毀譽參半的大名人曾國藩、李鴻章、袁世凱，北洋系基本都是，還有蔣介石 翻開中國歷史，便可看到曾國藩那備受爭議的地位。他，是壹位毀譽參半的近代大名人！同時，他那好與“壞”兩頭冒尖之為，也是讓今人感到好奇與不解的。 是的，讓人好奇與不解的，是地處湖南湘鄉大山深處的荷花塘二十四都，即今雙峰縣的荷葉鄉，當年是什麽力量，牽引著這偏僻之地的年輕人曾國藩，能走出這萬千溝壑，繼而影響了他生存的那個近代，也影響了隨後近壹個世紀的中國？ 這是壹個很值得繼續探討、深入審思的歷史現象。如今，人們大都有這樣壹種感覺：只要壹談起曾國藩來，就讓人眉飛色舞、感嘆萬千、壹言難盡。其敬佩者居多，嘆息者不少，唏噓者有之。 因何如此？ 為說明問題，我不妨從如下三點，談談自己的壹孔之見。 四十歲前，他是位追求學問見賢思齊的完人 出生於嘉慶十六年十月十壹日，即公元1811年11月26日的曾國藩，六歲開始入家塾發蒙，隨後去衡陽唐家私塾、湘鄉漣濱書院、省城嶽麓書院等地讀書，繼而又去北京求學。他二十四歲中舉，三次京城會試考中賜同進士出身。道光十八年春末，即他二十八歲時，朝考成績壹等第三名，由道光皇帝親拔，升為壹等第二名，改庶吉士，入翰林庶常館深造。此後，他便扶搖直上了。 給我們今人難能可貴的教益是，曾國藩即使在實現了多年來中進士、點翰林的夙願後，仍更加孜孜以求，壹刻也不放棄追求更高深、更寬廣學問的機會。道光十六年三月，面對恩科會試後再次落榜的曾國藩，不僅無氣餒之狀，反倒更讓他下決心追求《四書》《五經》、寫八股文之外更全面的知識。當他在北京借了路費，與昔時好友劉蓉壹同乘船回家，途經金陵城書店，發現裏面有部《二十三史》時，喜出望外，不惜把從父親故友那裏借來的旅途生活費，加上為此典當的祖父給他的裘皮大衣，花壹百兩銀子，把這壹難得的歷史典籍買了回家。後來，他在北京琉璃廠大街書店裏，瞥見壹部《朱子全集》後，頓時兩眼放光，又設法花重金買了下來。隨即拜唐鑒為師，撲入了對程朱理學的鉆研中。為有更多時間求得更多學問，他還改掉了吸煙與酷愛下圍棋的習慣。 更給我們難能可貴的榜樣作用是，在因殿試考試優秀而被破格點為翰林後，他能夠聽取名師唐鑒和倭仁的指導，躬身自省，嚴格要求自己，克制內心私欲，壓抑自身人性中惡的壹面，開始了壹個從讀書人到君子完人的精神升華。 比如，為了明確修身勵誌的理念，曾國藩還把自己的名號改為“滌生”。即以“從前種種譬如昨日死，以後種種譬如今日生”的決絕心態，來昭示他告別過去、追求嶄新境界的決心。 為了修身，曾國藩為自己訂立了著名的修身十二條功課。其中最主要的有五個字，即“誠、敬、靜、謹、恒”；核心是壹個“誠”字，即不投機取巧，不做茍且之事。他自認不是聖人，“擇善而固執之”卻是他秉持的修身信念。 為了加速修身，在京城的曾國藩，每與陳源兗、歐兆熊三人相聚時，話題總是如何修身養性、如何汲取知識、如何適應社會、如何開創未來。久而久之，他們之間也因此感情越來越好。他，自覺修身養性勤克己。