王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧（1）牛隴上，竊（2）入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒（3）默記。暮歸，忘其牛，父怒撻（4）之。已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷（5）不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛（6）出坐佛膝上，執策（7）映長明燈讀之，瑯瑯達旦（8）。佛像多土偶，獰惡可怖（9），冕小兒，恬（10）若不知。（《宋學士文集》）
註釋（1）牧：放牧牲畜。（2）竊：偷偷地，暗中。（3）輒：總是（常常）、就。（4）撻：用鞭子、棍子等打人。（5）曷：通“何”，為什麽。（6）潛：暗暗地、悄悄地步。（7）執策：拿著書。（8）達旦：到早晨，到天亮。（9）獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕，（10）：恬：神色安然，滿不在乎的樣子。
譯文 王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以後，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕壹頓。過後，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以後就地離開家，寄住在寺廟裏。壹到夜裏，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手裏拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯壹直讀到天亮。佛像多是泥塑的，壹個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。
2. 王冕學畫古文《儒林外史》第壹回說楔子敷陳大義 借名流隱括全文中，大概是這樣： 雖然如此說，元朝末年也曾出了壹個?崎磊落的人。
主 這人姓王名冕，在諸暨縣鄉村裏住，七歲上死了父親，他母親做些針指，供給他到村學堂裏去讀書。看看三個年頭，王冕已是十歲了。
母親喚他到面前來說道：“兒阿，不是我有心要耽誤妳。只因妳父親亡後，我壹個寡婦人家，只有出去的，沒有進來的；年歲不好，柴米又貴，這幾件舊衣服和些舊家夥，當的當了，賣的賣了。
只靠著我替人家做些針指生活尋來的錢，如何供得妳讀書？如今沒奈何，把妳雇在間壁人家放牛，每月可以得他幾錢銀子，妳又有現成飯吃，只在明日就要去了。”王冕道：“娘說的是。
我在學堂裏坐著，心裏也悶， 不如往他家放牛倒快活些。假如我要讀書，依舊可以帶幾本去讀。”
當夜商議定了。主 第二日，母親同他到間壁秦老家。
秦老留著他母子兩個吃了早飯，牽出壹條水牛來交與王冕，指著門外道：“就在我這大門過去兩箭之地，便是七泖湖，湖邊壹帶綠草，各家的牛都在那裏打睡。又有幾十棵合抱的垂楊樹，十分陰涼。
牛要渴了，就在湖邊上飲水。小哥，妳只在這壹帶頑耍，不必遠去。
我老漢每日兩餐小菜飯是不少的。每日早上，還折兩個錢與妳買點心吃。
只是百事勤謹些，休嫌怠慢。”他母親謝了擾，要回家去，王冕送出門來。
母親替他理理衣服，口裏說道：“妳在此須要小心，休惹人說不是；早出晚歸，免我懸望。”王冕應諾，母親含著兩眼眼淚去了。
主 王冕自此只在秦家放牛。每到黃昏，回家跟著母親歇宿。
或遇秦家煮些腌魚臘肉給他吃，他便拿塊荷葉包了來家，遞與母親。每日點心錢，他也不買了吃，聚到壹兩個月，便偷個空，走到村學堂裏，見那闖學堂的書客，就買幾本舊書。
日逐把牛拴了，坐在柳陰樹下看。主 彈指又過了三四年。
王冕看書，心下也著實明白了。那日正是黃梅時候，天氣煩躁，王冕放牛倦了，在綠草地上坐著。
須臾，濃雲密布。壹陣大雨過了，那黑雲邊上鑲著白雲，漸漸散去，透出壹派日光來，照耀得滿湖通紅。
湖邊上山，青壹塊，紫壹塊，綠壹塊。樹枝上都像水洗過壹番的，尤其綠得可愛。
湖裏有十來枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。王冕看了壹回，心裏想道：“古人說‘人在畫圖中’，其實不錯，可惜我這裏沒有壹個畫工，把這荷花畫他幾枝，也覺有趣。”
