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玉器古董古董

明初出土並代代相傳的玉器,做工精良,繼承元代風格,嚴謹精致。從歷年出土的玉器來看,如頭飾、玉帶、玉佩、玉圭、玉硯、玉筆筒、玉杯等。,這壹時期使用的玉料光澤強,磨工渾厚,磨工精細,不註重細節,明顯保存了元代玉器的遺風。

嚴格來說,明初的玉器沒有自己的風格。出土的很多精美的玉器,比如上面說的玉帶盤,應該是歸入元代的玉器,或者本來就是元代遺留下來的玉器。

明代中期,玉器的加工和流通大多集中在南京、上海、江西等東南地區。白玉鐵拐李、白玉蝴蝶、白玉心墜、白玉鉤、鏤空壽星玉、玉指環、玉道冠、玉簪等。沈璐墓出土的玉器小巧玲瓏,代表了地主、富商和其他人使用的玉器的種類和做工。

晚明前期,東南地區社會穩定,城市經濟繁榮,人民富裕,玉器產量增加。這壹時期的代表性玉器有玉帶鉤、玉碗、玉壺、玉壺、玉玨、玉圭、玉佩、玉帶等。明十三陵定陵出土,包括死者生前使用的玉器和死後殉葬用的玉器。其中玉壺、玉玨等采用黃金或珠寶鑲嵌工藝,更是異彩紛呈。

那時候古玉已經成為古董(或古董),是壹種價格很高的特殊商品。商家為了獲取高額利潤,用劣質玉、彩玉等廉價玉料制作了大量的假古董。玉器數量劇增,藝術明顯粗糙。精工較少,多與金銀寶石鑲嵌工藝相結合。

隨後,玉器工藝也出現了商品化的趨勢。玉胎笨重,造型呆板,做工馬虎,裝飾繁瑣。有大量的玉壺、玉杯流傳至今。

就圖案而言,符合晚明的社會風氣,傅銳的吉祥諧音題材很受歡迎。這種“圖必有意,意必吉祥”的格局,首先是為了祈福,其次才是為了美觀。這是城市商品經濟繁榮和玉器生產商品化的結果,也是中國玉器文化的新變化。

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