瓷器怎麽鑒別是不是古董

鑒別古董的真偽最本質原則的就是特征比較。古董分類繁多，但每壹類古董如瓷器，青銅器因年代，材質，制作工藝，保存狀態等等的不同，存在各種特征。如銅器鑄造留下的模具痕跡，年代留下的各種銅銹，瓷器的彩繪顏料，胎土，釉面特征等等。。這些自然形成的特征，許多都是都是不同時代器物所特有的。換句話說，他們就像鈔票上的防偽標誌，是屬於人為無法仿制或者是仿制成本高昂的。鑒別古董真偽就是利用這些特征做比對。壹件古董的真偽首先就是確定這件古董的名稱和歸類，然後按照相應的標誌去對比，比對它上面是否存在這些特征，這些特征性狀是否和真品的性狀相符。這就是判斷古董真偽的方法。由於古董分門別類非常繁多，因此壹個人每類古董的鑒別特征都掌握基本上是不可能的。壹個人壹輩子努力學習積累最多只能精通幾個門類。所以壹個專家什麽都能鑒別這往往就是不可靠的瓷器鑒別不是嘴壹說就行的明清時期，隨著景德鎮官窯的建立和發展，瓷器上的款識趨於系統化、規範化。民窯瓷器的款識則多種多樣，紛繁復雜。以下按朝代分而述之。明代洪武：洪武壹朝，未發現任何帶年款的官窯器。民窯也極少見，僅見有青花書寫“福”、“壽”款者。此外，江西省玉山縣發現“洪武七年二月二十七日造此”紀年款的青白瓷罐，款識刻劃在罐腹，系罕見的具有明確洪武年款的器物。建文：未發現署年款的瓷器。永樂：明清兩代，在瓷器上書寫帝王年號作為款識，始於永樂。款式僅見有“永樂年制”四字篆書款壹種，未見有楷書款。上海博物館收藏壹方明永樂時翰林學士沈度的端視，硯底刻“永樂乙未秋翰林沈度識”十字篆文，經仔細比較，與瓷器上永樂款識字體相似。因此，永樂官款可能由當時的翰林學士沈度書寫後，再交工匠臨摹寫在瓷器上。永樂官器署款者不多，僅見有青花、白釉、青釉及紅釉等瓷器上。青花器物中寫帝王年號款的只見於壓手杯上；此外，早年流失日本的壹對永樂青花蓋瓶，器身書“內府”二字，顯系宮內用器。單色釉器，有刻款和印款兩種體式。民窯青花器上有書寫“福”、“祿”、“壽”等字的。宜德：宣德時期，帝王年號款激增，大多數為楷書，也有與永樂壹脈相承的篆書款。款式僅見有“大明宣德年制”和“宣德年制”兩種。大多數是六字二行“大明宣德年制”楷書，“宣德年制”四字款少見。刻款有楷有篆，以楷為主。未見有印款。款識外常圍有單線圈、雙線圈、長方框及長方框外加雙圈等，也有無框圈的。宣德瓷器落款位置比較隨便，底足、口沿、耳部、柄流、裏心、器蓋等處都有落款的，因此，曾有“宣德款識滿器身”的說法。款識還見有“大德吉祥場”、“敬權”等，民窯青花中見有“福”、“壽”等字款。正統、景泰、天順：正統、景泰二朝未見任何帶年款的官窯器。正統壹朝，迄今僅見民窯器楷書“正統元年”和“正統捌年”款二例。景泰朝壹件未見。天順朝僅見四件：壹件印“天順年造”款卵釉雲鳳紋瓷盤，為官窯器，現收藏於英國達維護特基金會。另兩件書“天順七年大同馬氏造”；壹件書“天順年”三字，三件器物都是青花三足筒爐。成化：以青花楷書“大明成化年制”六字二行款為主，款識外，有的加雙圈，有的加雙方框，也有無圈框的。官窯罐類，還有在底足寫“天”字款的。民窯款識有寫“大明成化年造”、“大明年造”的。弘治：以青花楷書“大明弘治年制”六字兩行款為主。另有“弘治年制”四字篆款，多為刻款。尚有以紅彩寫“弘治年制”和“上用”款的，亦系官窯器。民窯器有寫幹支年款的，如“壬子年制”(弘治五年，1492年)。也有寫“金玉滿堂”、“長命富貴”等吉語款的。正德：正德官款主要有“大明正德年制”六字楷款和“正德年制”四字楷款，其中以四字款居多。有書寫款，也有刻劃款。除了用漢文外，此時亦有用阿拉伯文和紅彩梵文書寫的款識。民窯器常見“正德年造”、大明年造”楷款，還有“長命富貴”、“天下太平”等吉語款。嘉靖：嘉靖官款壹般都在底足書寫“大明嘉靖年制”六字兩行楷款，並帶有雙圈；器口邊書寫六字橫款者少見，但大盤、大缸等的口沿處也見有。款式有青花、紅彩、刻字塗金等數種，均為楷書，未見篆書。款字的排列形式，有兩行直款、單行橫款，也有環形和十字形六字款的。民窯器中有寫“嘉靖制造”、“大明年造”年款的。