主入口綜合接待區
西北角與湖濱路相連處為園區的主入口，其前區為壹個以石牌坊為核心的集散廣場。廣場的東邊的道路壹側是臨時停車帶。 主入口采取帶有八字墻的門屋形式，在主入口的東側為園區的序廳（遊客中心），使得遊人能夠在第壹時間了解園區的概況；接待休閑中心，在此遊客可以放松身心，隔岸觀景；園區管理中心，方便園區的日常管理工作。主入口內側廣場設置照壁壹座，從而在入口區域形成了牌坊、門屋、照壁的入口縱向序列。
東南園墅
緊鄰入口區的為東南園墅區，選擇十余棟鄂東南代表性民居整體布局，形成村落。
以廖氏官堂為中心的聚落組團是進入園區後的第壹個遷建民居組團。該組團主要是古民居的展覽區，在此遊人可以領略湖北各地民居的建築模型乃至實物構件。
村街緊鄰廖氏官堂的聚落組團，為線性布局，由壹條青石鋪設的街道貫穿始終。主要用於農事工具、魚米之鄉農業發展歷史展示，也可以接納部分遊客住宿。
半部世家原址位於湖北省陽新縣白沙鎮， 清代建築。據族譜記載，原屋主人趙啟輝系北宋太宗皇帝趙匡胤的後裔。、蒙古南侵時，皇室中壹部分南遷經過湖北境內時而滯留繁衍至今。百年前，趙氏為建其宅，曾派出數名工匠赴武昌等地收集資料，繪圖成冊，現存僅為原建築群的壹部分。老屋大門的匾額上刻著“半部世家”，出自“半部《 論語》 治天下”之說。
以陳獻甲宗祠為中心的聚落核心組團從前面組團穿過竹林後即可到達，規劃對陳獻甲宗祠及其周邊原生態環境進行重點復原，形成了具有原始風貌的村落。該區主要作為宗族文化的再現區，從文化遺產的角度向遊客重現中國傳統文化中的家族宗法制度。例如宗族大會、祭祖儀式以及大戶人家的日常生活片斷等表演活動。
西部山寨
西部山寨主要集中了鄂西地區的遷建古建築，該區域劃分為兩個部分：鄂西北區域與鄂西南區域。
第壹部分為緊鄰茶園的鄂西北建築群包括甘氏祠堂、山陜會館、報恩寺以及部分預留用地。該部分可以用作制茶、品茶之工藝展示和現場體驗。
第二部分為鄂西南的土苗山村，該部分以擺手堂這種土苗族特有的吊腳樓建築為中心，臨岸線呈線性布局，生活地再現土苗山村的特點，該部分可以安排土苗的民俗活動。
虹橋水街
該區位於基地東部的半島之上，通過虹橋和風雨廊橋分別與東南園墅區和西部山寨區相連。該區主要是為遊人提供互動參與娛樂的場所。主要由戲臺觀演廣場、琴棋書畫館、古玩字畫街、茶館酒肆等部分組成。
戲臺廣場由屹立於水上的戲臺和臺階式觀演平臺組成。戲臺可以安排地方戲曲表演，如楚劇、黃梅戲、利川小曲等等，廣場上還可以舉辦周末狂歡、武當武術表演等大型活動，晚間還可以觀賞水幕電影。
琴棋書畫館區在虹橋的北面。琴棋書畫是中國古時文人所具備的基本素質，也是中國傳統文化的重要表現形式之壹。遊人至此能夠切身感受陽春白雪般的儒雅氛圍。張之洞創辦的方言學堂是武漢大學的前身，北伐軍十五軍軍軍部，原址武昌，現也遷來木蘭湖畔。
古玩字畫街位於半島鄰街的壹側，緊鄰東入口。古玩街以明清時期的街道為原型，以古董文物展示交易為內容。在街道兩側布置帶有濃郁傳統地方特色的古玩和字畫商鋪。在園區內建立壹個規範的古董文物的交易市場，並以此為特色吸引八方來客。
茶館酒肆位於基地的東側，木蘭湖岸邊。在此遊人可以飲醇酒、品茗茶、觀湖景，體味在園區遊玩的余韻。
博物館的東門安排在園區的東北角，與園區外部道路和碼頭相連。
古築遺構
