穿系到組佩中。使用瑪瑙材質制作組佩當中的主要構件在西周時期未見，“春秋”孔子所謂禮崩樂壞，可能由於珠玉制度沒有那麽嚴格後，制作組佩構件的材質也相應放開。所以出現了瑪瑙觹、璜、環等等。
隨著利益的提高，做偽者的水平也不斷提升。所以現在瑪瑙環鑒別起來還真是要提高警惕。可以說沒有標本，想在市場上看看學學，在當下是越來越難了。下面分皮殼（光氣）、打磨痕、沁三個鑒別點來談談如何鑒別瑪瑙環。
從上圖看不論什麽材質，什麽形制的瑪瑙環，都應該有這種光氣，亮而不刺眼的光氣。這是當時特有的打磨工藝、瑪瑙堅硬的質地和歷經兩千多年歲月而形成的。
珠子的孔道多以光亮幹澀來識別新老。新的孔道亮度呈膠狀，不自然，或亮的發賊，作新瓷狀。老的孔道光亮似水波粼粼，棉簽輕輕拭寶光即現。
談到打磨痕，壹個瑪瑙環細看的話可以從四處來看，分別是裏緣，平臺，斜坡和外緣。
斜坡的打磨痕，是不規則的短斜線，當時的工藝就是如此，這裏要出現長線、崩口等，肯定就是仿品了。上圖為平臺的打磨痕，也是不規則的短線，但有交叉。
磨砂狀打磨、連貫打磨痕跡是仿品的身份證；老的打磨不連貫、不接刀，似牛毛紋狀，是由多條短線來回反復，琢磨而成；老的打磨多用獸皮類，手工作業僅限短線打磨，而今天則屬大面積拋光打磨，仔細觀察，每個打磨面後的拋光痕跡呈凹凸不平狀，多折射線。
老的縞瑪瑙油潤，非高光類珠環盤玩時，會有反生現象；新料幹澀，多帶石皮、黃色縞絲。老的珠、環上帶黃色縞絲的極少，且珍貴，所以碰到帶黃色縞絲和石皮的要首先引起警惕。
再有就是沁，瑪瑙環多為灰皮和土沁（土咬）。當然沁是輔助鑒別的，不是必要條件。但歷經兩千多年的瑪瑙環，品相再完好，多少也會有細微的土沁。