裕陵建築
裕陵的規模稍遜於孝陵，但建築的壯美、工藝的精湛皆居清陵之冠。自南向北依次建有神道、神功聖德碑亭、華表、神路橋、牌樓門、神道碑亭、神廚庫、朝房、班房、下馬牌。隆恩門內建有東配殿、西配殿、隆恩殿、焚帛爐、玉帶橋。陵寢門內建有二柱門、石五供、方城、明樓、寶城、寶頂、地宮。所有這些建築都不同凡響，尤其是地宮與隆恩殿，令人大開眼界，嘆為觀止。其規制既承襲了前朝，又有展拓和創新。
裕陵最有特點的是玉帶橋和其地宮。裕陵地宮是清陵開放的地宮中，最有藝術價值的，是石雕藝術寶庫。裕陵地宮還包括了大量的佛教內容，經文、佛像隨處可見。乾隆帝是個“風流天子”，生前酷愛文藝，吟詩成集，禦筆文墨舉國廣布，至今仍到處可見。他廣收名畫名帖及珍異古玩，生之同屋，死之同穴。曾多次至陵寢，為孝賢皇後酹酒題詩，還把他的詩句制成雕漆掛屏懸掛在隆恩殿內的暖閣中。壹座隆恩殿聚金斂玉，琳瑯滿目，堪稱奇珍異寶大陳列。
裕陵全景
裕陵的特征
壹、石像生設置8對，比其祖父康熙帝的景陵多了麒麟、駱駝、狻猊各壹對，雖數量少於孝陵，但種類卻與孝陵壹樣。
二、裕陵大殿東暖閣辟為佛樓，供奉各式佛像及大量珍寶。以後帝陵紛紛效仿，成為定制。
三、陵寢門前的玉帶河上建有三座規制相同的壹孔拱橋，龍鳳柱頭欄桿，橋兩端以靠山龍戧住望柱。這三座拱橋徒刑優美，雕工精細，在清陵中僅此壹例。
四、地宮內布滿了精美的佛教題材的雕刻：三世佛、五方佛、八大菩薩、四大天王、二十四佛、五欲供、獅子、八寶、法器、佛花以及三萬多字的藏文、梵文經咒，雕法嫻熟精湛，線條流暢細膩，造型生動傳神，布局嚴謹有序，堪稱"莊嚴肅穆的地下佛堂"和"石雕藝術寶庫"。