整整壹個星期了，尼泊爾的加德滿都對於這位受過良好教育的英國女士來說，仍然充滿了神秘和誘惑。在當地人看來，傑奎琳的出現，更是引人註目，上世紀80年代初期這裏並不多見外國人，尤其是獨自來此的外國女人。
此時的傑奎琳是英國斯賓克公司（Spink&Son）東方藝術部門的主管。數月前的壹天，有壹個來自美國的年輕人，找到傑奎琳的同事，拿出壹件中國絲織品表示想出售，可是同事並不感興趣。這讓路過的傑奎琳偶然看見，她覺得很有趣，因為在公司從來沒有見過這類物品，她將這件絲織品買了下來。“我之所以堅持為公司買下來，是記得英國維多利亞·阿爾伯特博物館有壹件壹樣的。”傑奎琳對我說，“我有印象，應該是明代晚期的東西，是緙絲的，大約是普通桌布大小。後來壹比，完全是壹對。”
在查閱資料，與博物館藏品做比對的過程中，傑奎琳覺得這事越來越有意思了。她從賣方那裏得知，東西是從尼泊爾帶回來的。傑奎琳說：“很多年輕人會去尼泊爾爬山，通常會先停留在加德滿都附近的壹個小地方，很多賣旅遊商品的都集中在這裏。那個美國年輕人就是在這種情況下買來的。”
傑奎琳了解情況後，直奔加德滿都，就有了開頭的那壹幕。初入加德滿都，酒店的工作人員很好奇，紛紛問她，妳到底是做什麽的？為什麽來尼泊爾？她並不敢告訴真相，只說是來找人做地毯。不過傑奎琳的身上隨時帶著那件絲織品的照片，遇到賣工藝品或古董的小店，她都會進去問問有沒有這類東西。她發現，每壹家拿給她看的其實是同壹批東西。商人們私下將貨品傳來傳去。“當時他們開出天價，每件東西都要10萬美元。後來我發現，第壹天看到的肯定要價很貴，多待幾天，等很多人看完說不要了，就能以很便宜的價錢買下，通常是壹兩千美元。這些商人壹看到現金就投降了。”傑奎琳笑著說。
傑奎琳大學主修的是西方藝術，她曾希望將來能從事相關領域的工作。畢業後，她有兩個選擇，繼續讀博士學位，或者學壹些技能，找壹份工作，她選擇了後者。1971年她來到倫敦，壹邊學打字，壹邊給各家藝術類公司寫信找工作。七八個月後，壹家名叫斯賓克的公司有了回音。
斯賓克公司成立於1666年，是全世界最早的藝術品公司。最初以經營金幣和典當業務為主，1850年成立東方藝術部，壹度是全球最大的古董零售公司。不過，當時招聘的職位是秘書。傑奎琳說，英國當時很保守，女人只能做秘書。進公司後，老板說妳可以挑選壹個部門當秘書，這對我來說已經很幸運了。當時公司的業務有幾大類，英國家具，這是最主要的部門，其次是錢幣部，最後才是中國藝術部。傑奎琳學的是西方藝術，又生活在英國，每天都在和家具、錢幣打交道，在她看來，這些都太過生活化，而中國藝術讓她覺得神秘莫測。她說：“如果我每天的打字都是與中國有關的內容，多少能對這個國家的文化歷史有所了解。”就這樣，傑奎琳勤勤懇懇做了3年秘書，老板退休前，將她升任為部門的初級專家，她由此開始了與中國藝術品的親密接觸。
斯賓克公司的銷售模式，是由各部門的業務人員直接購買古董，然後以零售形式出售。
傑奎琳的尼泊爾之行，讓她有了壹個想法，絲織品相對於其他，如陶瓷、家具、漆器，價格還沒有起來，可以慢慢把網絡建立起來，或許可以成為壹個獨立的門類。尼泊爾的生意人也因為傑奎琳的多次購買，知道她是壹位大主顧，因此有相應的人給她找貨，然後拍照，定期把照片寄到英國。傑奎琳告訴我：“那時好東西真的很多，大部分是晚明的東西，最早能找到晚唐到元代的絲織品。”
