壹葉過江，輕功。提前準備好幾個竹筒，把壹個竹筒扔到水面上，在上面爬上爬下，然後扔第二節，身體跳到第二節。如此突然的水面起伏，不用船也能快速渡河。郭帶著這份功績悄悄登上了停在江心的長青島賊船。(參見蕭藝的《龍虎》)
壹串鞭子乘著辛苦的外功，全身每壹個關節都像鞭炮壹樣響，壹連串響個不停。據說世界上只有兩個人練過這種功夫。壹個是遼北局勢，雷虎雷震天；壹個是祁連山賊白雲城。謝曉峰，別名阿吉，用枯枝和雷震天的全身關節斷了壹串鞭子。(見古龍神劍山莊)
益陽指的是大理國的武術，代代相傳。也是“南帝”易大師鄧的拿手指法，歐陽鋒蛙技的克星。運動後用右手食指點穴，手指可慢可快，慢可利索，快如閃電，但穴位完全壹樣。與敵鬥智鬥勇時，這種指法既能在徑穴處貼近敵穴，又能隔空欺近，壹招就走，壹招就退，真是禦敵至尊第二技。但是壹陽指的使用是極其耗費體力的，也就是說持續使用的話，技能會完全喪失，持續使用的話，生命也會喪失。(見金庸《射雕英雄傳·八龍》)
七十二手手斷骨斷筋手淮陽派絕技。空手招，三十六大洞暗點，抱，打，騰，踢，彈，掃，變化無窮，不可捉摸的現實，捕捉，取，封，合，爭吵，沈，吞，吐，聲東擊西，假與假；手，眼，身，法，步，腕，肘，膝，肩，前後移動，抓鎖，前後移動，前後移動，身體展開後像蒼蠅壹樣移動。動如江河，靜如高山。對敵的時候，高明的地方就是不能加壹根羽毛，昆蟲蒼蠅都不能落下。他們像鷹壹樣在天空翺翔，又像閃電壹樣墜落。有詩贊曰:“輕松鐵臂如雷，蹲伏如處女掠彩虹，鐵鞋破江湖，也成就了淮陽的精彩。”(見鄭證因《鷹爪王》)
七巧鎖心劍七劍同爐鍛造而成的劍陣，猶如奇形怪狀的鋼枷，將敵人置於中間。普通人被困在劍陣中，極難逃脫。只有李壞憑借深厚的武功破了七劍，輕松脫困。(見古龍《飛刀與飛刀》)
七傷拳是古代流傳下來的。後來明教金毛獅王謝遜得了《七傷拳譜》古本，終於練成了。此拳有力，壹拳有七種不同的力度，或剛強，或陰柔，或中軟，或剛柔，或橫，或直，或內收。敵人如果抵擋不住這股源源不斷的力量，就會內傷。謝遜用這壹拳殺死了少林和尚空見大師。但七傷拳如果是內功沒達到境界的人練，對自己傷害很大。人體內有陰陽、金木五行水火土，七傷壹練。所以所謂“七傷拳”，就是先傷自己，再傷別人。謝遜練拳時傷了心，所以有時大發雷霆，無法克制自己。而且張無忌內功極好。如果他再練這個拳，就沒有阻礙了。(見金庸《倚天屠龍記》)
七斷七絕悲掌是壹種非常厲害的掌法，被擊中者必死無疑。他死的時候，臉是扭曲的，好像在笑，但這笑比哭更悲傷，更悲壯，更醜陋。七斷，即心碎、血斷、筋斷、肝腸斷、腎斷、骨斷、腕斷。七絕，即心、情、恩、心碎、痛苦、生死、相思。這種功夫逐漸失傳，只有李壞擅長這種絕技。(見古龍《飛刀與飛刀》)
七修指的是壹種極毒的指法。景區內有壹種罕見的異種毒蛇，名叫七秀蛇，全身七首。它是劇毒的。任何被其中壹只咬到的人，都會立刻見血，封喉。壹般邪派都是用七修蛇的毒血來練七修指。練七指者，須先吞服七蛇之膽汁及特制秘方解藥，以克制蛇血之毒。練成後所向披靡，中毒者立即斷氣。修行者深惡痛絕的風，也是劇毒。(見鬼谷子的江湖故事)