露天構件廣場位於基地東南部半島的鱷魚背上。由於自然和人為的原因，很多古民居已經不復存在了，僅僅留下了部分的構件，例如柱礎、雕、門框等等。園區將這些殘缺的建築遺跡搬遷至此，形成壹個特色景區，展示構件之美的同時，也提醒人們要註意保護古建築遺產。
傳統民居研究中心
針對湖北省在傳統民居研究和保護方面已經取得的成就，並面臨更大規模的展開研究工作的狀況，在園區建立傳統民居的研究中心，通過與高等院校科研機構廣泛合作，在海內外聘請知名專家，定期召開研討會，走訪調查，匯聚資料、成果等多種方式，開展研究工作、加大保護力度。在國際國內民居研究中發揮影響力和推動作用。 入口牌坊
主入口由牌坊、八字墻門屋、照壁、廣場構成了園區入口的空間轉換序列，引領遊人從現代的都市生活中逐步回到明清時代。
水車磨坊
水車位於東南園墅區和西部山寨區之間。作為古代勞動人民智慧的結晶，流水通過水車帶動與其相連的磨坊，將自然界的能量用於農業生產。水車在湖北省的農村地區分布很廣，因此在園區規劃中將其作為壹個獨立的景點供遊人觀賞。
攬勝閣
攬勝閣位於基地偏南的丘陵頂上，與北部的弈亭遙遙相望。在整個園區的至高點設立壹座亭閣，當遊人至此，明清古園盡收眼底，木蘭湖廣闊的水面也能壹覽無余。
風雨廊橋
風雨廊橋在鄂西區中甘氏宗祠的廣場旁。風雨橋是侗族等少數民族的壹種典型的橋梁形式，壹般位於村寨的入口處。風雨橋因其獨特的結構特點和功能作用受到世人的青睞。將風雨橋設立在西部山寨和古築遺構的連接處，既有實用功能，又可以作為景點供人欣賞。
擺手堂
擺手堂位於鄂西區內。擺手堂又稱為神堂，是土家人供奉祖先神位的地方。擺手舞是土家族原始的祭祀舞蹈。每年正月人們都要在擺手堂舉行祭祀活動，擺手舞是祭禮活動的主要內容。園區將擺手堂復建後，作為壹種文化習俗景點。
水街
水街環繞整個民俗觀演區。湖北省被稱為千湖之省，境內湖泊眾多，水網發達。水街即根據湖北特色，寫仿江南水鄉，突出了山水相依，小橋流水人家的特色。
八卦石陣
八卦石陣相傳是三國時期諸葛孔明所創。距離湖北襄陽不遠的古隆中就是當年劉備三顧茅廬之處。景區的八卦石陣設於古築遺構之北部。八卦石陣以石頭、植物為素材，為遊園的兒童遊客營造壹片屬於他們的天地。
遺構廣場
將這些殘缺的建築遺跡搬遷至露天廣場上，形成壹個展示柱礎、雕、門框等等古建築構件為特色的景點。
女媧雕像
女媧雕像聳立在基地東南半島的最南端。木蘭湖地區是巾幗英雄花木蘭的故裏，而女媧是中華兒女的締造者，是壹位值得每個炎黃子孫敬仰的女神。因此將女媧的雕像置於此處，就有了雙重的意義。
綠化布局
綠地苑囿主要是由建築聚落間綠化組團構成，主要有東南園墅中的竹苑聽雨，杏園秋聲，東南園墅與西部山寨的雲霧飄香，西部山寨的杉林鷺影，虹橋水街上的桃浪隱仙，古築遺構的柳煙春曉，丘陵上的青松迎客以及區域內部原有的植被區域構成。
竹苑聽雨：東南園墅內廖氏官堂組團和陳獻甲宗堂之間種植具有鄂東南代表性的植物--竹。
杏園秋聲：位於村街和陳獻甲宗堂組團之間的壹片銀杏園。在秋高氣爽的時節，片片黃色的銀杏樹葉分外燦爛。
雲霧飄香：位於東南園墅與西部山寨過渡區域的壹片雲霧茶園。春季采茶之時，滿園浸溢於雲霧之香中。
杉林鷺影：位於西部山寨和研究中心之間，主要植物為水杉。水杉樹可以吸引木蘭湖鳥島上的白鷺，增加園區的情趣。
桃浪隱仙：位於水街的內部。遊人至此，頓生身處世外桃源柳煙春曉：位於古築遺構之中，初春踏來，清風拂面，垂柳依依。
青松迎客：位於攬勝閣所處的丘陵處，充分利用原始植被，營造壹個品格高遠素雅的松林。