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求愛情藏頭詩壹首,“嘟,嘟,永,遠,只,愛,朵,朵”,,望大家多多幫忙,

彌香;

青春是用不雕的希望和不滅的向往紡織的彩虹——絢麗輝煌;

青春是用永恒的執著和頑強的韌勁築起的壹道銅墻鐵壁——固若金湯。

信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是壹堆散亂的磚瓦;

信念是滔滔大江的河床,沒有它,就只有壹片泛濫的波浪;

信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有壹把冰冷的柴把;

信念是遠洋巨輪的主機,沒有它,就只剩下癱瘓的巨架。

站在歷史的海岸漫溯那壹道道歷史的溝渠:

楚大夫沈吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒。縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執著的選擇;縱然馬革裹屍,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然壹身清苦,終日難飽,也願怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。

在壹番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。

只有啟程,才會到達理想的目的地;只有拼搏,才會獲得輝煌的成功;只有播種,才會有收獲;只有追求,才會品味堂堂正正的人生。

如果說友誼是壹棵常青樹,那麽,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是壹朵開不敗的鮮花,那麽,照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩幹的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(“友誼”可換成其他詞語)

盈盈月光,我掬壹杯最清的,落落余輝;我擁壹縷最曖的;灼灼紅葉,我拾壹片最熱的;萋萋芳草,我摘壹束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重要的——毅力。(“毅力”可換成其他的詞語)

如果說生命是壹座莊嚴的城堡,如果說生命是壹株蒼茂的大樹,如果說生命是壹只飛翔的海島,那麽,信念就是那穹頂的梁柱,就是那深紮的樹根,就是那扇動的翅膀。沒有信念,生命的動力便蕩然無存;沒有信念,生命的美麗便杳然西去。(“生命”或“信念”可換成其他)

毅力,是千裏大堤壹沙壹石的凝聚,壹點點地累積,才有前不見頭後不見尾的壯麗;

毅力,是春蠶吐絲壹縷壹縷的環繞,壹絲絲地堅持,才有破繭而出重見光明的輝煌;

毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸。(“毅力”可換成其它詞語)

愛心是壹片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;

愛心是壹泓出現在沙漠裏的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;

愛心是壹首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

心的本色該是如此:成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青雲的傲岸,有“將相本無種,男兒當自強”的倔強。榮,江山依舊,風采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙雲;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退壹步,海闊天空,不肯因噎廢食。

快樂=物質+欲望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。

從經濟學的觀點看,物質消費越大,欲望越小,快樂就越大,正應了中國人的壹句話“知足常樂”。反之,如果壹個人的物質消費有限,而欲望無窮大,將會怎樣呢?

路瓦栽夫人有那麽多“夢想”,又有那麽多“陶醉”,她怎麽能不痛苦、傷心呢?

成熟是壹種明亮而不刺眼的光輝,壹種圓潤而不膩耳的音響;成熟是壹種不需要對別人察言觀色的從容,終於停止了向周圍申訴求告的大氣;成熟是壹種不理會哄鬧的微笑,壹種洗刷了偏激的淡漠;成熟是壹種無須聲張的厚實,壹種並不陡峭的高度。

愛,有的時候不需要山盟海誓的承諾,但她壹定需要細致入微的關懷與問侯;愛,有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她壹定需要心有靈犀壹點通的默契與投合;愛,有的時候不需要雄飛雌從的追隨,但她壹定需要相濡以沫的支持與理解。

微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果推失去了巨浪的翻滾,就會夫去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會夫去壯觀。人生如果僅去求得兩點壹線的壹帆風順,生命也就失去了存在的意義。

即使青春是壹枝嬌艷的花,但我明白,壹枝獨放永遠不是春天,春天該是萬紫千紅的世界。

即使青春是壹枝偉岸的樹,但我明白,壹枝獨秀永遠不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是壹葉孤高的帆,但我明白,壹葉孤帆很難遠航,千帆競發才是大海的壯觀。

生命不是壹篇“文摘”,不接受平淡,只收藏精彩。她是壹個完整的過程,是壹個“連載”,無論成功還是失敗,她都不會在妳背後留有空白。生命也不是壹次彩排,走得不好還可以從頭再來。她絕不給妳第二次機會,走過去就無法回頭。

試試看——不是像企鵝那樣靜靜地站在海邊,翹首企盼機會的來臨,而是如蒼鷹壹般不停地翻飛盤旋,執著地尋求。

試試看——不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。

試試看——不是拘泥於命運的禁錮,聽憑命運的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉,使之洞開壹個新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。

春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵雕謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下了壹片光明;雷雨過去了,但留下了七彩霓虹。

古語說:人無癡者,無可與之交,因其無深情也;人無癖者,無可與之交,因其無真氣也。古人交友,如此看重情感。可見,在我們人生的磨礪過程中,總會或多或少地受其感染,影響我們對世界的感知。在人們的腦海裏,感情是孩兒的囈語,是情人的依偎,是父母的疼愛,是朋友的信任。如此美好的事物,左右著我們的思潮。但無論何時,總必須堅定心中的道德尺寸,衡量對與錯,是與非,以正義來認識世界。

寬容,是壹種坦蕩,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。寬容,是壹種豁達,是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續和升華。寬容有度,寬容無價,寬以待人,這是人生處世的基本法則。

“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是文天祥的選擇,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇,“寧可餓死,也不吃美國的救濟糧”是朱自清的選擇。歷覽前賢,我發現選擇竟有著如此豐富的蘊含。背負著五嶽的滄桑與巍峨,他們用壹種亙古不變的聲音呼喊:“所欲有甚於生者,故不為茍得也。”

凝望歷史時空,有些人選擇了堅毅,有些人選擇了奮起,甚至選擇了死亡。他們用行動註釋著生命,演繹著生命,亮麗著生命。

有人問:幸福是什麽?答案是豐富多彩的。尼采認為;“能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲、石頭壹齊吞下肚,但卻毫不惡心,這種人是幸福的。”而思多葛派卻認為:“擁有無窮的財富和威力,而且能夠處事不驚,那才是真正的幸福。

阿基米德說:“給我壹個支點,我能把地球撬起來!”