七剎掌陰損武學，單手壹擊，可使對手當場失血而死。黑風島的主人龔完成了這壹壯舉，並利用它做了許多壞事。其威力似乎不如類似的腐骨掌和血刀。因此，龔在她未來女婿，擅長腐骨溶血刀的龔的幫助下，才能抵禦入侵黑風島的強敵。(見梁羽生的《明帝·雲風錄》)
七煞斷脈封穴術是彌勒派總壇考察葉洪雁的絕技。她用美貌征服男人，讓對方失去警惕，並且能夠把自己騙成敵人。她用手點好對方的心房、鳩尾、闕闕、左乳根、左舒天、右漳門、右肩四大經脈，再刺入七根三寸針，使對方輕易屈服。(見雲中嶽《古劍強龍》)
九宮劍法九宮門獨門劍法。這套劍法有八十壹招，包括九宮身法和九宮掌。演習中的人，腳踩九宮，隨機應變，渾然天成。還有另外三個保命招數:壹劍九次為壹招，九劍同時發出；九劍合壹是將九劍合為壹匹馬追擊敵人；99減是壹招，81劍可以前後左右發射，而且不管敵人有多少，都可以壹招解決。(見東方玉《範公子》)
九陰白骨爪的鐵屍梅超風和銅屍陳玄風在九陰真鏡的後半段練就了陰險的武功，手指斷骨，極其狠辣。在九陰真鏡，這壹招叫“九陰神抓”，用時“五指有力，所向披靡，滅敵首領，如穿爛土。”梅和的人是學不會《九陰真經》前半部的補氣歸元法和練內功的，只是根據自己的想法胡亂猜測而已。他們不知道“滅敵頭”就是攻擊敵人的要害，以為要把五根手指插進敵人的腦殼，他們只是在邪路上練就了過硬的武功。後來峨眉派掌門周芷若成就了這壹急功近利的壯舉，獲得了天下武功第壹的稱號。(參見金庸《射雕英雄傳》、《倚天屠龍記》)
七七四九式雙劍絕殺是金鵬末代大臣獨孤壹鶴所創。當他從南方被扔進蜀中峨眉門時，他有壹套非常高深的刀法。經過三十年的苦心經營，他能將刀法融於峨眉精湛獨特的刀法之中，最終創造出“刀槍雙殺”的絕招，這在全世界都是絕無僅有的功夫。
獨孤壹和後來成為峨眉劍派掌門，在江湖上名聲大噪。西門吹雪上山找他決鬥。他們原本知道敵人的身手，但天啟派掌門霍天青卻別有用心。決鬥前夕，獨孤壹和為內力而戰，結果獨孤壹和在最後的決鬥中因體力不支死於西門吹雪的劍下。(見古龍《陸小鳳》)
三十六手掌握針刺手法，清風寶綠珠堂精研的淮揚派掌門武功，淮揚派獨門絕技。這三十六式是神奇變化的，裏面藏著三十六個手穴，分為十二個軟麻穴，十個二手暈穴，十個二手重穴。
這套武術的絕活在於挑、劈、切、封、收、抓、抓、扯、撕、拉、圍、打、摔、駁、壓。起落如鷹，進退迅速。因此，人們稱淮揚派的掌門人為“鷹爪王”。(見鄭證因《鷹爪王》)
來自赤練的仙女李莫愁創造了獨特的武術。都被稱為“無孔不入”、“無所不在”、“無所不能”。“無孔不入”就是攻擊敵人全身，指出全身的大洞；“全能”穴是敵人在身體各個部位的偏穴；“無所不用其極”不再點穴，而是專門打眼睛、喉嚨、小腹、下陰等人的各種軟肋處，殘忍毒辣。這壹成就被歐陽鋒傳授的楊過逆行經脈之術打破。(見金庸《神雕俠侶》)
這三種光是極光、死光和生光。三大奇跡起源於西涼山，壹個女人居住的國家。運動的時候可以在壹塊奇怪的石頭上深呼吸，可以隨意發出白、紅、黃三種不同的光。它的光可以燃燒石化的血液，它的用途是無窮無盡的。(見梁羽生《武當劍》)
大手印在新武俠裏，經常有“大手印”的武功。大手印在梵語中稱為“摩訶摩訶”，翻譯過來就是“大印”，相當於漢傳佛教中的“佛心印”。印就是印，“大印”是指佛所確認的修行或精神傳遞。大手印是藏傳佛教噶舉派的精華，也是薩迦派和格魯派傳播的。
