洛陽的"天子駕六"現如今是著名的旅遊景點，它同很多墓穴壹樣，有很多的陪葬物，不過這個又與其他的墓穴有不同的是它陪葬的東西不是金貴的古董財物，而是車馬坑。同它的名字"駕六"壹個意思，裏面各種繁復的車子類型，是當時天子所坐的車騎，尊貴雍容，且這個車馬坑巨大無比，奢華無比。
"天子駕六"呢，就是天子的馬車轎子是由六匹馬拉的兩輛馬車，其他的只能是四匹馬拉的馬車，稱為"駕四"。"天子駕六"是我國古代禮制的壹種，象征天子的身份尊貴不凡。
《尚書。夏書。五子之歌》曰：“懍乎若朽索之馭六馬”。逸禮《王度記》曰：“天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫三，士二，庶人壹”。?古書記載的同我們現在看到的天子駕六的車馬陪葬坑是壹樣的，且發現的這個洛陽天子駕六是世界上最大的且最寶貴的駕六遺址，是唯壹能體現東周唯天子方能駕六禮制的駕六坑，其他的都屬於僭越，例如陜西秦國陵園，湖北棗陽九連墩戰國墓地等。
洛陽"天子駕六"給關於東周方面的考古事業帶來了極大的幫助，讓人們對朦朧的東周有了壹些大概的實地概念，讓我們又收獲了歷史的壹個缺塊，重塑歷史，就靠我們不斷的發現和探究。所有的考古學家都認為應當尊重歷史，以文字與古物相結合，從而探討出歷史的真相。