在漫長的歲月裏，玉華洞經歷了多次強烈的地殼運動。每壹次地殼的上升，地下水便沿著裂縫向下沖刷、溶蝕、切割壹次，形成新的洞穴，這就是玉華洞有5個層次的原因。最高層次的洞穴發育較早，年齡最大；最低層的是最年輕的。各位請看，這就是海螺和海藻化石，這些都說明這裏曾是壹片海灣。
回首仙羊玉華洞內有三只羊：即“回首仙羊”、“頂壁石羊”、“順手牽羊”，被統稱為三“羊”開泰。這是壹只“回首仙羊”。著名作家錢鐘書說過：婚姻是座“圍城”，城外的人想進來，城裏的人想出去。玉華洞也像座“圍城”，各位興致勃勃想進來遊覽，可是這只仙羊卻羞羞怯怯地想出洞看看外面的精采世界，可是，它又擔心回不來了，於是壹步壹回頭，這種心態和想沖出“圍城”的人何其相似。
這道懸空伸下三個顆鐘乳石的景觀叫“三龍吸水”。三龍吸那麽多水幹什麽呢？各位看了前面的另壹個景點“三龍吐水”後，自然就明白了。
這個景點叫“蒼龍出洞”，這是“龍頭”，這是“龍腹”。在中國傳統文化中，龍壹直被視為吉祥的象征。俗話說：“神龍見首不見尾”今天大家遠道而來，能摸到龍頭、龍腹，既是壹種緣份，也是壹種福氣，預示著各位將來的人生之旅萬事如意，吉祥安康。
大家看，這走廊般迂回曲折的通道，就像壹道“雕塑走廊”，精彩紛呈，薈萃其中，有“倒垂羅漢”、“守門將軍”、“雄鷹獨立”、“米礱”、“繡球”等許多景點。
仙人田這是“仙人田”。它是藏禾洞眾多景點中最清新美麗的壹首田園詩。這壹道梯田狀的巖石景觀是由於洞底傾斜不平，流水從高處向低處流淌，巖石變薄，水分蒸發，二氧化碳擴散，碳酸鈣就地沈積後，壹級壹級堆積而成的。妳瞧，田塍與田園層層疊疊，錯落有致；梯田與梯田之間，春水泱泱，波光盈盈，簡直就是壹壟壟濃縮了的梯田。對這壹景點，將樂民間有這樣壹個傳說。相傳，黃帝的藥師赤松子曾在這裏開荒造田，播下他從仙界帶來的稻種，生產上等稻谷專供王母娘娘舉辦蟠桃宴釀酒之用，酒名叫“玉華露”。因玉華洞內空氣清新，水如甘泉，稻谷年年豐收，而且顆粒飽滿，色澤如金，釀出的美酒色如琥珀，芳香四溢，甘甜可口，賽過吳剛在月宮為嫦娥所釀造的桂花酒，深得王母娘娘贊賞。赤松子被召回天宮後，怕仙種謬傳人間，便施展法術把禾苗隱藏起來，只剩下這些空田，從此，這壹丘丘梯田就成了寸草不生的“望天田”。有位詩人曾憤憤不平地寫道：“赤仙何意久藏禾，地老田荒水漬多。不見三中全會後，承包處處有歡歌。”{參考譯文：赤仙妳為什麽要把仙人的禾種久久地隱藏起來，使這裏地老田荒，到處留下巖水浸泡的痕跡。難道妳沒有看到三中全會以後，處處開展承包都獲得豐收，處處都有歡樂的歌聲。}遺憾的是，赤松子就是不肯獻出仙種。今天在場的哪位遊客如果能說服他獻出仙種，讓仙人田重新長出綠油油的禾苗、金燦燦的稻谷，將樂人民定會捧出美酒佳釀“玉華露”感謝您。
“仙人田”旁是壹脈清粼粼的流泉，它與光潔平滑的巖石相映成趣，和諧地構成壹幅“清泉石上流”的絕妙意境。這股從龍宮裏流出來的清泉，含有多種有益於人體健康的微量元素，宜飲用。我們說玉華洞“以水見長”，名不虛傳吧？
石鐘這是石鐘，相傳是王母娘娘召集眾仙參加蟠桃會時用的。據說，玉華洞原來還有壹座更大的石鐘，後來被王母娘娘搬回天宮去了。
