明崇禎七年，即金天聰八年(1634)，被皇太極授予徭役豁免權的六祖後裔多達180人，其中長祖德世庫後裔25人，二祖劉禪後裔12人，三祖索長安後裔65438人，其中以爵長安之子德世(唐玄宗)人數為最接近(據清太宗記載)
當時，圖克的五個兒子努爾哈赤、穆爾哈赤、舒爾哈赤、亞爾哈赤、巴亞拉都已經去世。除了雅爾哈赤早逝，努爾哈赤* * *還有16個兒子和8個女兒，其中長子楚英在建國前就被處死了。穆爾哈奇11人，舒爾哈齊9人，巴亞拉9人。* * *塔克的孫輩有45人。
到皇太極這壹代，大部分都是他的兒子，* *有11人。此外，楚英3子、戴山8子、阿拜7子、塘沽2子、芒古爾泰6子、塔拜8子、阿巴泰5子、巴布臺3子、德格2子、巴布海1子、阿孜格11子、來木布1子。此時皇太極的子侄共76人。如果加上他29個叔伯兄弟所生的兒子，親兒子侄子應該有100到幾十個之多。努爾哈赤和皇太極的兒子之所以多為同齡兄弟，主要是因為他們處於最高統治地位，有妻妾成群。據統計，努爾哈赤有16位皇後，皇太極有15位皇後。
隨著家庭成員越來越多，有明確親屬關系的需要，這種需要與等級制度的不斷完善是相輔相成的。在家族內部，可汗(皇帝)的近親始終占據核心地位。天聰九年(1635)，皇太極做了壹個神諭:
“宗室，天荒之氣，不表異，不能顯國體，甚至詆毀，而我祖父。這條紅色的帶子是用來顯示不同之處的。或者頭銜顛倒，現在分開叫。遇到太祖私生子，都叫阿格爾，六祖子孫都叫覺羅。”
覺羅原本是壹個古老的氏族名稱，艾辛覺羅只是其中之壹。而皇太極卻以此舊族號為秩名，專門標註愛新覺羅六祖的後代。年齡，本義中的哥哥，作為努爾哈赤子孫的專名，比覺羅更高貴，這使得他們在六祖眾多的血陰中脫穎而出。
崇德元年(1636)，清朝建立時，模仿歷代規矩，尊皇祖，以皇太極的始祖拓殖為始祖，子孫為宗室，立宗室封爵。封初有和碩親王6人，多羅郡王1人，多羅貝勒2人。很快就分成了九個等級:和碩親王、多羅郡王、多羅貝勒、孤山貝子、甄公、傅公、甄(後稱甄將軍)和靖公(將軍)。沒有進入這些等級的，統稱為宗室。宗室以黃帶(俗稱黃帶)為標誌，其他六祖後代仍稱其為覺羅，以紅帶(紅帶)為標誌。
這樣，清朝的田黃貴族就按照與宗室的親緣關系正式劃分為兩個等級。在此之前，晉國制度簡陋，可汗家族成員身價不菲，所以沒有壹個規範的名稱。努爾哈赤起初只給叔伯的兒女“貝勒”、“太極”，後來又有大貝勒、小貝勒、和碩貝勒、議事貝勒、執政貝勒等稱呼。但這些尊稱只是代表了可汗家族中部分人的權力和地位，並不能表明整個可汗家族的貴族身份。崇德元年的規定為清代宗室貴族的特殊地位提供了正式的法律依據，也標誌著這壹貴族群體的形成。