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關於桃花源的思考

《桃花源記》寫於晉宋之交,當時政治黑暗,兵荒馬亂,百姓水深火熱。作者虛構了壹個漁夫偶然愛上桃花源的故事,從而描繪了壹幅沒有剝削,沒有壓迫,人人勞動,自由幸福的世外桃源的生活圖景,寄托了他的社會理想,也反映了廣大人民群眾擺脫殘酷剝削和貧困的意誌。這樣的理想國在剝削階級統治的社會裏只是烏托邦,但它像壹面鏡子,折射出現實的醜惡和黑暗,表現出作者對現實的批判態度;它也像壹座燈塔,激勵著人們對美好社會的向往和追求。《桃花源記》的藝術創作以其民主的光輝照耀著整個中世紀,成為未來作家的傳統題材,顯示出經久不衰的藝術魅力。

文章按順序敘述了漁夫的行蹤,從他每次並入桃花源開始,到他離開桃花源,尋找未果結束。開頭和結尾都寫得很簡略,因為這些只是作為前因後果,而漁夫在桃花源看到的才是主體,所以寫得很詳細。有漁夫眼中看到的桃花源的風貌,有他與桃花源人的對話,有桃花源人的待客之道,有他們的身世,生活場景,思想感情等。就是這樣寫的,中心突出,層次分明,結構完整,細節恰當。桃花源的總體構思是浪漫的,表現在故事是虛構的,桃源境界也是想象的產物,世界是不存在的。然而,它的詳細描述是現實的。無論是離山數百步的桃花林,還是“人才”入山的小入口,抑或是桃花源中池塘翠竹的良田,都不難在現實生活中找到,給人壹種親切而現實的感覺,相信這是人間天堂,而不是神仙境界寧願相信。特別是借助當時的真人——劉子驥的統治,更增添了它的真實感,令讀者著迷。說到底,世外桃源的生活理想是植根於現實的沃土。然而,漁夫又找到了,迷了路,“後來就沒人感興趣了”,這也很神秘。既有真實的,也有想象的,看似真實又不真實,說明桃園好,其實只是幻想。

文章語言簡潔,生動,富有表現力。壹個完整的引人入勝的故事,只有320個字,扣人心弦。“忽聞桃花林百步,無雜樹於其中。草很好吃,英語很豐富多彩。”22個字,帶著很普通的外殼,勾勒出壹個奇妙的場景,至今難忘。至於桃園風光的描寫,人物的活動,答案的敘述,字數不多但內容豐富,不勝枚舉。“美麗而簡單”是《桃花源記》和這篇散文給我們的相同印象。

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