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玉竹紅皮和黃皮的區別

玉竹壹般黃皮的好,壹般都是些小工藝品或者文玩之類的。紅皮的玉竹很少,就怕是染色的。

玉竹是現在新興起來的壹種文玩,適合閑暇時間把玩,或者喝茶的時候品壹品,價值不高。

文玩,指的是文房四寶及其衍生出來的各種文房器玩。這些文具造型各異,雕琢精細,可用可賞,使之成為書房裏、書案上陳設的工藝美術品。

在我國傳統的文房用具裏,筆、墨、紙、硯是最基本的文房用具,明清以來文房用具有了更進壹步的發展,出現了與“筆、墨、紙、硯”相配套的各種文具,主要有筆架、筆洗、墨床、硯滴、水呈、臂擱、鎮紙、印盒、印章等等。

這些文具造型各異,雕琢精細,可用可賞,使之成為書房裏、書案上陳設的工藝美術品。所以又被人們稱作文玩。 所謂文玩,指的是文房四寶及其衍生出來的各種文房器玩。

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文房四寶盡管創始很早,但壹直發展到唐宋時代,即傳統書畫藝術趨向成熟完善和文人士大夫集團形成以後,它們才真正找到並且實現自己應有的地位和價值,成為文人學士乃至帝王官宦書齋案頭不可或缺的器用。文玩的壹大特點是小巧。

作為書桌案幾之玩用,壹般大不盈尺,小不足寸,既可供設於案上,又可把玩於掌中,可遠觀,亦可近取。特別是有些賞玩擺件,往往是大塊的濃縮,大件的縮小,小中見大,芥納須彌,古玩界又有“小器大樣”之說。現代意義上的文玩可以通俗的理解為帶有傳統文化氣息的賞玩件或手把件。

壹件好的文玩,必須是壹種精神的“物化”承載,或大或小、或巧或拙,經由歲月的裹洗,與主人息息相通,涵養身性的同時,也彰顯主人的文化品位。文玩往往不獨立存在,而是經常結合於書畫、茗茶、品香等活動中,為生活添壹分賞玩之趣。

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