蒲壽昌看了看插花。漆黑如筆筒，壹枝悔枝纏，梅花卻白。這是對黑白的巧妙運用，巧妙而巧妙。
“這是...?"蒲壽昌忍不住伸手去摸玻璃。
韓子奇打開玻璃門，左手在外面，然後右手舉起花插露出底部，這樣他就能看清楚了。在它上面，赫然刻著兩個字；子剛！
“陸子岡！真的是陸子岡！”蒲茂昌就像看到了明代玉雕大師陸子岡的復活，滿懷崇敬地呼喚著這個數百年來在玉石界被視為神聖的名字。
.....面前是元代的玉雙耳龍紋像、白玉雙耳禮杯和玉龍紋綬帶板。雖是仿古制品，但不古色古香，打磨做工精致細膩，在元代自成風格；宋代的瑪瑙葵花杯、玉龍牌燈、藍寶石獅子吊墜，在玉料的選擇和自然色彩的處理上十分巧妙，開清代之先河。
歷史濃縮在短短的距離之內，樸茂昌在玉雕歷史的長河中跟隨子曰韓琦，轉眼間進入唐朝。唐朝是中原與西域頻繁交流的時代。棋盤上的數字和玉佩上飛翔的天使令人眼花繚亂，仿佛聽到了唐朝宮殿裏的蕭聲鼓樂和絲綢之路上的駝鈴。蒲壽昌仿佛進入了夢境，在藝術珍品面前飄來飄去如雲，所到之處，壹切都讓他陶醉！
玉雕、鳳凰紋鞘飾、藍寶石渦紋劍飾、玉鳳凰紋心飾在他眼前緩緩遊動，像古老而充滿活力的雲朵。他無法清楚地確定自己此刻處於什麽時代，直到眼前出現壹根四角白玉石柱，他像被棍子打了壹樣大叫壹聲:“毛剛！漢朝的僵化！”.....:‘掌櫃的，看看這個東西……’我拿在手裏壹看，是白色帶綠點的，但不是玉，像‘獨山玉’。獨山大學因為硬度高被德國人稱為‘南洋祖母綠’，但它畢竟不是祖母綠。現在的獨山玉在我們玉器界壹般不算特別珍貴，但我查了河南南陽縣誌，記載:‘玉山在縣城東北十五裏，又名獨山’，‘玉從山中來’，指的就是這種玉質的獨山玉。現在獨山東南山腳下，有個地方叫玉器市場，據說是漢代玉器廠的舊址。獨山上還有很多古人采玉的礦山，可見獨山王在漢代非常有名..."
蒲彥昌急切地打斷他:“獨山玉的歷史恐怕還要更早！我年輕的時候，曾經見過壹塊薄薄的獨山玉。因為它壞了，我想不出它是什麽。從做工上看，像是五六千年前的東西！子琪，看玉，質地和做工是其次，斷代才是最重要的……”
韓子奇說，"主人說得好！但是我手裏拿著老太太送的這個東西，看了很久，壹時半會兒沒辦法約會。妳看這個，不像是‘體重秤’，方柱，乖巧，倒像是郵票材料。說是‘郵票’，其實不太像。中間有個洞，刻字的地方不是刻字，而是刻字的地方寫滿了字，四周，每邊八個字，分兩行，有點隸書味道。我心裏感覺像是漢朝的東西，但我不確定。就問老太太:‘妳要多少？’老太太沒主意，問我‘我能換壹袋外國面條嗎？’我說:‘不，我給妳十袋洋面。當時我讓那個男的給她買了十袋洋面，雇了輛車送她回家。老太太感激不盡，連聲說:‘謝謝！我從沒想過我能改變這麽多張臉。掌櫃真的是真人。別欺負我這個不識字的老太太！我當時對自己說:不知道值多少錢！買回來後，我閉門看了三天，才終於明白:這根本不是什麽‘體重秤’，也不是什麽‘郵票’，而是壹個‘剛架’！……"
蒲壽昌眼睛閃閃發光:“好眼力！妳知道這個‘毛剛’是幹什麽用的嗎？”
"這是個'剛性基地'，"韓子奇不慌不忙地回答。“這是古人掛在皮帶上的護身符。壹般用玉、金或核桃制成，中間有孔，可以穿線懸掛。因為它是在正月初壹制作的，所以被稱為“毛剛”。毛剛最早出現在西漢末年。王莽篡朝時禁止使用，東漢時恢復，但好景不長。東漢以後廢除，不復存在。所以，如果不是贗品，那壹定是漢朝。”
蒲彥昌追問他:“那麽，妳這個呢？”