金鼠探桃請大家擡頭往上看，那是壹只懸空倒掛著的老鼠。瞧，它正用可憐兮兮的目光哀求各位去解救它呢，這個景點叫“金鼠偷桃”。傳說這只仙鼠因想偷吃王母娘娘的仙桃，結果落得被雷神倒掛在這裏示眾的下場，真應驗了“手莫伸，伸手必被捉”的民間諺語。這壹景點對那些企圖偷摘國家和人民手中“桃子”的“梁上君子”們，也是壹種警示。
中國地圖在雷公洞，還有壹處令人嘆為觀止的景點，就是我們眼前看到的這幅“中國地圖”。大家看，這方形狀酷似雄雞的小水池，凹凸有致，輪廓分明，比例協調，簡直就是壹幅用石塊精心雕琢而成的“中國地圖”。其實，這幅地圖沒有任何人工參與的成分，它是和頭頂這塊黑色的圖形相對稱的，也就是說它是由洞頂巖石上的水垂直滴下來自然形成的。許多遊客看了這幅“地圖”後，除驚嘆玉華洞滴水的巧奪天工外，還幽默地贊嘆道：想不到，玉華洞也有胸懷祖國的博大情懷。這幅“地圖”還有壹個特點，就是池中的水含有多種微量元素，密度大，浮力強，又幾乎處於靜止狀態，所以，壹角的硬幣放在水面上不會下沈。各位如果有興趣，不妨試壹試。
石虎望兒這個景點叫“石虎望兒”。大家看，半臥在地上的母老虎，正目不轉睛地望著自己心愛的虎崽寶寶，溫和慈藹的目光中，透射出的是對子女呵護有加的母性光輝。它給我們的啟示是：殘暴兇猛的老虎尚且有舔犢之情，何況人呢？這塊石頭還是壹塊多面石，從這個角度觀賞，它又變成了壹尊古代埃及的“猿面獅身像”，可謂妙趣橫生。
峨嵋瀉雪隨著地球升溫，在我國南方，看雪景已逐漸變成壹種奢望，而在玉華洞卻能讓各位看到千年不化的奇特雪景。大家看，這處冰清玉潔的景觀，晶瑩剔透，白光耀眼，儼然壹派北國風光。有人說它像“峨眉瀉雪”，詩人蔡其矯則形象地把它比喻為“僵化的瀑布，凝止的雪崩”，可謂見仁見智，獨具慧眼。要告訴大家的是，這裏的“雪”不是從天上飄下來的，而是由方解石粉和碳酸鈣沈澱結晶而成的。
煉丹爐這是太上老君的“煉丹爐”。相傳，孫悟空大鬧天宮時，壹怒之下把爐子踢翻，砸出了壹道裂痕。為避免齊天大聖再次搗亂，太上老君把修補好的煉丹爐交給赤松子，叫他到玉華洞去煉丹。據說，煉成壹粒仙丹要費時九九八十壹年。此刻，盡管爐火熊熊，但離仙丹出爐還有半個世紀呢。但願各位長命百歲，洪福齊天，50年後再遊玉華洞時，就能嘗到這裏的仙丹了。
高腳酒杯嘗不到仙丹，也不必遺憾。大家看，這是壹只“高腳酒杯”，杯裏裝的是王母娘娘蟠桃宴上用來宴請賓客的“玉華露”仙酒。我想提醒各位的是，“玉華露”雖好，但不要貪杯，因為前面各種時鮮瓜果正等著大家去采摘品嘗呢。
頂壁石羊等景點這叫“頂壁石羊”，就是大家進洞時看到的那匹仙羊。因為它只顧回頭，不向前看，結果撞上了石壁。這只石羊又象由羊、駱駝、狐貍、大象組合而成的“四不像”，“三龍吐水”，這是三條龍在不停地吐水澆樹，所以這棵連理雙結的“荔枝樹”長得特別高大，結出的荔枝果鮮艷碩大，層層疊疊。有位臺灣遊客套用壹句古詩風趣地感嘆道：“此果只應天上有，人間難得壹回嘗”。看到這裏，大家對洞口那三條龍不斷吸水的用處明白了吧？
前面那棵挺拔蒼天的千年老松，叫做“勁松蒼天”。大家看，樹幹粗壯挺拔，樹皮鱗甲斑駁，頂冠枝繁葉茂，氣勢巍峨，十分壯觀。這邊高聳的山峰上長著壹片茂密的森林，森林裏正走出壹只大象，象背上還坐著普賢菩薩呢，這道景觀我們叫它“錦文披象”。
