日常用具
古代流傳下來的，有洗、洗、洗、燈、耳杯等。，但很難鑒別真偽。出土的器物有高足杯、角杯、帶托的高足杯、盒、枕、鉤、印等。其中高足杯* * *出品兩件，壹件素色，另壹件飾有紋紋和鉤紋雲紋。西漢南越王墓出土了角形杯、高腳玉杯和玉盒。帶支撐的高腳玉杯由三部分組成:高腳玉杯、杯托和承重板。杯身飾有山谷紋和花瓣紋，杯托內的玉墊雕成6瓣狀，是目前發現的最為精美復雜的玉杯。玉匣呈圓形，飾有淺浮雕和線雕花紋，盒蓋上有壹個橋鈕活動環。漢代的玉枕是用長方形的玉盤鑲嵌而成，或是用整塊玉雕刻而成。東漢中山王柳巖墓出土的玉枕，用整塊藍寶石雕刻而成，枕面和兩側輕刻雲紋，重13.8kg..出土了許多玉帶鉤，其中龍虎組合鉤和南越王墓出土的龍虎組合鉤技術水平較高。前者雕通，鉤頭為虎頭，鉤尾為龍頭，龍虎並列，龍頭與虎爪連在壹起；後者為龍虎造型，通體由7塊玉料雕刻而成，鐵條貫穿其中而成。
裝飾
可分為兩類:人身上的玉飾和器物上的玉飾。人身上的玉飾以玉飾為主，有黃、桓、胡、龍、玉舞者等，還有商周以來射箭時用來解結、勾弦的絲飾？到了漢代，它也演變成了壹種裝飾性的玉器。玉環的紋飾精美多樣，在玉器中占有重要地位。西漢南越王曹墓？墓中出土的龍鳳紋玉環，線條流暢，花紋精美，工藝高超。玉舞者多為玉琢片刻，細部以陰線雕成，也有雕成圓形的。此外，用於紮發的玉飾，有的雕有鳳鳥、卷雲，也是隨身裝飾品。玉劍飾是器物上最重要的玉飾。在漢代的“玉劍”中，劍的劍首、劍格和劍鞘都是用玉制成的。配“玉劍”，四種玉飾的雕刻手法和裝飾題材往往相同。高浮雕虎紋是玉劍飾品中常見的裝飾圖案之壹。此外，銅枕、銅杯、銅碗、銅鋪頭、青銅銅鐘等也鑲嵌有刻紋或浮雕玉飾。
藝術品
漢代的玉鴿
漢代圓雕的工藝美術數量雖少，但顯示了漢代玉器造型藝術的高度。漢元帝淩薇附近出土的玉鷹、玉熊、玉辟邪、玉奔馬等是不可多得的藝術珍品。其中玉奔馬用白玉雕刻，使其向前疾馳，馬背上的羽人雙手托住馬頸。整機精雕細刻，栩栩如生。還有壹些小動物玉雕，有的有小孔，可能是作為玉飾。徐州東漢墓出土的壹件小玉佩，雕刻成大鴿子餵小鴿子的形象，十分生動可愛。此外，位於河北定縣東漢墓中的壹個小玉屏，由四塊玉組成，上面雕刻著董、西王母、人物、鳥獸等。，應該也是擺設的工藝品。
用玉辟邪
漢代的和田玉，堅硬刻板。
漢代用來辟邪的玉器包括堅硬的底座。除了有記載的傳世品，只出土了少量的剛性底座。安徽亳縣鳳凰臺東漢墓出土的兩件毛剛與文獻記載基本壹致。此外，上海浦東明墓出土了三件毛剛，其中1件與伯賢毛剛相似，有人認為是漢代遺物，另外兩件被後人仿制。滿城漢墓出土1件玉人，制成諸侯坐背的造型，底部刻有10字的“魏古玉公延十九年”銘文。從銘文的內容來看，這個玉像應該也是壹個厭勝辟邪的東西。還有上面提到的圓形玉雕辟邪，還有壹些動物形狀的玉雕佩戴，可能也屬於這種玉。
禮儀玉
從文獻記載和考古資料來看，漢代禮器用玉與先秦時期不同。《李周大縱博》中“慶天地四角”所用的玉、琮、圭、張、胡、黃(即“六器”)都是禮儀用玉。但在漢代，只有璧和圭仍被用作禮儀用的玉器。許多漢墓中都出土過玉質玉器，而玉質玉器則從西漢中期開始逐漸消失。在漢代，除了傳統的蒲、古圖案外，玉器也流行在蒲、古的外面裝飾壹周的動物或鳥的圖案。南越王墓出土的壹件玉璧，谷紋內外刻有動物條紋的線條，直徑33.4厘米，在漢代玉璧中較為罕見。此外，還有壹些外圍有壹組或幾組雕刻動物圖案的玉器。如滿城漢墓出土的1件谷紋，外緣雕有雙龍、卷雲紋，精美生動，是漢代玉器中的珍品。到了東漢時期，這種玉質的玉器中出現了壹些雕刻的動物紋，如“長樂”、“夷後裔”等。這種外緣刻有花紋的玉石玉器，既可以作為禮儀用玉，又可以起到裝飾作用。其中，有吉祥文字的小玉也可能作為玉器使用。這說明漢代的玉器在造型、裝飾、功能等方面都比先秦時期有了很大的進步。“六器”中的胡、黃雖然在漢代還存在，但已經作為裝飾用玉。漢代可能已不再制造和使用章和燕。漢墓中意外出土的玉琮，也由舊玉轉化為有其他用途的玉器，如滿城漢墓中出土的壹件玉琮，已被轉化為有九個塞的生殖器蓋盒。江蘇漣水漢墓出土的玉琮，頂部有鎏金銀蓋，底部有四只銀鷹支撐的鎏金銀底座，也成為精美的工藝品。
喪葬玉
漢代人相信玉可以使骨頭不朽，所以用於喪葬的玉在漢玉中占有重要地位。玉葬主要有玉衣、玉九塞、玉甑、玉握。玉衣是漢代帝王、高級貴族去世時所穿的喪服，外觀與人體相同。壹件完整的玉衣由兜帽、上衣、褲子、手套和鞋子組成，每壹部分都是由許多小玉片組成。根據品級不同，玉件有金、銀或銅的，也有鍍金銅或銅的。滿城漢墓出土的兩套金縷玉衣是考古發掘中首次發現的保存完好的漢玉衣。金縷玉衣體積較大，結構復雜。它們是精心設計制作的，是漢代玉器處理技術高度發達的產物。玉九竅用於填充或遮蓋耳、眼、口、鼻、肛門、生殖器等九竅。這些玉器都是素色的。玉甑壹般為蟬形，放在死者口中。至於死者手中的玉，西漢中期以前，多為形似黃，為玉質。西漢中期以後，逐漸流行為玉豬。死者手持玉豬的習俗在東漢魏晉南北朝時期非常流行。玉蟬和玉豬的造型變化不大，雕紋也比較簡單。另外，穿玉衣埋葬的死者，胸前往往有許多玉寶。這些玉器應該也屬於葬玉。滿城漢墓出土的漆棺，外壁鑲嵌26塊玉片，內壁鑲嵌玉盤。這種內外鑲玉的漆棺雖然很少發現，但也說明了玉在漢代喪葬習俗中的重要地位。