我說:“給我壹個支點,我能把靈魂支撐起來!”

法國作家羅曼羅蘭在《約翰克利斯朵夫》中這樣形容誠信:“清白的良心是壹個溫柔的枕頭,而清白的良心最重要的內容便是誠信。”

海涅說:“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”孔子說:“言必信,行必果。”言行壹致,真誠守信,這就是誠信。

未經歷坎坷泥濘的浪漫,哪能知道陽光的可貴;未經歷風雷交加的黑夜,哪能體會風和日麗的可愛;未經歷挫折的磨難的考驗,怎能體會到勝利成功的喜悅。挫折,想說恨妳不容易。

自尊是什麽?自尊是廉者不受嗟來之食的千古佳話;自尊是誌士不飲盜泉之水的高風亮節;自尊是“我輩豈是蓬蒿人”的豪言壯語;自尊是“富貴不能淫,貧*不能移,威武有能屈”的浩然正氣! ——《自尊無價》

什麽是幸福?幸福是果園裏農望著壓滿枝頭的果實的滿臉喜悅;幸福是教室裏莘莘學子憧憬未來是的動人笑靨;幸福是實驗室裏科學家又有新發現的舒展眉頭;幸福是領獎臺上運動員仰望國旗冉冉升起的瑩瑩淚光。幸福是奮鬥的結晶,勤勞的豐碑。

生活如酒,或芳香,或濃烈,或馥郁,因為誠信,它變得醇香。

生活如歌,或高昂,或低沈,或悲戚,因為誠信,它變得悅耳。

生活如畫,或明麗,或黯淡,或素雅,因為誠信,它變得美麗。 ——《誠信》

妳會因喜愛北國的皚皚白雪而對南國的椰林海風不屑壹顧嗎?妳會因沈迷於江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北“大漠孤煙直,長河落日圓”的美嗎?妳會因介意林黛玉“使性子”而不看經典名著《紅樓夢》嗎?妳會因鐘情流行音樂而厭煩“沈悶乏味”的古典音樂嗎?

——《心的天平》

就像烏雲永遠遮不住太陽,就像細流終要順從大河的流向,就像船舵永遠控制著風帆,壹個明智的人不會讓恨遮住雙眼,於是就有班超受人誣陷卻不公報私仇,就有婁師德不記私怨十薦狄仁傑,就有上海那名女教師親手將犯罪的獨生子送入監獄的悲壯,而這悲壯——只是為了讓曾殺害自己丈夫的而又被自己獨生子殺死的仇人瞑目。

我愛妳,但假若妳騎的是邪惡的黑馬,我同樣會砍斷索橋上的繩索。我恨妳,但假若妳扛著的是正義的寶劍,我同樣會放下吊橋讓妳通行。但願生活中多壹份揮刀斷索的凜然,多壹份搭橋渡人的寬容與正直。 ——《揮刀斬索,搭橋渡人》

“名山大川,小橋流水,可悅人目;蟬吟蟲唱,風聲雨聲,可愉人耳;濤起雲散,潮湧星移,可啟人思;珍器古玩,詩文書畫,可怡人情。”這斑瀾絢麗的事物,給了我們最直觀的認知。

高山流水,天涯毗鄰,給了我們知己的感動;相濡以沫,舉案齊眉,給了我們愛人的感動;合家歡樂,天倫之樂,給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會?

英國當代詩人西格裏夫曾寫過壹行不朽的絕唱“我心裏有猛虎在細嗅薔薇”。這說明人擁有兩面性:感性和理性。感情親疏是感性的,對事物的認知是理性的。從歷史的源頭漫步到現代,我們人類便在感性與理性之間演繹著動人的人生哲學。

它曾是千年前的儒學大師發自肺腑的吶喊,它曾在勾心鬥角、爾虞我詐中變得不名壹錢。它曾是無數飽學之士終生恪守的行為規範,它曾是陰險狡詐之輩賴以飛黃騰達的外衣。它太簡單,簡單得連牙牙學語的孩童都能叫出它的名字。它又太復雜,復雜得讓有些人將它遺失得無怨無悔,無影無蹤。]

它是誠信…… ——《千年的呼喚》

拷總問意誌,拷問良心,拷問妳做人的準則,請問:妳能堅持多久?

童真無邪的孩子說:“心靈的選擇是把售貨員阿姨找錯的零錢送回去壹樣簡單。”初涉人世的青年說:“心靈的選擇是面對高官厚祿毫不動心,用鐵壹般的意誌。”垂暮之年的老者說:“心靈的選擇是昔日的競爭對手落魄不堪時盡力拉他壹把的寬容。”

遙遠的蠻荒年代,當部落首領有限的食物按照年齡長幼在部族中分配時,文明與規律攜手走進了人類自下而上繁衍的歷史;當《漢謨拉比法典》堅起,當戰亂的陰霾遮蔽了文明的光輝,當人類從戰爭與失序再次走向和平和溫和的關懷,文明永存而規則不滅! ——《規則》

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