又心裏想道：“天下那有個學不會的事，我何不自畫他幾枝？” …… …… 自此，聚的錢不買書了，托人向城裏買些胭脂鉛粉之類，學畫荷花。主 初時，畫得不好。
畫到三個月之後，那荷花精神、顏色無壹不像，只多著壹張紙，就像是湖裏長的，又像才從湖裏摘下來貼在紙上的。鄉間人見畫得好，也有拿錢來買的。
王冕得了錢，買些好東好西孝敬母親。壹傳兩，兩傳三，諸暨壹縣都曉得是壹個畫沒骨花卉的名筆，爭著來買。
古時候有壹個人叫王冕。他小的時候死了父親。
因為家裏窮，王冕只 念了三年書，就去給人家放牛。他壹邊放牛。
壹邊找些書來讀。 壹個夏天的傍晚，王冕在湖邊放牛。
忽然烏雲密布，下了壹陣大雨。 大雨過後，壹片陽光照得滿湖通紅。
湖裏有十來枝荷花，花瓣上清水滴滴， 荷葉上水珠滾來滾去。王冕看得出神，心裏想，要是能把它畫下來，那多好啊！ 王冕用平時節省下來的錢買了畫筆、顏料，又找來些紙，學畫荷花。
他開始畫不象，可是不灰心，天天畫。畫了幾個月，那紙上的荷花就象 剛從湖裏采來的壹樣。
3. 王冕學畫的譯文王冕是諸暨縣人。
七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以後，總是默默地記住。
傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕壹頓。
過後，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕由是離開家，寄住在寺廟裏。
壹到夜裏，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手裏拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯壹直讀到天亮。佛像多是泥塑的，壹個個面目猙獰兇惡，令人害怕。
王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。
4. 誰知道《王冕學畫》的古文23 王冕學畫
古時候有個畫家叫王冕。他小時候家裏很窮，只念了三年書，就去給人家放牛。他壹邊放牛，壹邊找些書來讀。
壹個夏天的傍晚，王冕在湖邊放牛。忽然烏雲密布，下了壹陣大雨。大雨過後，陽光照得滿湖通紅。湖裏的荷花開得更鮮艷了，粉紅的花瓣上清水滴滴，碧綠的荷葉上水珠滾來滾去。王冕看得出了神，心裏想，要是能把這美麗的荷花畫下來，那多好哇！
王冕用平時省下來的錢買了畫筆和顏料，又找來壹些紙，照著湖裏的荷花畫。開始畫得不像，可是他不灰心，天天畫。後來，他畫的荷花，就像剛從湖裏采來的壹樣。
5. 王冕苦學文言文作者簡介 本文選自宋濂《王冕傳》。
宋濂（1310—1381）字景濂，號潛溪，別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟。漢族，浦江人，元末明初文學家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，學者稱太史公。
宋濂與高啟、劉基並稱為“明初詩文三大家”。他因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州，途中病死於夔州。
他的代表作品有《送東陽馬生序》、《朱元璋奉天討元北伐檄文》等。文章簡介王冕（1287~1359），元代著名畫家（善畫荷花）、詩人，號煮石山農、飯牛翁、會稽外史、梅花屋主等。
諸暨（縣名，今屬浙江）人。出身貧家，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下讀書，後從韓性學，試進士不第，遊大都（今北京市），泰不華推薦任翰林院官職，辭不就。
歸隱九裏山，賣畫為生，終老田園。工畫墨梅，枝葉密繁，生意盎然，勁健有力，或用胭脂作沒骨梅；亦擅竹石。
畫壇上以畫墨梅開創寫意新風的花鳥畫家。字元章（壹作元肅），元諸暨郝山下人。
自幼嗜學，白天放牛，竊入學舍聽諸生讀書，暮乃返，忘其牛，間壁秦老怒撻之，已而復然。母願聽其所為，因往依僧寺，每晚坐佛膝上，映長明燈讀書。
後從會稽學者韓性學習，終成通儒。但屢應試不第，遂將舉業文章付之壹炬。
行事異於常人，時戴高帽，身披綠蓑衣，足穿木齒屐，手提木制劍，引吭高歌，往返於市中。或騎黃牛，持《漢書》誦讀，人以狂生視之。
著作郎李孝光欲薦作府吏，冕宣稱：“我有田可耕，有書可讀，奈何朝夕抱案立於庭下，以供奴役之使！”遂下東吳，入淮楚，歷覽名山大川。遊大都，老友秘書卿泰不華欲薦以館職，力辭不就，南回故鄉。