果子洞遊客朋友們，我們現在所在的洞府叫果子洞。這是玉華洞6個支洞中的第3個洞府，洞長30米，寬3到12米。洞內石柱和石鐘乳發育旺盛，大多披鱗掛甲，像壹株株蒼勁挺拔的千年古樹，枝繁葉茂，瓜果滿枝。大家請看，拱形的洞頂上懸掛著壹串串形狀各異、色彩斑斕的鮮脆瓜果，黃瓜、絲瓜、冬瓜、剝皮地瓜、梨、棗、橄欖、葡萄，應有盡有。這就是“果子洞”名稱的由來。我們剛才看到的景觀，叫“瓜果滿天”。要告訴各位的是，因玉華洞水質好，空氣潔凈，這裏的瓜果全是“無公害綠色食品”，大家可以放開肚皮在這裏盡情地享用壹次“水果大餐”。事實上，懸掛在洞頂上的這些“瓜果”，都是壹些正在發育的石鐘乳。據地質學家考證，這是我國所有溶洞中最大的倒掛鐘乳石群。石鐘乳是水從洞頂下滴時所含的礦物質沈澱結晶形成的。據《神農本草經》記載：“石鐘乳，味甘溫，明目益精，安五臟。”它不僅是壹味良藥，在唐代還被當作晉獻朝廷的貢品。
八仙聚會果子洞還有壹個小洞，叫“八仙歸洞”。洞壁上的鐵拐李、漢鐘離、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅“八位神仙”，形態逼真，栩栩如生，不知大家感覺到洞內的仙氣沒有？這是達摩大師，因玉華洞景色異彩紛呈，水聲又如音樂般動聽，經常讓他分心，所以，盡管在這裏面壁了數千年，卻至今還沒有參透佛法。我們看到的是他的後背，在他身後有壹堆積物形如大象，所以我們把這壹景觀叫做“陳公背象”。這裏的兩行風飄蠟燭淚，相傳是赤松子夜間守護荔枝時留下的。
這是壹幅“西天取經圖”，有唐僧、孫悟空、沙和尚，唯獨少了懶惰好色的豬八戒。有遊客說，他肯定是到高老莊找高家小姐去了。另外，果子洞還有“倒掛駱駝峰”、“仙龜”、“廟門”、“軍號”等景，無不形神畢肖，大家不妨仔細找找看。
黃泥洞這是玉華洞的第四個支洞“黃泥洞”。黃泥洞長66米，寬25米，洞底標高216米，洞頂由穹形和較平展的華鈣板復合而成，有壹種氣勢恢宏的壯闊美。細心的遊客也許發現到了，玉華洞幾乎全是石頭，只有這洞裏有壹堆黃泥，所以我們稱它“黃泥洞”。這堆黃土是石灰巖溶解後的次生粘土，也是目前我國發現的唯壹壹堆溶洞次生粘土。現在展現在各位眼前的這壹幅幅雄偉壯觀的景象，是我們今天參觀的第壹個高潮。大家看，近處是富麗堂皇的宮殿，遠處是惟妙惟肖的雕像；高處像壹座金碧輝煌的瓊樓玉宇，又象壹座豐收在望的果園，葡萄、絲瓜、黃瓜、冬瓜，琳瑯滿目，數不勝數。
擎天玉柱這是壹根淩空矗立的擎天石柱，它充分體現了玉華洞的雄奇美。如果說不周山是九重天的擎天柱，毫無疑問，這根石柱就是玉華洞的頂梁柱，所以我們稱它為“擎天玉柱”，它高10米，直徑1.8米，是頂棚滲水下滴沈澱後形成的。據調查，這根石柱為全國溶洞中最高最大的獨立石柱。經科學測算，這根石柱的生長時間至少經歷過10萬年的光陰，從這個意義上講，玉華洞就是壹座時光博物館，這裏形成的壹切東西都比世界上的每壹個生命要早得多。
考古石柱這兩根石柱，從它們壹凹壹凸的橫斷面看，原先是連成壹體的，後來由於洞頂的坍塌作用，倒下來後斷成兩截，奇怪的是斷面上還有類似樹木年輪壹樣的紋理脈絡。地質學家認為這根石柱具有很高的研究價值，通過它可以發現洞穴變遷的歷史痕跡。所以，到這裏考察的風景名勝專家提醒遊客說：玉華洞的美景天造地設，巧奪天工，這裏的每壹塊石頭，每壹根石柱，每壹脈流泉，都要細細地觀賞，細細地品味。