子韓琦把玩著手中的“毛剛”，自信地說:“從玉質、形制、刀工、字體來看，後人是沒有能力仿制到這種程度的。我敢肯定它的年代在漢朝之間！”
樸延昌咄咄逼人的目光暗了下來，韓子奇說的每壹句話都像錘子壹樣敲著他！“薛先生壹開始就是這麽說的。從他那裏，我才知道了‘毛剛’，也就是這個‘毛剛’！我求他回頭出價壹萬。他只是笑著搖搖頭。後來，當我去看他時，他停止了教學，消失了,‘毛剛’也消失得無影無蹤。我追求了很多年，卻不知道落到了妳的手裏。是無價之寶，但妳只花了十袋洋面，又找不到地方拿。不費多大力氣就能得到！”仿佛他已經到了手裏的東西被韓子奇搶走了，他茫然地看著《毛剛》，想象著韓子奇輕而易舉地得到它時的滿足和滿足。蒲壽昌最大的享受就是搶。現在，他看著別人向他炫耀，自己卻搶不到，搶不走。這是怎樣的痛苦！
韓子奇輕輕地把"毛剛"放回原處，但說，"我其實是事後諸葛亮。如果我壹開始就認識到這壹點，我就不會欠那個老太太。可是，找了半天也找不到她，只好忍辱負重的接受了。也許是命運吧。讓這艘‘毛剛’號有壹個可靠的登陸點，以免被別人摧毀。妳怎麽看，主人？”……
前面有幾件西周時期的東西:扁圓玉璧、外圓內圓的管狀玉瓊、上尖以下的玉圭、半圭為張的玉璋、弧形玉硫、虎形虎...看到蒲壽昌太陽穴砰砰直跳，眼睛都要出血了！強烈的占有欲折磨著他，他的“玉癮”上來了。在與玉“玩”了幾十年後，他養成了壹種古怪的性格。凡是經過他眼前的，他認為有價值的東西，似乎都是他自己為了解決“仇恨”而要得到的，不惜失去壹切，冒著生命危險！在這壹點上，韓子奇多麽喜歡他，甚至比他走得更遠，更深，十年時間，竟收集了如此多的珍品，整個展覽，雖然規模不大，卻充滿了精華，仿佛吸收了古往今來玉河的靈魂，浩浩蕩蕩，無窮無盡，令人嘆為觀止，嘆為觀止！而且越走越遠，越是肅然起敬，就像進入了茫茫群山，汩汩如聞玉溪源頭！
蒲壽昌感到壹陣眩暈。他不敢和韓子奇再往前走，怕他承受不了強烈的刺激。他想收工回家。別看了，別看了，我看不下去了！
……
玉塊！玉形塊！
他懷疑自己的眼睛，拿出帕尤萊揉了揉。然後他看了看，還是玉！那個馬蹄形的東西大模大樣的擺在櫃子裏！
“這個東西...妳也有？”蒲茂昌走到玉墩前，痛苦地回憶著自己...可惜變成了錢，反正錢比不上玉！韓子奇其實擁有壹旦失去就再也找不回來的東西！
“我只有這壹塊，師傅！”韓子奇抱著他說，輕輕地嘆了口氣。
……
子韓琦謙虛地說，“我只知道壹點點。古人把這個東西叫做玉塊。其實類似於墻、環、剛架，也是戴在身上的裝飾品。秦末，劉邦和項羽並肩而立，楚漢相爭。鴻門宴上，項羽猶豫要不要殺劉邦，謀臣範增拿起腰間佩戴的玉片比劃了幾下，表示項羽要下定決心。“決心”和“阻擋”兩個字諧音，範增勇用的就是這個……”
"沒有，"韓子奇馬上回答，"我只是以北京類似秦漢時期的事情為例。這個玉玨比範增的要早很多，我覺得是商代的。”……
“玉展”以蒲茂昌的慘敗和韓的大勝而告終，“玉王”的稱號不脛而走，傳遍了北平的玉器界。正當子躊躇滿誌，奇珍齋前途無量的時候，壹場巨大的災難降臨到了頭上，這是子無法預料也無法避免的！……
圍繞著這條清澈晶瑩的玉石長河，梁君璧的姐姐和韓子奇走到了壹起，也就是心悅的親生父母，但畢竟韓子奇(伊布拉欣飾)本來就是嫁給了君璧，導致了心悅在不知情的情況下追隨繼母，卻享受著各種酸甜苦辣。但他畢竟憑著聰明的天賦和對英語的興趣考上了北大西文系。開學第壹天，年輕的楚老師替她扛行李，然後她在學習和生活中有了愛...
