“通寶”’是中國自唐至清末銅幣的壹種名稱，唐高祖武德四年，鑄造開元通寶。開元意思為開創新紀元，以後歷代沿用，並常在“通寶”二字前冠以年號、朝代或國名。從唐朝起，錢就不再以重量為名稱了，而改稱寶。如“大唐通寶",“唐國通寶”、“太平通寶”、“永樂通寶”、“康熙通寶”等等。貨幣稱寶是有其社會意義的，這就是貨幣的威力增大了。
專家總結了歷代錢幣中錢文稱為通寶的有“宋元、太平、天禧、皇宋、至和、嘉佑、治平、熙寧、元豐、元佑、元符、建國、聖宋、崇寧、大觀、政和、重和、宣和、靖康”等等。
“元寶”這壹名稱最早是用於唐肅宗時史思明在洛陽鑄的"得壹元寶"和“順天元寶”。順天元寶是由得壹元寶改制的。這兩種錢可以說是壹種占領貨幣。大歷年間曾鑄有大歷元寶，制作不精。當時錢價很低，銅價卻很高。因此官鑄也不精良。以後還有天福元寶、淳化元寶、聖宋元寶、宣和元寶、靖康元寶等。
“重寶” 也是銅幣的壹種名稱，這壹名稱最早是用於唐乾元元年鑄的“乾元重寶”。乾元錢法定有兩種：壹種是乾元重寶當十錢；另壹種是當五十的乾元重寶，這種錢的背面的外廓是雙圈，所以稱為重輪乾元錢。乾元重寶流傳下來的很多，特別是小平錢，僅次於開元錢。朝鮮曾鑄造乾元重寶，背面有“東國”二字，這是朝鮮最早的錢幣。乾元錢有光背，有背面穿下俯或飛鳥或雲朵，也有雲朵在穿上的。以後有南漢“錢亨重寶”，北宋“慶歷重寶”，“崇寧重寶”，清“鹹豐重寶”、“光緒重寶”等等。
記憶法則：
1、元寶當千為最大貨幣，
2、通寶為最小貨幣，壹個當千的可以換壹千個壹文通寶錢。
3、重寶是當十以上至當百以下的為重寶。
二、鑄母、雕母和樣錢
“樣錢”作為錢幣學的專用詞，即錢幣的樣板、樣本等，用於中國古錢幣時包括多種含義和組詞，如錢樣、試樣、部頒樣錢、呈樣、大樣、小樣等等。鑄造新版錢幣，須先鑄壹批試驗性質的錢幣—“樣錢”，供上級機關審核，從**到地方錢局都有這個程序。如鑄幣工廠要對配料、工藝、成本等情況作測試，同時向主管部門報告鑄幣工作進度及接受錢幣質量審定等因素，都須先試鑄“樣錢”。晚清至民國，收藏家對清代樣錢還不太重視，解放以後壹些錢譜也很少提到樣錢。時至今日，雕母、母錢寥若星辰，樣錢以其稀少、樣大和做工工整、細致等因素，越來越為錢幣愛好者所關註。樣錢的質地、存世量介乎於母錢和普通流通錢之間，但其價格是遠高於普通錢而接近於母錢的。
“雕母”的制作非常精良，質地選用上等銅料。在《皇朝文獻通考·錢幣考》壹書中寫到，各省鑄錢均須“例由戶局先鑄祖錢、母錢及制錢各壹文，頒發各省，令照式鼓鑄之”。鮑康的《大錢圖錄》壹書中記載，雕母“其穿孔非錢局人不能鑿”。雕母的錢文非常精美，用手雕刻而成，文字細瘦高挺；字口深峻；筆畫剛勁、有力；地章光潔，全身無鑄造痕跡。穿孔大都是雕鑿之後再銼光而成。雕母在鑄錢過程中起規定錢式的作用，並在翻鑄母錢時用於印模。雕母錢比同版流通的錢更大、更重，存世量非常稀少。
“鑄母”是用雕母翻鑄的母錢。壹般通稱“母錢”。系由雕母直接翻砂澆鑄以供成批造錢用的母錢。鑄母雖稍遜於雕母，然其質地、品相依舊異常精美。鑄母是鑄制錢幣時的模幣，又稱母錢，制造的數量極少，在古錢幣中占有重要的地位，其研究的意義和價值均不遜於有些孤品和稀品。近年來有些不法分子，受暴利的驅使，制造假鑄母錢幣，魚目混珠，坑人斂錢。如何辨識鑄母？主要抓住其特征。壹是鑄母的材質，較子錢精良。清代之前壹般采用白銅鑄制，清代則通常以白銅或精黃銅鑄造，也有少量用銅鉛合金或精良紅銅鑄制的；二是鑄母的形制規範完整，字口清晰深峻，絕無筆劃粘連、斷缺和模糊現象，並有拔模的斜度。穿口內外和周廓邊際整修光潔，地張平整；三是錢體直徑和厚度，均大於和厚於同版的子錢。若不同時具備上述三個鑄母的主要特征，就不可認定其是鑄母。這是識別鑄母真偽的簡便方法。
記憶法則：
1、按照古玩市場的價值(收藏價值、歷史研究價值)來看：鑄母>雕母>樣錢
2、按照古玩市場的存有來看：鑄母<雕母<樣錢
三、流通幣和紀念幣的區別
很多藏友都在廣泛關註的壹個問題，流通幣是指正在流通的貨幣。這是原本意義上的硬幣，發行的目的是為了"流通"。主權發行機構按面值投放市場，交換中按…………（略）
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