仔細看這兩截斷裂的石柱，也許會讓人聯想到壹口壹分為二的石棺材，所以當地人又把這考古石柱叫做“雷劈棺材”。據說是棺材裏的死鬼經常出來吃人，惹怒了天上的雷神，壹陣電閃雷鳴之後，便把它劈成了兩截。如今在南方流傳有“棺材棺材，升官發財”的說法，各位既然來了，不妨伸手摸摸，也好沾些官氣或是財氣。
瑤池玉女大家再看，“擎天玉柱”的上方，高懸著壹盞巨大的宮燈，把整個洞廳渲染的撲朔迷離，如夢如幻。燈下是壹塊巨石，石塊邊上孤零零的直立著壹顆石筍。初看石筍，身材婀娜多姿，婷婷玉立；神情顧盼生輝，楚楚動人，給人“疑是仙女下凡來”之感。因此，許多遊客看後，形象地稱它為“瑤池玉女”；也有遊客說它酷似身穿和服、正在翹首等待夢中情人的日本少女。其實，這“瑤池玉女”還是壹位“變臉大師”，又是“變性男女中的新新壹族”呢。請大家往前走壹點，站在這個角度往上看，妳瞧，原本含情脈脈的玉女瞬間變成了壹個在驚濤駭浪中奮力劃槳的漁家女，也有人說像滿含悲憤正要投江的屈原和率領船隊浩浩蕩蕩下西洋的鄭和。玉華洞“以石求異”的第三個顯著特點和奇特的造型美，在這裏表現得淋漓盡致。真是“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，變幻多姿，妙不可言。
90年臺灣電視《媽祖再生》攝制組選中這塊景石為媽祖再生形象。他們說：“媽祖在莆田湄州廟顯靈，在玉華洞再生”。他們把玉華洞作為大陸秘境首次在臺灣和東南亞公開後，引起了巨大的反響，許多海外遊客慕名而來。
前面是水晶宮。妳看，龍王的宮殿是壹個何等富麗堂皇的水晶世界。這裏原是地下湖，稱它“水晶宮”，實不為過。
群龍戲水洞頂倒掛著石林似的十八條巨龍，神態各具，清晰可辨，這道景觀叫“群龍戲水”。龍頭下面是壹泓清粼粼的泉水，任空穴來風，依然水平如鏡。據說，此景與《西遊記》有關。孫悟空騙得鐵扇公主的寶扇後，扇動風起，群龍驟至，紛紛降雨，頃刻間熄滅了火焰山上的熊熊烈火，並漾成壹汪湖水。妳們看，氣昏的牛魔王至今還橫臥在湖邊，用黑黝黝的身軀擋著半邊通道，壹副憤憤不平的樣子。
此外黃泥洞中還有“定海神針”、“海獅頂石”、“金雞獨立”、“千年人參”、“青蛙”、“烏龜”、“吻石”、“仙人床”、“牛魔王”等景觀。有遊客評價，別處洞穴或只有鐘乳石，或僅有流泉，像這樣石景與流水交相輝映渾然壹體，又極富靈動的美，實為罕見。
明月落江此刻呈現在我們眼前的就是壹處山水相連的世外桃源，上方彎彎的巖石在水面之上形成壹輪彎月的倒影，可謂山清水秀，壹片湖光山色，此景稱為“明月落江”。在此世外桃源之境，吸引了高處兩位遠自小人國遷移而來的小尼姑，我們稱其為“二尼修仙”。玉華洞自發現以來，遊客絡繹不絕，這兩位小尼姑想是受了影響，雖已修煉千年，卻始終無法得成正果，修煉成仙，為了不妨礙到她們，我們就不在這兒多逗留了。
前面的這壹雙“情侶靴”，傳說是牛郎織女攜手雲遊玉華洞留下的紀念品，也是為相親相愛的戀人準備的。穿上它，腳下的路就會變得平穩安全，路上的風景也會因此更加美麗。大家看，那壹處高聳的巖石上，端坐著兩位白發蒼蒼的老人，這是壹對處在黃昏戀中的老人，他們含情脈脈，相互關愛的神情意態，恰似壹幅“最美不過夕陽紅”寫意畫。