尼泊爾位於喜馬拉雅山南麓，北鄰中國，如今從西藏樟木進入加德滿都只需5小時左右的車程，中尼之間有著上千年交往的歷史。晉代高僧法顯、唐代高僧玄奘曾到過佛祖釋迦牟尼誕生地蘭毗尼（位於尼泊爾南部）；唐朝時，尼泊爾公主尺真與吐蕃贊普松贊幹布聯姻；元朝時，尼泊爾著名的建築師阿尼哥曾來華監造北京白塔寺。因此，在尼泊爾很容易找到中國的藝術品。傑奎琳說，當時的貨源，壹直以尼泊爾、印度過來的為主。
然而，傑奎琳找來的這些絲織品並不被認同。當時人們主觀認為有幾百年時間的絲織品壹定是殘破得厲害。傑奎琳找來的幾乎像全新的，她甚至找到壹卷滿繡龍的明黃色織料，完全沒有用過。“所以在起步的時候很難說服他們這些是真的東西。”傑奎琳說，“更難的是在斷代上，博物館的專家幾乎是壹概否定。我曾經買過壹個有永樂年款的，款識是繡上去的，大部分專家不同意，我們將東西拿去牛津大學做碳14的檢測，和所屬年代吻合，即使有這種科學的鑒定專家們也不相信，說是不對。可他們根本沒有親自跑到加德滿都去看這種東西。在那個封閉的時代，主流以外的東西都很難被認可。”
斯賓克公司關於亞洲絲織品的領域是由傑奎琳建立起來的。當時是壹片空白，這方面的知識幾乎是沒有。但是，斯賓克在西方世界太有名了，傑奎琳不管到哪個博物館都會很受歡迎，打開倉庫讓她看。傑奎琳也因此有很多機會去學習，去比較。遇到絲織品上出現特殊的圖案時，她會和瓷器、玉器、書畫方面的同事交流，聽取他們的意見，這樣能對物品有很好的橫向比較。
1989年，在傑奎琳的建議下，公司舉辦了第壹次絲織品方面的藝術展覽。傑奎琳告訴我：“客人有兩種，壹類就是博物館，其中大部分是美國的博物館，英國所占的數量反而很小。因為英國的博物館在購買壹件館藏品時，需要這件物品的詳細記錄及報告，需要多方證據來證明這個東西不存在任何問題。第二類客人是少數的私人收藏家。”
傑奎琳與公司另壹位中東及印度紡織品專家***同撰寫圖錄，裏面收錄了224件全球主要絲織品品種，其中80多件來自中國。全世界所有著名的博物館都收到了圖錄，反響極大，因為在當時沒有壹本相對專業的絲織品書籍，這本書在壹段時期內成為非常重要的參考工具。
“從來沒有過的盛況，參觀者的反映都是很不錯，展覽結束時，東西幾乎賣光。大部分進入博物館、私人收藏家，主要以歐美為主。”
說完，傑奎琳起身為我拿來當年的圖錄，其中壹件12～13世紀的金線繡佛像的錦緞和正在展示的壹件壹樣。上面有5尊不同姿勢的佛像，由左至右：不動佛、寶生佛、毗盧遮那佛、阿彌陀佛及不空成就佛。佛像背後有杏仁形光輪，卷葉襯底，花飾為邊。每尊佛像盤坐於蓮花座上。
傑奎琳告訴我，1989年展覽的這件在當時賣給了法國吉美博物館，而現在展出的這件是她離開斯賓克公司後找到的。“找到第二件的時候，我認為這件東西不只是壹件或兩件，還應該有，於是我給壹些博物館和私人藏家發去圖片，根據反饋回來的消息和我查閱的資料，全世界有8塊這樣的錦緞，歷史上它們應該是壹件，後來被人剪開幾段出售。”
