——以玄幻武俠小說為例。
名詞解釋:
浪漫主義是文藝的基本創作方法之壹,它與現實主義壹起構成了文藝的兩大主流思潮。浪漫主義作為壹種創作方法,在反映客觀現實的同時註重主觀內心世界,表達對理想世界的激情追求,並經常運用激情的語言、瑰麗的想象和誇張的手法來塑造形象。浪漫主義創作傾向由來已久。早在人類文藝的口頭創作時期,壹些作品就不同程度地帶有浪漫主義的因素和特征。但此時的浪漫主義並沒有形成思潮,也不是人們自覺掌握的創作方法。
玄幻武俠小說基本上是歐美通俗文學的“中國武俠版”。英國作家托爾金的《《指環王》》、羅琳的《哈利·波特》、美國作家林·卡特的《柯南》,都是近年來在中國產生較大影響的歐美流行小說。在表達方法上,這些作家高度推崇弗洛伊德的學術思想。幻覺等超自然現象構成了作家的想象空間,幻想和暗示成為作家最喜歡的表達方式。正義與邪惡的對抗,民主與獨裁的博弈,美醜的對比,善良與惡意的展示,往往成為小說的主題;冒險的尋寶者、邪惡的巫師、自私的小販、冷血的科學家往往成為小說的主角;沙漠、古墓、海底、極地往往成為故事演繹的最佳環境。跨越時空和歷史的人鬼之戀被不斷演繹,形成了奇幻的“穿越傳奇”。
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名詞解釋:
象征主義(Symbolon),壹個源於希臘symbol on的術語,原意是“壹塊木板(或壹件陶器)分成兩半,主人和客人各持其壹,再相見時放在壹起,以示友誼”的信物。幾經演變,其含義變成了“以壹種形式作為壹個概念的代表”,即引申為代表任何壹個概念或事物,任何能夠表達某壹個概念或事物的符號或物體都稱為“符號”。它不同於人們通常使用的比喻。它涉及事物的本質,其含義遠比隱喻廣泛。是19年底出現在法國和幾個西方國家的藝術思潮。
玄幻武俠小說開辟了壹個新的文學境界。
以老爺20世紀三四十年代創作的《蜀山劍俠傳》系列小說為藍本,玄幻類武俠小說成為中國當下武俠小說的主流,而點燃這壹創作之火的,正是90年代創作的《尋秦記》等系列小說。
玄幻武俠小說開辟了新的文學境界。在玄幻武俠小說中,傳統的道德價值觀逐漸式微,個人欲望的表達逐漸占據主導地位。雖然玄幻武俠小說通常以正義戰勝邪惡而告終,但小說中人物的成長通常遵循英雄變成惡魔,然後通過高手的點撥而回歸善良的模式。比如丁曉《朱仙》裏的張小凡。這種轉變的目的是給主人公(作者)壹個隨意發泄欲望的機會。君子的行為永遠是束縛的,而魔鬼是肆無忌憚的。
玄幻武俠小說是電子信息時代的產物。
歐美通俗小說打開了中國武俠作家的創作視角,延續了歐美通俗小說的思維。他們開始在中國的歷史、原始文化和民間傳說中尋找創作資源,於是中國悠久的歷史、豐富的經典、靈異的故事和傳說被廣泛吸收,自由發展。在歐美通俗小說的影響下,中國本土的俠義文化被賦予了新的生命力和新的形式。這種寫作狀態被網絡強化,網絡是壹個以娛樂為主的信息平臺。滿足個人欲望,掀起大眾狂歡,是網絡寫作的重要特征。玄幻武俠小說已經成為最適合網絡寫作的文體。
玄幻武俠小說是目前最適合的閱讀心態和方式。
目前,中國社會存在壹種消費主義的文化氛圍,文學閱讀是人們精神消費的壹個渠道。在玄幻武俠小說中,讀者可以借助主人公善惡的轉換來表達自己的欲望,借助情節的主觀想象來豐富自己的生活,借助另壹個世界的構建來品味自己的人生。相比之下,看金庸武俠小說就太沈重了。
快節奏的工作生活讓我們的閱讀時間碎片化,屏幕閱讀(以電腦、手機為媒介)成為壹種趨勢。玄幻武俠小說適合這種閱讀方式:壹千字左右有懸念,故事發展始終處於緊張狀態,快樂噱頭無處不在。快速閱讀,輕輕放下,回味不大,卻很懷念。這樣的小說,成了整天埋頭苦幹,為生活打拼的年輕人的最愛。
玄幻武俠小說象征著金庸時代已經過去。
最後,中國武俠小說的創作實踐證明,金庸不再,中國武俠小說進入玄幻時代。