磐石壹般堅貞的愛情在玉華洞可觸可感。大家看前方那壹上壹下的石鐘乳和石筍，雖然只相隔80厘米，按鐘乳石每年僅生長0.5厘米的速度推算，也需要160年後才能相互對接。大家不妨算壹算，長成壹根8米高的石柱需要多少年？哦，沒錯！足足1600年！因此許多遊客把它叫作“千年壹吻”或“千年等壹回”。
動物世界“以石求異”是玉華洞四大特色之壹。這裏的巖石不但演繹出忠貞不二的愛情，更物化成壹個豐富多彩的動物世界。溪源洞就匯集了眾多栩栩如生的飛禽走獸。請大家仔細看，前面有“青蛙”、“駱駝”、“北極熊”，對面還有“金絲猴”、“蜈蚣”、“揚子鱷”……到處是動物與大自然和諧相處的畫面。在溪源洞，最精彩的有“豬坐山觀牛虎鬥”、“老鷹捉小雞”、“天狗望月”、“母雞抱窩”、“靈龜獻壽”和“穿山甲吃螞蟻”等六大動物景觀。接下來，我們壹壹來欣賞。
豬坐山觀牛虎鬥大家看前方這頭獨角犀牛和對面那只張開大嘴的老虎，怒目相向，相互對峙，大有劍拔弩張、壹觸即發之勢；而半山腰上的那只大肥豬，卻是壹副悠然自得的神態，它張口大笑、幸災樂禍的樣子，多像現實生活中某些閑人的心態，那就是“事不關己，高高掛起”。
老鷹捉小雞這個景象十分逼真。妳們看，這只兇猛的老鷹正張開雙翅，氣勢淩厲地撲向對面那只小雞。大概是神靈也同情弱者的緣故，當老鷹就要逼近小雞時，竟然被倒掛在空中，偷雞不成，自己倒成了“俘虜”。
天狗望月這是“天狗望月”。前方有只天狗在癡癡地望著上空的壹片烏雲，期待著雲開霧散、明月朗照那壹時刻的到來，卻不知月亮早已升到後洞去了，年年歲歲在此守侯，真是傻得可愛。
文豪肖像在這個動物的王國裏，還秘密隱居著壹位大文豪呢，看！這就是他的肖像側影，臉部輪廓十分硬朗、鮮明，妳們覺得他像誰？高爾基？魯迅？看來這張文豪肖像真是壹張明星臉。
母雞抱窩這道景觀說的是這只大母雞跑到溪源洞來參加動物聚會，結果深深地迷戀上了這裏溫和的氣候、舒適的環境，從此樂不思歸，成了玉華洞的“榮譽公民”。
“靈龜獻壽”和“穿山甲吃螞蟻”兩處景點，在前方我們才能欣賞到。
西方極樂世界溪源洞還是壹個充滿夢幻般幽奇的“西方極樂世界”，大家在這裏可以感受到壹種遠離喧囂的寧靜。這方“承露盤”，是張天師用來盛露水，專供嫦娥美容用的。據說它匯集了天地間的所有靈氣，具有神奇的美容功效。更奇妙的是，盡管洞頂滴水不斷，“盛露盤”卻千年不滿，萬年不幹。愛美的女士小姐們來壹趟不容易，不妨伸手抹上幾滴甘露，說不定出了玉華洞，就擁有嫦娥天仙般的美貌呢。
石鐘壹路上，我們領略了淙淙流水聲的美妙，在這裏還能欣賞到悠揚的鐘聲。這是掛在洞頂的壹排鐘乳石，如果用石頭敲打，會發出鏗鏘悅耳的金石之音。傳說，這裏曾經是仙人們聚在壹起欣賞音樂的地方，稱為“仙樂府”。為了保護洞內旅遊資源，我們已作出禁止用硬物敲擊石鐘乳的規定，希望各位理解與配合。不過，這裏留下的兩處摩崖石刻，足以佐證“石鐘”響聲的美妙，其壹是由清代四望道人所題的：“森列巖崖秀，嶙峋景象饒。鼓聲平地起，鐘 上天敲。泉逐歌篇落，風來舞袖飄。 忘炎畫永，秉燭待青宵。”其中壹、二兩句描繪了洞內神奇炫巧的景色；三、四兩句描繪出敲打石鐘所發出的動聽悅耳之聲；最後四句則寫出點著火把進入雲霧縹緲的洞內，泉水與鐘鼓聲相融合，造就了壹處仙人們欣賞天籟之音的“仙樂府”的意境。