隱居會稽九裏山，種梅千枝，築茅廬三間，題為“梅花屋”，自號梅花屋主，以賣畫為生，制小舟名之曰“浮萍軒”，放於鑒湖之阿，聽其所止。又廣栽梅竹，彈琴賦詩，飲酒長嘯。
朱元璋平定婺州，攻取越州，屯兵九裏山，聞其名，物色得之，置幕府，授以諮議參軍，未就。元惠宗至正十九年（1359），朱元璋以兵請冕為官。
冕以出家相拒，並擴室為白雲寺。旋卒於蘭亭天章寺。
王冕以畫梅著稱，尤工墨梅。他畫的梅簡練灑脫，別具壹格。
其《墨梅圖卷》畫橫向折枝墨梅，筆意簡逸，枝幹挺秀，穿插得勢，構圖清新悅目。用墨濃淡相宜，花朵的盛開、漸開、含苞都顯得清潤灑脫，生氣盎然。
其筆力挺勁，勾花創獨特的頓挫方法，雖不設色，卻能把梅花含笑盈枝，生動地刻劃出來。不僅表現了梅花的天然神韻，而且寄寓了畫家那種高標孤潔的思想感情。
加上作者那首膾炙人口的七言題畫詩，詩情畫意交相輝映，使這幅畫成為不朽的傳世名作。王冕詩多同情人民苦難、譴責豪門權貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作，如《傷亭戶》、《江南婦》、《對景吟》、《吳姬曲》、《墨梅》、《劍歌行次韻》等。
有《竹齋詩集》3卷，續集2卷。他壹生愛好梅花，種梅、詠梅，又攻畫梅，亦善畫竹。
求者踵至。畫梅學楊無咎，花密枝繁，行草健勁，生意盎然，尤善於用胭脂作沒骨體，別具風格。
對明代畫梅高手如劉世儒、陳憲章、王牧之、盛行之等影響甚大。存世畫跡有《三君子圖》、《墨梅圖》。
能治印，創用花乳石刻印章，篆法絕妙。《明史》有傳。
字元章，號竹齋，別號梅花屋主，元諸暨楓橋人。自幼好學，白天放牛，每晚借佛殿長明燈夜讀，終成通儒。
詩多描寫田園生活，同情人民疾苦，譴責豪門權貴，輕視功名利祿。壹生愛好梅花，種梅、詠梅又工畫梅。
書法、篆刻皆自成風格，足以名家。有《竹齋詩集》傳世。
原文王冕者，諸暨人也。七八歲時，父命牧牛壟上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽後，輒默記。
暮歸，忘其牛，或牽牛來責蹊田。父怒撻之。
已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居，夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。
佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子。
學遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。
時冕父已卒，即迎母入越城就養。久之，母思還故裏，冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車後。
鄉裏小兒競遮道訕笑，冕亦笑。 翻譯，王冕，諸暨人。
七八歲的時候，他的父親讓他到地裏放牛，（他）卻偷偷地到私塾去，聽學生念書，聽過之後，就默默的背誦。黃昏回去的時候，卻忘了（帶）他的牛（回來）。
壹個人牽著王冕的牛問是誰家的牛踩壞了莊稼，王冕的父親非常生氣，打了他，事後還是這樣。王冕母親說：“兒子喜歡讀書，為什麽不任憑他做自己（想做）的事情呢？”王冕因此離開，去寺院居住。
晚上偷偷出來，坐在佛像膝上，手執簡策映著長明燈讀書，書聲朗朗直到天亮。佛像大多是土燒制的，猙獰（使人感到）害怕，可怕。
王冕當時年幼，平靜得好像不知道。安陽韓性聽說王冕後對他感到驚異，就收他為弟子。
王冕努力學習於是成為當時的大儒。 韓性死後，他門下的人侍奉王冕像侍奉韓性壹樣。
當時王冕的父親已死，王冕就接來母親到越城養老。久了，母親就考慮還鄉，王冕就買牛車用車載著母親，自己穿戴著古式的帽子和衣服跟隨在車後。
鄉裏的小孩競相圍在道路旁笑他，王冕也跟著笑 望采納謝謝。
6. 關於王冕的文言文翻譯註釋：
曷hé：怎麽；
韓性：人名；
卒：死亡。
王冕，字元章。小時候家裏窮，父親讓他去放牛，他偷偷跑到學堂去挺學生們讀書，到傍晚才回來，還把牛丟了，他父親生氣的踢打他，但之後還是那樣。他母親說："既然兒子這麽喜歡讀書，為什麽不同意他做的事呢？”於是王冕就離家住宿佛寺，晚上坐在佛像的膝蓋上，映著長明燈讀書，會稽的韓性聽說後覺得驚訝，就收他為弟子，後來他被稱為“通儒”（即學識淵博的人），韓性死後，他的門人們都把王冕當成韓性壹樣對待。