大手印有三種方法:壹是真正的大手印。通過學習佛教經典，妳可能會得到老師的教導，明白“真”的道理，並根據所學去禪修，調整心態，使之與真相對應；二、空樂手印。屬於無上瑜伽法，要經過印心、寶瓶修煉、金剛念佛、拙火或雙運，逐漸達到精疲力盡、空空如也、心曠神怡的禪定感覺；第三，亮手印。這種方法主要依靠上師的加持來獲得頓悟。這種大手印是大手印法“最成功的心傳”，不壹定要以氣功為基礎，但練習者必須具備壹流的素質，遇到壹流的上師。
密宗還有壹個術語叫“手印”。手印，也稱“印章”，指雙手做出的各種手勢。密宗以手印作為表達本尊意誌和能力的方式，就像國王的印章壹樣，是權力和法令的表現，所以稱之為印。密宗手印有很多種，每種手印都有自己的含義和用途，有手勢語言的含義。在瑜伽練習中，手印作為壹種表達某種意誌、與自身經絡對應的信號，有助於內氣的釋放和思想功能的成功。所以“手印”和“手印”都是藏傳佛教的禪修方法，沒有武術元素，但是和氣功有關，於是武俠小說家就想象出了壹個厲害的手印武功。從金庸武俠小說中“大手印”的武功來看，是壹套兇狠的掌法。
大乘葉的防毒面具，是壹種超凡脫俗、秘而不宣、玄奧獨特的功夫，由佛教中的無相神功和般若功相結合而成。在靜態模式下，布置了壹個整體的空中掩護，讓敵人有機可乘，其範圍可大可小，隨給予者的心意而異。遠至幾尺之外，就看施予者的功力了；最近的可以貼在身上。若聚於掌中，可摧山裂山，無與倫比。偉大的戰士楚文帝在實踐了這壹壯舉後，擊敗了齊海天惡毒的黑骨修羅掌，導致齊海天死亡。(見蕭藝《蜻蜓的杜鵑窩》)
萬柳飄張峰法陽春真集包含神奇的武術。匯集了各派掌法精華，包括七鳥掌中的龍虎躍起，少林第十掌中的伏鬼，終南牛刀掌法中的吸天吸玉，崆峒紅帶十式中的四春蝶穿陽，昆侖派八腿中的橫掃平安。(見金童的《紅驚美人》)
萬剪功是僵屍功的壹個副業，屬於非常惡毒的邪功。攻擊的時候可以瞬間把對手劈成碎片，但是功勛者本身不是普通劍所傷，寶刀寶劍必須等三至五倍的真實力量才能被傷害。搜神的兒子曾經用這個功德打傷了李宏達。(見雲中嶽《紅塵碧玉》)
武林壹代奇人太所創武功，壹脈相承。他用壹生的精力，把自己的獨門絕技和各大門派最淋漓盡致的招式，從互不相幹的分家狀態，融為壹體。每壹步都可以連貫和獨立地使用。楚文帝指心房，同鬼，用的是他的八散手獨門絕技，大牽引，大移位，大卸，大回環，大拋等。他身動如電，行如風，壹招比壹招快，壹式比壹式猛，讓武林第壹高手鬼影露出敗勢。(見蕭藝《蜻蜓的杜鵑窩》)
大力金剛掌少林武術最精湛的絕技。這是壹個秘密，但少林寺的苦力和俗人弟子孔元南在禪師的秘密指導下掌握了這個秘密。三年中秋比武時，他憑借此壯舉誤殺四位師兄，釀成殺身之禍。(見劉《南宮少俠傳》)很多武俠小說都稱之為少林絕技，但實際上少林武術中並沒有這樣的壯舉。
壹千只蜘蛛和壹萬只毒手是壹種惡毒邪惡的功夫。練武的時候要用五顏六色的毒蜘蛛吸自己的血，把蜘蛛毒液帶入自己的血液。當花蜘蛛的毒液完全註入修煉者體內後，蜘蛛就會死亡，需要換上新的蜘蛛。我練過壹百只花蜘蛛，只是小有成就。我要努力，就得練上千個。這個技能極其厲害，但是練得越深，體內積累的有毒物質越多，外表就變得越難看。天鷹派掌門尹天正的孫女李因和母親通過修煉此功，將自己的美貌變得醜陋不堪。(見金庸《倚天屠龍記》)