其二是清朝貢生張程留下的題詩，我們由其題詩中就可以看出前人敲打石鐘的經過：“焚膏恣幻境，戛石出金聲。只訝雲根迥，那知地簌生。禹追渾未蠡，泗磬可同鳴。更聽流泉和，尤宜忘味傾。豈今煉色補，當***支幾名，待撞累千劫，如聞扣五更。如靈自有韻，詭怪良須驚，未蔔茲遊處，吾將問君平。吉郡見洛山人，張程歲除來遊書”。{前四句參考譯文：點著松明火把來到如夢如幻之境，敲打大小不壹的石頭聽到悅耳的金石之聲。起初驚訝以為在洞內聽到雲根傳來的天籟之音，哪裏知道那只不過是洞內鐘乳石所發的聲響。}
石瀑布在極樂世界也有壹些人間的足跡。妳看，前方由兩道石瀑布勾勒而成的堆積物，多像壹對孿生姐妹，它們身高13米，腰圍15米，稱得上國際級巨型美女。雖然只展現頭部的背影，但依然可以欣賞到她倆動人的豐姿，那壹頭當今最時尚的棕色秀發，更平添了“新潮女郎”的幾分韻味。那麽，這兩道石瀑布是如何形成的？原來洞壁上有很長的裂縫，成片的水不斷從裏面流出來，當水汽消失後，碳酸鈣就沿洞壁慢慢沈澱下來，久而久之形成了壯觀的石瀑布。在雨季時，我們還可以看到淙淙流水緩緩而下的景觀，這時候的“姐妹花”富有另壹種動態美。
童子拜觀音玉華洞六個洞廳，溪源洞最寬闊，最寬處32米，上下垂直落差有42米，最高處有十幾層樓高。這裏“瓊樓玉宇，高處不勝寒”，正是西天的理想場地，具有壹種玄奧的美。大家看，眾多精彩的石景展布其中，氣象萬千，令人神思飛揚，浮想聯翩。請看右邊，在高聳的石崖上有壹排石窟，石窟內的“十八羅漢”或打坐，或冥想，姿態各異，性格鮮明。“如來佛”則端坐半空中俯瞰眾生，儼然壹副威儀天下的尊者風範。這是“童子拜觀音”，充分體現了洞內景觀的巧奪天工。此景說的是壹個壹心虔誠修行的童子，參拜了西天眾神後，最後跪拜在觀音菩薩蓮花寶座前，希望能早日參透佛法，進入極樂世界。大家都看過《西遊記》吧，對其中忠心耿耿追隨唐僧前去西天取經的“白龍馬”壹定印象深刻，因為它立下了汗馬功勞，如來佛就獎賞它到玉華仙洞修身養性，讓世人瞻仰、贊美。
海石花請大家繼續往前走，盡情領略極樂世界的風光。這朵素雅的“海石花”，是用來磨豆漿的，俗話說：“人生有三苦：打鐵、撐船、賣豆腐。”只有經過了人生的種種磨難，我們才可以享在這裏享受到甘甜的“瓊漿玉液”。“花”在將樂方言中與“發”諧音，大家伸手摸壹摸海石花，壹定能大發大富，榮登《福布斯》富人排行版。“海石花”的形成，是因為洞頂下滴的水中白色方解石粉結晶沈澱而成。
靈龜獻壽現在我們看到的是壹只巨大的“海龜”。妳瞧，它正探頭探腦地爬上海灘，準備將前方的壹只大壽桃獻給大家呢。這就是溪源洞六大動物景觀之壹：靈龜獻壽。龜是長命百歲的象征，在這裏，我衷心祝願各位福如東海，壽比南山！
蒙古包請大家擡頭看，這道充滿神奇色彩的自然景觀，七種色彩的巖乳傾瀉而下，像壹幅色澤鮮艷、色調明快的油畫，圍成壹座五顏六色的蒙古包，我們叫它“七彩蒙古包”，不知各位是否聽到馬頭琴的聲音？除了能夠領略草原風情外，在這兒還可以看到高聳起伏的黃土高坡，大家叫它“高原風光”。再來看這些洞內最年輕的鐘乳石，由於未曾受到火把的熏染，它們潔白光潤，猶如千裏冰卦，銀裝素裹的“北國風光”，分外妖嬈。這些石頭就像我們之前看到的“石鐘”壹樣是中空的，如果用石頭敲打，會發出鏗鏘悅耳的金石之音。
