壹種主要是邏輯推理，比如夏洛克·福爾摩斯，他也觀察，但是更註重邏輯推理過程。說到技術流和邏輯流，中國也有兩個對應的代表。唐代的迪·徐人傑，他的大部分小說都是邏輯推理。宋詞，宋代檢察官，標準的技術流。
宋詞寫了中國第壹部也是世界上第壹部刑事鑒定專著《冤獄集》。
今天花五分鐘快速閱讀這本書。我翻開這本書，第壹階段講的不是具體的屍檢技巧，而是工作原則和職業道德。這裏強調的東西很多。再往後推，就知道古代公務員的態度是不認真的，尤其是對於屍檢這種又臟又累又不吉利的工作，往往是推脫，馬虎了事，應付了事。比如不按規定時間到現場，借口離妳轄區太遠，隨便數，也可以收人家紅包抽查。梁山泊遺作何九叔收了西門慶的錢，不敢當場揭穿。幸運的是，他還藏了兩塊骨頭，以便回來時報復宋武。宋詞還規定不得安排與案件有關的人驗屍，以免枉法等等。可以說壹切工作的基礎是態度，然後才是技術。端正態度後如何進行屍檢？宋慈通過自己的實踐和閱讀各種醫學書籍，總結了很多經驗。
壹壹列舉太無聊了。這裏舉幾個例子，可能都不在這個委屈集裏。
1.燒豬事件的調查
浙江張炬縣發生了壹場火災。壹戶人家著火了，她的丈夫被燒死了。縣官到了，發現老婆已經哭完了，很傷心。但是縣長張炬看了看屍體，命令逮捕他的妻子。意味著妻子有重大嫌疑。妳為什麽逮捕妳的妻子？消息傳來，村民不幹了，丈夫剛死，妳要再抓，不是要挾。看來吃瓜的人不太好對付。縣長決定給大家做壹個生動的實驗。他叫人拿來兩頭豬，壹頭先殺了，另壹頭被捆上四只腳，壹起扔到燃燒的柴堆裏。等火滅了，帶這兩頭豬出去看看。先殺的豬和被活活扔進去的二哥明顯不壹樣。先被殺的豬嘴裏是幹凈的，而被活活燒死的二哥嘴裏全是灰。而受害者恰好嘴裏有很多骨灰。縣長鋥亮的解釋:壹個活生生的人被燒死，他必須在火中掙紮，他的嘴必須在火的灰燼中呼吸。妳丈夫的嘴這麽幹凈，說明他是先被殺後被扔進房子裏放火的。所以妳是兇手！妻子渾身癱軟，臉色蒼白，立刻坦白了壹切。另外，應該有500個吃瓜群眾的掌聲！
2.
有壹天，在路邊某處發現了壹具屍體。經檢驗，屍體是被鐮刀殺死的。初步檢查，以為是劫匪激情殺人。應該是偶發性犯罪者，因為職業劫匪絕不會使用鐮刀這種沒有紀律的殺人工具。但仔細觀察，發現死者的包裹都在。如果是偶發性犯罪，肯定會把壹切都帶走。所以，這很可能不是搶劫。仔細觀察死者外貌，面值低於社會平均水平，顯然情殺的可能性也很低。所以，只有仇殺。驗屍官傳喚死者妻子問話，得知最近有壹名男子來借錢，但沒有借，罵罵咧咧地走了。發現敵人如何破案？按照現在的流程，當然是沖到嫌疑人家裏，找到鐮刀，然後看看上面有沒有血跡。如果洗了，我可以用熒光燈檢查壹下。壹般來說，手柄不好洗的地方會有壹些殘留。然後提取血液和受害者的DNA對比，通常就能定罪了。但是，在古代，還沒有DNA技術。如果只是為了認親人而流血該怎麽辦？要把尋找證據和心理壓力結合起來。驗屍官叫來嫌疑人家附近的所有人，搜出他們的鐮刀，放在地上，發現上面飛著壹只蒼蠅。驗屍官問這是誰的。有人上前認領，是嫌疑人的。很明顯，蒼蠅充當了DNA或者驗血燈。而且這種技術有壹種技術碾壓感，那些讀書不多，不懂城裏套路的農民殺人犯，往往會被大腦回路阻斷，然後當場招供。嫌疑人在這種高科技手段下磕頭認罪。
3.
這是古代壹些典型的破案方法。當然，宋詞書中有很多新穎的破案方法。比如如何判斷壹個人是否占上風。所謂馬占上風，就是嘿嘿的時候太高了，皮都快掉了。那麽如何判斷是馬尚峰還是殺人並偽造現場呢？經過長期的考驗和摸索，宋主得出了壹條鐵律:丁丁如果真的占了上風，還是能撐起壹個大帳篷的。而假馬占了上風，那小丁丁就是條死蛇，軟蛋。
再比如上吊自殺和絞殺的區別。上吊的人會把舌頭伸出來，圈子就散了，很容易掉腦袋。當他們解下繩子時，屍體往往會發出嘆息，脖子上的勒痕根據死者的體重和使用的懸掛物而有所不同。和大小便失禁，腿部壹般都有艾灸樣的斑點。如果被勒死，總會有疑點，比如勒痕，比如手上掙紮的痕跡。
從河裏撈出來的不壹定是淹死的。要觀察，如果是淹死的，嘴裏會有河沙。如果它被殺死並扔進水裏，它的嘴或者至少肚子是幹凈的。比如中毒，要仔細分析進入的毒物大小，有的在腹部有毒，有的只在呼吸道檢出。不同的部位表示不同的殺人方法。仔細說了這麽多，妳只需要把握壹個，仔細觀察，大膽假設，仔細求證，仔細推理。真相只有壹個！