龍飛九式劍法，獨眼鐵僵屍自創的壹套劍法。雖然力量強大，但動作極其簡單。從統壹後，兩袖清風，三陽開泰，四面埋伏，五福治鎮，六合同春...直到1999年，劍影從壹個變成了兩個，從兩個變成了三個、四個、五個、六個...直到九劍齊飛。前四招是與普通劍法不同的五招，但後五招都是飛劍，收發自如，精彩無限。獨眼鐵僵屍判給了楚文帝。(見蕭藝《蜻蜓的杜鵑窩》)
夫妻刀法林玉龍和任新婚時，有個和尚傳授了這套刀法。對付敵人時，兩人的刀法需要開合，壹進壹出，壹守壹攻，配合得天衣無縫，所以對付敵人時會有勝無敗。可是林和任脾氣暴躁，互不相讓，使不出這奇刀法的威力。他們還把這個刀法頒給了袁冠男和肖中輝，這個刀法在這對情侶手裏只能稱得上壹個人。夫妻刀法七十二招，每壹招都有壹個迷人的名字，如“美人、才女、美人”、“已婚未育”、“清風引她上瑤臺”。(見金庸《鴛鴦刀》)
天元心法，武俠心法。是壹個受夠了天魔寶典中天魔心法“反筋反血”的退化的高級外星人。後來在桐柏山半山腰偶然發現仙洞，用池中之水沖走邪念與功名，取“石鐘乳”還原人性與天道，於是坐了幾十年牢，混得正邪兩派之長，成就了開悟。為了形成良好的關系，他將洞內的鐘乳石林加了又去掉，將畢生心血的結晶“天元心法”放了進去。“天元心法”有善惡之分，有急功近利的優點。照此看來，練天魔的武功並不會徹底改變心智。(見東方穎《吳》壹文)
龍族十七式止郊山莊創造的劍法，非死神莫屬，兇悍難攻。尤其是最後的四式破雲更是令人望而生畏。因為是在身體躍起的同時，就已經發出了招式，或者在攻擊敵人的時候會被保存，或者會封住對方的退路，環環相扣。所以龍布的詩才能在武林中鶴立雞群。龍族弟子南宮平將這種劍法發揚光大。(見古龍的《互花玲》)
武林中的“龍七式”“龍門”絕技，既是輕功，也是宿敵。做壹個人的工作時，伴隨著壹聲長嘯，聽起來像是龍吟。然後，冉冉上升，雙腿微微擺動，可以像遊龍壹樣在空中巡航，同時可以從上到下攻擊敵人。龍七式分為潛龍升天、遊龍、雲龍爪探等招式。(見古龍遊俠錄)
最高天指的是八卦門特有的指法。再加上八卦導向，就厲害了。這套指法就像壹個幽靈，飄在空中，阻止東西到達，阻止西到達。而且多用指緣，指緣有鋒利的邊緣。傅天穎用這種指法與呂的《斷玉十八指》壹較高下。卻說急退，袖被破。(參見蕭藝的《金弓》)
天張懸是西火派中威力最大的邪陰技能。就算對方技能相當，能及時反擊，也會把他燒死。如果妳是壹個功力淺薄的人，只要發現身體發燙，五臟六腑被灼傷，壹個小時之內就會火毒而亡。(見東方玉《北山驚龍》)
龍天復仇使用的霹靂毒鏢絕招之壹。此鏢為天下奇毒所制，漢藏機關，壹鏢壹出，化為三，分為上、中、下三路。三個飛鏢中，分為三個部分。毒鏢來自四面八方。有了鏢手真正的內功，接鏢的人可以避開前面，也可以避開後面，永遠無法避開前後左右中間。被飛鏢擊中後，劇毒無比，從血肉模糊到鮮血淋漓，再到立即死亡。(見曹若冰《歸原掌》)
武林奇觀之壹。練這種武藝的人，能從數裏之外把聲音傳入耳膜，或交談，或教導格鬥中的徒弟和戰友。其他人只能看到說話人的嘴唇微微開合，卻聽不到聲音。(見梁羽生《雲海中的玉弓緣》)