小人國妳們看，“小人國”裏的公民們在這裏生活得何等悠閑自在，其樂融融。“小人國”堪稱計劃生育的典範，偌大的壹個國家，只有30多個人口。這是國王，他愛民如子，治國有方，不但修建了水庫，還搞分田到戶，讓百姓過上富裕的小康生活；為了加快發展，進入二十壹世紀後，又在境內建起了“高速公路”，與洞外的世界接軌，實現經濟全球化。
萬家燈火有人說，在玉華洞看景，首先要學會觀賞空間，也就是空間與四面景觀、色彩的巧妙結合，譬如現在，我們就如同行走在燦爛的星空下，漫步在逶迤的峻嶺間，徜徉在美妙的詩句中。大家站在高處往下看，那是玉華洞的人工夜景工程，取名“萬家燈火”，瞧，站在高處往下看，那壹簇簇璀璨耀眼的燈火，如霓似霞，輝煌燦爛，不比山城重慶的夜景遜色吧？
天上人間，不過是咫尺天涯，不知不覺中，我們從“萬家燈火”的人間，踏上了飛架銀河的“鵲橋”。這是每年農歷七月初七牛郎織女相會的地方，他們淒美動人的愛情故事流傳了千百年，有情人在“鵲橋”上攜手走過，就可以像牛郎織女那樣永結同心，相約到永久。真可謂“此情綿綿無絕期”，“地老天荒情不老”。
穿山甲現在我們看到的是溪源洞最後壹道動物景觀：穿山甲吃螞蟻。那只渾身長滿鱗片的穿山甲，蜷曲著身子正在爬行。穿山甲是吃螞蟻的能手，壹逮壹個準，怪不得那群螞蟻要慌不擇路地四處逃竄呢。
“天生壹個仙人洞，無限風光在險峰”，經過壹段跋涉，我們終於登上了玉華洞的最高處“月宮”。這壹片“玉樹瓊林”傳說是月宮裏的“桂花樹”。吳剛是釀酒高手，每逢丹桂飄香時節，他都要釀造許多桂花酒，向月宮裏的大美女嫦娥獻殷勤。說了半天，嫦娥在哪裏？妳瞧，她正慵懶地躲在廣寒宮裏休息呢。原來她剛從非洲旅遊回來，皮膚曬得黝黑發亮，不過不要緊，她有壹流的增白美容液，就是張天師“盛露盤”裏的甘露，下次大家重遊玉華洞時，出現在各位面前的嫦娥壹定是個有著花容月貌的天仙美女。
白雲洞俗話說：“天上壹日，人間壹年”。接下來，我們要穿過這壹段時間隧道，從天上返回人間。我們現在就置身白雲洞，它是玉華洞最後壹個洞廳。晴天的白雲洞經陽光照射，時常會出現白雲裊繞、流光溢彩的氣象景觀，因此有“桂林山水甲天下，不及玉華壹片雲”之說。明朝著名地理學家徐霞客曾在他的遊記寫道：此洞“至此最奇”。其實，白雲洞有“三奇”：五更天、雞冠石、雲霧。到底它們奇在何處？接下來，我們就壹步壹步慢慢體會吧。
經過漫長的黑夜跋涉，在這裏我們首先感受到了天上人間的瞬息變化，終於迎來了黎明的第壹縷曙光。請大家站在這個位置，遙望前方晨光熹微的洞頂，可以看到壹顆明亮的星星正在冉冉升起，那是熠熠生輝的啟明星。晨光微熹中，星星光華四射，預示著新的壹天的開始。這個景觀，最能讓人感受到天上人間的瞬息變化。這就是白雲洞的第壹奇“五更天”也叫“曙光在前”。
雞冠石前方這塊像雞冠的巨石，叫“雞冠石”，是壹塊崩塌石塊，現在已成為玉華洞的標誌性景點。許多年來，它作為玉華洞對外宣傳、對外推介的“形象大使”，為海內外成千上萬的遊客所熟悉。妳看它引頸長鳴的樣子，精神抖擻，神氣十足，它不但喚醒了玉華洞的早晨，還為將樂的旅遊事業迎來了旭日朝陽，這就是白雲洞的第二奇“雞冠石”。