走過這座規模不大、由四只大小不同的青石獅子圍護的四柱三門木制牌坊，眼前是壹片槐、柳、松、丁香等高大喬木與野花灌木叢生的天地；這裏的景致野趣天成、曲徑通幽，給人以別有洞天之感。穿牌坊而過，迎面這座磚雕小門裏，就是常家莊園的獅園。
雙層鏤空博古圖：
磚雕小門的兩側花墻上，嵌有造型精美別致的鏤空磚雕，叫做：雙層鏤空博古圖。這類磚雕題材，多采自夏商以來各朝代的青銅器器皿、寶鼎、酒具、爐、瓶等形象。加上書案、博古架的圖形及文房四寶、畫軸佛塵、花草紋飾等由古玩擺設為基本內容的畫面，構圖典雅，書卷氣濃郁，給人壹種上流文化層次享受。這類造型多用於文人墨客的居所，是磚雕題材中高雅脫俗的上乘之品。步入小門，迎面是壹座帶二柱抱廈的卷棚廳堂，在它的四周，亭廊點綴、樹木環繞，其間星星點點散置著許多大小不同、石質多樣、風格形態迥異的石獅。這就是獅園。
我國古代是否出產過獅子，至今在學術界尚有爭議，但從漢武帝派張騫出使西域以來，就有了關於西域進貢獅子的記載。現在所傳有關獅子最早傳入中國的記載，始見於漢代班固撰寫的《漢書.西域傳》。到了東漢，關於獅子的石雕作品開始出現；唐代，石獅雕刻進入了興盛時期。其作品呈現實與藝術創造的巧妙結合，特點是體型高大、神態雄健，獅頭上的鬃毛呈旋渦狀；從此以後，螺旋狀的鬃毛就成為中國式石獅子的壹個明顯特征，為後世沿襲。
獅子用於宅門前，成為壓邪鎮兇的瑞獸，大約起源於宋代；但宋元時期獅雕的形象已經減弱了唐代以前的威嚴，而更加講究裝飾；除了在頸項上飾以掛鈴外，還配以繡球和幼獅；到明、清時期，獅子作為雕塑題材，更廣泛應用於宮殿、官署、廟宇、民居等處；造型和風格千姿百態、所用材質也應有盡有。獅子在我國如此受到青睞，還在於它所表達的吉祥寓意：如雙獅並立，表示好事成雙；雌獅伴幼獅，表示子嗣昌盛；老獅帶幼獅，表示仕途通達、位列太師少師；民間更有在節慶時舞獅的習俗，稱之為：獅子滾繡球、好事在後頭。
四獅照壁：
請看這面四獅照壁，它的主圖案為壹只雌獅帶了三只小獅，其含義為：壹是祁願園主仕途通達、官至位極人臣的太師或壹品少師；二是取事事如意、四時通順的吉兆之意；三是願主人家族子嗣昌盛、人丁興旺。照壁的主圖案從上至下依次為：琴棋書畫、梅蘭竹菊、福祿壽，襯托著壽山石、太湖石、牡丹、雲龍、月亮等圖案的四獅；左右有造型細膩精美的博古龕（可惜大多已毀損）和卷蛇變形篆字楹聯，下方是如意雙龍圖案和萬字形裝飾。照壁雕刻精美、造型優雅別致，堪稱為凝聚了我國古代文人情操和民俗文化的影壁精品。特別是在中國民間建築中以獅為題材的照壁極其罕見，所以也成為莊園開園以來眾多遊客爭相攝影留念的名星景致之壹。
聯：奇石盡含千古秀，異花常占四時春。表達了莊園主人寄情自然、衷情於巧奪天工的雅秀景致的情愫。