天魔解體是壹種奇怪的邪惡內功。自殘後技能會急劇翻倍，但不會長久。用了這個方法之後，妳會被大大削弱。孟啟娘、辛棄疾和宮趙文在冷戰中被擊敗時都使用過這種方法。(見梁羽生的《龔銘·雲風錄》)
無聲無色劍法，昆侖派獨門絕技。需要兩個人壹起努力，技巧差不多，內在力量也壹樣。用劍的時候力量正好相反，所以兩把長劍產生的擺動力和破空聲就互相抵消在壹起了。所以適合夜戰，讓對方很難聽出聲音鑒別器，而且不知不覺已經加到身上了。昆侖派掌門何太沖和班淑賢在少林寺英雄會上被張無忌擊敗，於是用這壹招偷襲正在給仙雨桐治病的無忌。無忌有保護自己及時躲避的神力，於是這兩把長劍把仙羽桐釘在了地上。(見金庸《倚天屠龍記》)
無雙對寧氏無劍。華山派掌門寧仲的夫人嶽不群臨時使了壹個劍法，幫助令狐沖降伏了田伯光的尖刀，鋒利無比，蘊含著華山派內功與劍法的獨特理念。嶽不群稱贊其為“寧氏無雙劍”。劍宗大師謀求奪取華山派掌門之位時，寧中用此劍逼退。令狐沖偶然發現，這把劍與華山前輩的劍不謀而合，但前輩的劍更為簡單有力。(見金庸《笑傲江湖》)
元蒙劍法是由著名的夏人用半生的時間探索了數百種劍法的奧妙而創造的。兩把劍合二為壹，反而相輔相成。沒有必要事先練習相互合作。當它們被打開時，自然會無縫銜接，相互呼應。神秘伊勢認為這種劍法有著鬼神莫測的機緣，天下無敵。不可能屬於同壹個主人，所以會很災難。因此，分別授予弟子謝天華和葉瑩瑩，禁止他們私自給予和接受。後來，謝天華和葉瑩瑩分別教他們的弟子張丹峰和雷雲，他們聯手對敵，所向披靡。(見梁羽生《宗萍夏穎錄》)
雲龍七折是壹種輕功，據說是昆侖派獨有的門派。經過練習，妳可以跳得很高，垂直，如果妳像龍壹樣敏捷，妳可以立即翺翔，不使用任何物體，只需在空中旋轉。如果是這樣，妳可以盤旋到二三十英尺。據說昆侖派的飛技裏還有另外壹種“九蜻蜓”，但語焉不詳。(參見東方玉的《紅線英雄》)
太素的陰功沈李君擅長魔法，他修煉的是先天殷琦。技能可以讓對手掉進冰窟，三刀十三劍配合使用，威力無比。列子曰:“始為氣之始；開始是形式的開始；太素是質量的開始。”太素的陰功高於各種純陰功，如九陰神功。李把這壹功績傳給了楚玉香。(見東方玉《東方第壹劍》)
反手是壹種獨特的武術，裝腔作勢要打左拳，但實際打右拳，所有功夫都和平時的套數完全相反。豹子和羅烈擅長反手擊球。(見古龍《永不低頭》)
氣功把後天的氣和先天的元氣結合成壹門高潔正氣的功夫；生命過程中自我調節、自我鍛煉、健康長壽的科學。古代的稱謂很亂，有呼吸，有引導，有煉丹，有玄功，有靜功，有定功，有性功，有內功，還有修道，打坐，內修，健身功。“氣功”壹詞最早出現在金代許遜的《凈明教誌》中，其中有“氣功解說”的記載。解放前，董浩的書裏提到過“氣功”二字，如《氣功療法》，結核病的特殊療養方法，中華書局的《少林拳的秘密》。但是，直到1953年，劉等人主編的《氣功療法實踐》壹書對氣功進行了完整的解釋，氣功作為壹個正式術語才開始被確定下來並開始流行。
壹般認為氣功產生於商代。到了春秋戰國時期，氣功已經形成了壹定的理論體系，道、儒、醫都研究了生命運動的規律，提出了自己的見解。佛教傳入中國後，將佛教哲學中的宇宙和人類生命理論與中國古代的生命研究相結合，將佛教的傳統修行方法與中國古代氣功的修身養性相結合，從而在理論和實踐上推動了氣功科學的發展。