雲居山樹木蔥郁，古樹參天。這裏不僅有唐代無心的杏樹，還有稀有的白樂樹和芳香的果樹。既有傳說中因月宮嫦娥意外墜入白玉盆而幻化的“嶽明湖”，也有傳說中因五仙跳海而幻化的“五龍潭”。既有嶙峋的巖石，也有奇峰怪洞；而這座山“真像壹座禪寺”，更是名揚海內外。
據記載，真如寺建於唐憲宗元和初年(806-810)。原名“雲居寺”，由道榮禪師創立。宋代祥符元年(1008)，宋真宗題寫的“真如佛寺”的碑文，以“信用寺”之名傳承至今。
要進入心內寺，必須先過“趙州關”，這是該山的關隘，也就是現在心內寺的山門。穿過山門，我豁然開朗。但見四周群峰相擁，中間小盆中，殿宇青瓦紅墻，田園幽谷黃綠，小橋流水，令人如入仙境。
這附近有壹個湖，形狀像壹輪明月，名叫嶽明湖，也叫“放生湖”，面積有十幾畝。湖水清澈如鏡，壹塵不染。每當太陽升起，金光蕩漾，從遠處拍攝山門和寺廟建築的影子，倒映其中，蔚為壯觀。在嶽明湖下端的出口處，有壹座花崗巖單拱石橋。橋下銀珠飛濺，形成壹片蒙蒙薄霧。正午陽光普照時，可見七色彩虹，故稱“飛虹橋”。
飛過虹橋和雙飛橋，右邊的山峰下，是道教禪師和海燈法師的佛塔；趙州關外有近百座古墓佛塔，如佛教禪師塔、老僧許雲佛塔、海會塔等，可見信陽寺的佛教道場曾經繁華，歷史悠久。
廟前約150米的碧溪河上還有壹座“佛印橋”。橋的東南側有壹塊比較平整的天然花崗巖巨石，稱為“心連心石”。根據傳說，這座橋是元代的禪師佛印建造的。當時，蘇軾、黃庭堅等人經常遊覽此山，卻派元禪師在此駐足。有壹次，禪師和蘇軾坐在他們的巖石上，促膝談心，* * *說不完的話。蘇軾起身，在巨石上寫下“石床”二字。佛印當即命人將這位元禪師鐫刻下來作為紀念。後來這塊石頭被淹沒了。1957年，老和尚徐允主持嶽明湖清淤時，將此石挖下，洗凈，放在佛印橋頭，成為壹景。空雲有詩:“婆老崇佛有夙願，在石上暢所欲言。”碧溪橋畔有古跡，雲無心。四海歡騰，艷陽高照，澤北慶平安。信義誠留壹帶，雲碧溪橋標壹名。"
繼續走，過了羅漢墻，卻見二山門上掛著“真如禪寺”的匾額。心理寺的寺廟建築以天王殿、大乘大雄寶殿、藏經樓為中軸線，有海雲樓、虛懷樓、鐘樓、鼓樓、客堂、功德殿、玉佛殿、伽藍殿、禪堂、揣摸殿、祠堂、方丈室、老寮、虛雲老僧紀念館等20余座寺廟，房屋142間。超過100名僧侶住在這裏。他們秉承“農禪並重”、“耕者復興舊業”的佛教傳統，耕種自己的土地，“以廟修廟”。* * *管理林地3700畝，糧食自給有余。和尚不殺動物，地裏也不用農藥。生產的大米和蔬菜沒有任何汙染。我在寺廟裏吃過幾次“素食”，發現食物非常美味獨特。
唐宋鼎盛之後，禪寺七劫難，幾近荒廢。直到黨的十壹屆三中全會後，在義成大師的主持下，才得以修復。目前，信義寺不僅有240多尊新雕刻的佛像，還有《大藏經》、《延華經》、《方山石經》、3.6米高的巨型玉佛、清康熙三十四年(1695)修建的千僧壺、1120多年前佛教高僧種植的銀杏樹等。它不僅是江西省重點文物保護單位、全國重點對外開放寺廟、全國三大模範叢林之壹，而且因當代禪師徐雲老僧、現任中國佛教協會會長義成法師在此弘法而聞名中外。
如果要爬雲居山之巔的烏腦峰，要從徐槐樓出發，繞過田野，穿過竹林，然後沿著長滿松林的山脊，由東南向西北攀登。3公裏不到1小時。主峰海拔925.6米，因與周圍四峰並列而被稱為“五腦”。站在峰頂，遠眺東方千裏沃野，湖面遼闊；北望廬山，西海泛濫，江河環抱；南俯瞰“雲居別墅”，亭臺樓閣相連。數百裏雲霧，層層疊疊，蔚為壯觀。雲居山是江西省首批重點風景名勝區。佛教文化的起源，眾多的文物古跡，神奇的旅遊景點，都值得去看看。