出現堂名款，如“滋樹堂”、“東書堂”等。人名款激增，如“陳守貴造”、“鄧奎自造”等等。吉語款也增多，如“富貴佳器”、“福壽康寧”、“國泰民安”等等。另有寫“金〓大蘸壇用”款的器物，系當時的道教用器。隆慶：所見官窯年款都寫“大明隆慶年造”六字兩行楷款，“隆慶年造”四字兩行款少見。款外常圍以雙圈或方框。隆慶款識有青花和紅彩兩種，紅彩款多用於彩器上。萬歷：官款以“大明萬歷年制”六字兩行楷款為主，四字兩行款少見。有的款外帶雙圈，也有不帶圈的，或六字款呈環形。有青花和刻劃款。堂名款、人名款、吉語款增多，如“徐〓慶堂”、“純思堂”、“程廷梓造”、“萬福攸同”等等。天啟：官款以“大明天啟年制”六字兩行楷款為主，也有書“天啟年制”的。民窯中書紀年款的見有“天啟元年”、“天啟八年”、“天啟三年唐氏制”以及“大明天啟米石隱制”等等。堂名款、吉語款有“竹石居”、“白玉堂”、“同樂佳器”、“仁波佳器”等等，還常見圖案款，如兔子、靈芝、方勝等等。崇禎：崇禎時期署官款的器物少見，有“大明崇禎年制”及“崇禎丁醜”(崇禎十年，1637年)等。民窯盛行堂名款、人名款、吉語款，如“翔鳳堂”、“甲戊春孟趙府造用”、“富貴佳器”等等。清代順治：順治官款少見，有“大清順治年制”六字兩行楷款，款外有雙圈。署“順治年制”四字的，壹般無圈框，均為青花款識。民密器署幹支紀年款多見，如“順治丁〓年”(1657年)“庚子年制”(1660年)等，堂名款、吉語款減少，見有“繼善堂”、“百花齋”、“西疇書院”“玉堂佳器”等等。康熙：官窯瓷器的紀年款主要有兩類：壹是“大清康熙年制”六字二行或三行楷款；壹是“康熙禦制”四字料款，寫於琺瑯器上。官窯器中也有寫幹支紀年款的，如“康熙辛亥(1671年)中和堂制，”中和堂曾是康熙皇帝在圓明園中的居住之所，因此，署“中和堂制”款的器物是宮內禦用之器。康熙朝瓷器款識種類繁多。按書體分有：楷書、篆書、行書，官款絕大部分是楷書，少有篆書款。按顏色分有：青花、釉裏紅、金彩、紅彩、紫褐色款以及紫、黑、黃、藍等料款。按款外線框分有：雙圈、單圈、元圈、雙邊正方框等。按排列形式分有：六字兩行、三行款，四字兩行及四字環形款等。民窯壹般無年款，但其它種類款很盛行。雍正：官窯年款較多見的是“大清雍正年制”六字兩行楷書款，也有六字三行的，款外有雙圈或方框。琺瑯彩器款識有“雍正年制”與“雍正禦制”四字，壹般為兩行豎寫並圍有方框的楷書款。在茶葉末、爐均及仿鈞器上，則見“雍正年制”四字篆書刻款。“雍正年制”四字古錢形款，則主要見於花盆壹類器物底足。雍正朝的堂名款不及康熙時期多，著名的有“朗吟閣制”楷書款，為雍正未登極之前燒制的，朗吟閣是當時雍正的讀書處。堂名款還有“養和堂”、“希範堂”、“致和堂”等；人名款則見有“江鳴〓制”、“馮宅”、“松年”等；吉語款少見；圖案款有壹定數量，如靈芝、鼎、花押等等。乾隆：乾隆朝的官窯年款，有楷、篆兩種書體，但以“大清乾隆年制”六字三行篆書款為主。多數不加圈框。以青花款為多，還有金彩、紅彩、藍料彩與刻款等。堂名款之多，較康熙朝有過之而無不及。人名款中，以“唐英”、“瑤華道人”等有名，唐英為督窯官，瑤華道人為乾隆的王子。嘉慶：官款以篆書為主，少有楷書，大多為“大清嘉慶年制”六字三行篆款。民窯款識篆、楷均有，六字或四字，但字體草率。出現圖章式的篆書款。道光：官款與嘉慶時體式大致相同，大多為“大清道光年制”六字三行篆款。以青花和紅彩寫款。鹹豐：鹹豐朝又興起以楷書署款的風氣，官窯大多署“大清鹹豐年制”六字二行或三行楷款。篆書款減少。除青花款外，還有紅彩款與刻款。民窯器中十分盛行圖章式篆書款，並影響後世。同治：官款以楷書為主，大多為“大清同治年制”六字兩行和“同治年制”四字兩行楷款。以青花、紅彩或金彩書寫。民窯器大多用紅彩圖章式篆書款。光緒：官窯款識楷、篆並用，以楷款為多，署“大清光緒年制”六字二行或三行款，也有四字兩行款，多數不飾圈框。有青花、金彩、紅彩及刻款等體式，大體同於前朝。民窯款識較草率。宣統：官窯款誤解有青花、紅彩與墨彩款等，署“大清宣統年制”六字兩行楷款為多，壹般無圈框。民窯款識與前朝類同。