柄端作手指形,用以搔癢,可如人意,因而得名,又有柄端作心字形者。和尚講經時,也持如意,記經文於上,以備遺忘。
如意樣式也是慢慢發展起來的,現在經常見到的經典樣式有三種,天官式如意、靈芝式如意和三鑲式如意。
天官式如意:天官式如意就是直柄式如意,線條簡單,但是高貴而威嚴
靈芝式如意:這種如意的造型跟靈芝壹樣。這九鼎如意都是靈芝式如意。
三鑲式如意:就是用玉器、瑪瑙、碧璽、珊瑚、象牙、翡翠等名貴寶石鑲嵌在珍貴的紫檀紅木或者銅鎏金上,我們稱為三鑲式如意
在古代,“如意”的用途很廣泛,它可作為防身器物,戰爭中也用於代麾作指揮之物,寓意萬事順利,吉祥如意。作為吉祥之物,它在漢族民間及宮廷中都有廣泛的使用,常人遠行前,家人或友人會送上如意,以表良好祝願;佛僧講經時,常用“如意”作隨身攜帶的道具。清代,“如意”在宮廷中得到了最廣泛的應用。如皇帝登基大典上,主管禮儀的臣下必敬獻壹柄“如意”,以祝政通人和,新政順利;在皇帝會見外國使臣時,也要饋贈“如意”,以示締結兩國友好,國泰民安。在帝後、嬪妃的寢室中均有“如意”,以頤神養性,兆示吉安;特別是在帝後大婚,及至宮中萬壽,中秋元旦時節,都需要臣下敬獻數量不少的“如意”,以寓意帝後平安大吉,福星高照。可見,壹件小小的“如意”,是集宮廷禮儀、漢族民間往來、陳設賞玩為壹體的珍貴之物。“如意”最廣泛的講法是由“笏”發展而來的,就是朝臣上朝用以記事的筆記本,為了增加美觀便在上面繪上祥雲的圖案,寓意吉祥如意。 時光冉冉,許多歷史上盛行的玉器飾品(包括翡翠飾品)如玉簪、玉釵、龍鉤、頂戴、板指、玉帶、扁方、香囊等等,在如今大眾化的珠寶消費市場上已基本絕跡,只有在文物店、古玩店或古玩市場中還或許能見到這些飾物,但如意卻能夠穿越歷史被人們接受並流傳下來,受到了當代人們的普遍欣賞,成為雅俗***賞,雅俗樂用的飾品。如今在北京,廣東四平、揭陽、河南南陽,鎮平以及揚州等地,仍有不少玉雕工藝師運用翡翠、和田玉、獨山玉等制作各種造型的如意雕件。
如意的品類有琺瑯如意、木嵌鑲如意、天然木如意、金如意、玉如意、沈香如意等等。清代的皇帝、皇後用如意作為賞賜王公大臣之物;在皇帝選妃時,若將如意交入壹人手中,那就意味著她將成為皇後;民國時代,如意成為貴重禮品,富有之家相互饋贈,祝願稱心如意。