"“新月，我們不需要說這些話，”楚彥超似乎不假思索地說."愛是奉獻和付出！"
新月僵住了，仿佛有兩顆明亮的星星，突然在她面前升起！
那不是明星，那是楚彥超深情的眼神！
楚雁潮熱切地盯著她，火熱的詩脫口而出:
請讓我說服妳，
我只希望壹件事-
給妳我的心，
以及這心裏所包含的所有感情！
月牙兒驚呆了，粉唇微微顫抖:“老師，妳說的是……”
.....愛情？愛情！愛.....新月麻木了。在她心目中，愛情是壹個多麽崇高的字眼。她已經期待過了，向往過了，想過了，但是還沒有去尋找。十八歲時，她還沒能清楚地理解愛情。那是壹個縹緲的夢，壹盞朦朧的燈，壹首無字的歌，壹條通往天空的路，壹座遙不可及的宮殿。或許，很多人都在苦苦尋找，但她呢？當愛敲打她的心時，她感到困惑。老師，這是……愛嗎？我們之間是愛情嗎？' .....兩只手緊緊地握在壹起，兩顆心緊緊地貼在壹起。啊，畢竟這是醫院，也是病房；不是花前月下，河岸上；沒有溫暖的擁抱，沒有甜蜜的親吻...發生了什麽事?最深的愛有它最簡單的方式！"
但就在新月可以愉快地享受愛情的時候，她的心臟病卻在迅速惡化...
月亮什麽時候開始出現的？
我從遠處拿酒杯。
我不知道天堂裏的宮殿，
今晚是哪壹年？
我想乘著風回家，
我怕瓊樓玉宇，
上面太冷了。
跳舞去看影子，
到底是什麽樣子！
諸葛，
低層家庭，
拍壹張不眠的照片。
不應該有仇恨，
為什麽要與眾不同？
人有喜怒哀樂，
月亮多雲轉晴，
此事古難全。
祝人長久，
千裏* * *單鵑！
最後沒能逃脫，以悲劇收場。我認為新月是純潔的靈魂，寧靜的靈魂，美麗的靈魂的代名詞。原本是壹條熱鬧的小溪，卻突然陷入了人生的災難。楚彥超的浪潮被梁君璧拒絕，開啟了壹場可怕的命運劇變...“壹年三百六十日，風劍霜降互逼”，讓天真無邪的少女的愛情像壹塊無瑕的玉石壹樣化為碎片。《新月》是壹部“為人心立傳”——無論是美好還是殘酷，人心壓倒壹切，壹切塵埃落定。新月的死令人心碎。新月之死，祝英臺之死，揮之不去，靈魂從此可以得到凈化。
新月！新月...她擁抱了那個女孩...是的，過去的生活過去了，新的生活開始了。
穆斯林葬禮上的祈禱:
-
啊，阿拉！生我們的氣吧:活著的和死去的，在場的和不在場的，青少年和成年人，男人和女人。
啊，阿拉！在我們中間，妳讓誰活著，就讓他在伊斯蘭中活著；妳讓誰死，就讓他因信而死。
啊，阿拉！不要剝奪我們的獎賞，也不要在他之後考驗我們！
-穆斯林葬禮上的祈禱