1993年，斯賓克公司被佳士得收購。1996年傑奎琳辭去公職，開創了自己的公司。她決定不開店，只在每年參加壹些著名的博覽會，比如荷蘭的“TEFAF Maastricht”、英國的“Asian Art in London”、香港的“國際古玩及藝術品博覽會”等，在斯賓克的25年裏，她積累了大量的客戶資源。傑奎琳說：“現在歐美那邊大部分絲織品都在私人收藏家手裏。他們是壹個很獨特的群體，因為紡織品相對偏門，而且這類東西不是很容易保存，從事收藏要認真地對待它，保護它。但凡去收藏的人壹定是很愛它們的，這些人富有且低調，最終藏品流散出來的機會不是很大。”
傑奎琳在斯賓克辦絲織品展覽的時候，認識了壹位麥克塔格特女士（Mactaggart），她喜歡中國古代的女裝，每次買東西唯壹的要求就是不能小於54英寸。因為她個子比較高，她要穿這些服飾，不能太短。就這樣，買著買著便成為壹個重要的收藏家。現在麥克塔格特女士的藏品全部捐給了加拿大博物館。
古董這壹行壹定是喜歡才會有動力去經營，傑奎琳也不例外，生意之外有壹份自己的收藏，她喜歡元代、明代早期的團花，幾何形狀的絲織品。清代的絲織品在她看來過於世俗化，缺少了硬朗的線條。她的這批收藏是不出售的，這也是40年來她心中的壹些慰藉吧。
傑奎琳畫廊作品珍賞
清乾隆 黃色絲綢靠墊拆片
長33厘米，寬50厘米
黃色絲綢靠墊，上為如意頭形，繡纏枝花卉。清代刺繡，多為宮廷禦用的刺繡品，大部分均由宮中造辦處如意館的畫人繪制花樣，經批核後再發送江南織造管轄的3個織繡作坊，照樣繡制，繡品極工整精美。蘇繡全盛時期，流派繁多，名手競秀，刺繡運用普及於日常生活，造成刺繡針法的多種變化，繡工更為精細，繡線配色更具巧思。
16世紀 六品文官補子
高36.83厘米，寬38.1厘米
明朝官服的補子，也依照官階的大小有壹定的圖案。
文官：壹品畫仙鶴，二品畫錦雞，三品畫孔雀，四品畫雲雁，五品畫白鷴，六品畫鷺鷥，七品畫，八品畫黃鸝，九品畫鵪鶉。
武官：壹品、二品畫獅子，三品、四品畫虎豹，五品畫熊羆，六品、七品畫彪，八品畫犀牛，九品畫海馬。
19世紀末 綠松石絲綢刺繡長袍
長141厘米
綠松石的絲綢刺繡長袍為朝廷小姐所穿，袍的正面、背面、肩和裙擺處裝飾大花和蝴蝶。
清乾隆 緙絲壁掛（掛毯）
尺寸：195厘米×307厘米
壹對靈動的五爪金龍，飛舞於壽字兩旁，襯以密集的深與淺藍色如意雲彩，雲邊繡以紅、黃及綠色絲。緙絲又稱“刻絲”，是中國絲綢藝術品中的精華。這是壹種經彩緯顯現花紋，采用“通經斷緯”的織法，而壹般錦的織法皆為通經通緯法，即緯線穿通織物的整個幅面。緙絲能自由變換色彩，因而特別適宜制作書畫作品。緙織彩緯的織工需有壹定的藝術造詣，緙絲織物的結構則遵循“細經粗緯”、“白經彩緯”、“直經曲緯”等原則，即：本色經細，彩色緯粗，以緯緙經，只顯彩緯而不露經線等。由於彩緯充分覆蓋於織物上部，織後不會因緯線收縮而影響畫面花紋的效果。 清乾隆 黃色絲綢寶座靠墊拆片
高128.27厘米，寬116.84厘米
梧桐樹被各種植物所圍繞，包括9個桃子、9只蝙蝠、5朵含苞的牡丹。
清乾隆
明黃色綢繡雲龍紋宮廷龍袍
明黃色地上裝飾五爪金龍紋：前後身、左右肩及底襟***計金龍9條，領襟緣及馬蹄袖頭計小金龍11條。周身裝飾如意朵雲、八寶等吉祥紋飾，下幅為海水江崖紋。此件龍袍線條流暢，織造緊密，紋飾生動，繡工及構圖細膩精巧，主體金極富立體感，繡線斑斕。