在初步掌握《朱子全集》要領後，根據太常寺卿唐鑒老先生指點，曾國藩為自己不僅制定了修身、審己、讀書、謹言等的“日課十二項”，同時堅持每天寫日記，如實記錄自己的所作所為，包括胡思亂想的夢境。在日記中，他自覺勇敢地剖析自己，指出自己在某些方面的嚴重失誤，痛斥自己的缺點與錯誤。他還因此寫了“不為聖賢，便為禽獸；莫問收獲，但問耕耘”這樣壹幅楹聯懸掛堂中，以便時時鞭策自己。 曾國藩壹直堅持勇於解剖自己。他的日記內容真正做到了“壹日之中，壹念之差，壹事之失，壹言壹默，皆筆之於書”。這，以至於我們今天可以從曾國藩的日記裏，看到他艷羨友人陳源兗的嬌妻美姬、眼紅別人得到的大筆外快之類不可對人言的內心隱秘。他的日記確實起到了“雖妄念偶動，必即時克治”的功效。如果說曾國藩有什麽過人之處，能夠三十年如壹日，堅持用蠅頭小楷毫不客氣地直面自己、鞭撻自己、砥礪自己，這應算他的壹著厲害之處！ 曾國藩就是這樣，在他四十歲前，不愧是位追求學問、見賢思齊的君子完人。 四十歲後，他成了帶兵鎮壓太平軍的人屠夫 曾國藩的人生經歷，即他四十歲後，隨著中國近代史的中國劇變化而發生了質的變味。 鹹豐二年(1852)，太平天國運動從廣西爆發後，迅即席卷湖南、江西、安徽、江浙等地。此時，曾國藩還只是壹個二品的吏部侍郎，正在湖南老家為病逝的母親守孝。由於太平軍勢力風起雲湧，動搖了大清王朝的根基，於是朝廷命其為“團練大臣”。要求他留在湖南組建地方軍事力量，也就是團練。團練是八旗兵和綠營兵這兩種中央武裝以外的地方自衛體系。當時，抵抗太平軍的主力，仍是南京東郊的江南大營和揚州城外的江北大營，團練充其量不過是壹支輔助性軍事力量。 忠君的曾國藩臨危受命後，懷著對“粵匪”即太平軍的憤恨，當即在家鄉、衡陽等地招兵買馬，組織團練即湘勇的嚴格訓練。同時，還應當地軍政或土豪劣紳的要求出擊，鎮壓地方上的小股農民起義，嚴刑拷打支持太平天國的人們，還上嶽州、長沙參與進攻太平軍。這壹開始就遭到了窮苦百姓的普遍痛斥，說曾國藩是“曾剃頭”、是殺人不眨眼的“屠夫”！ 再隨後，奉皇帝聖旨，曾國藩率領由團練、湘勇組成的湘軍，與太平軍對陣，殺人如麻，才北取武昌；其後被太平天國翼王石達開施計，久困九江而不得。 鹹豐十年(1860)5月，太平軍二破江南大營，南京以東的清朝正規軍已經完全被太平軍打散了，曾國藩和他的十三萬湘軍這時候成為了朝廷的救命稻草。6月8日，曾國藩被任命為中國兩江總督和欽差大臣，擁有指揮長江下遊地區軍事的最高權限後，為挽救危中國存亡的清王朝，而與太平軍浴血奮戰著。 等到太平天國內訌，曾國藩才率湘軍好不容易攻克南京，原來太平天國的占領區就成為湘軍的收復地。被授予兩江總督兼統數省軍務的曾國藩，帶領湘軍將領、要員等，開始了對太平軍肆無忌憚的圍剿殘殺，也大量禍及到無辜的老百姓。 史料記載，鹹豐十壹年八月壹日，由曾國藩統壹指揮，弟弟曾國荃所率湘軍攻破安慶城後，斷糧半月的陳玉成屬下吳定彩所部人馬全被殺害，屠城景象慘不忍睹。僅八月七日這壹天，死於湘軍屠刀下的軍人和百姓就有4萬3千多人！ 同治三年六月十六日，又是曾國藩的親弟弟曾國荃，帶領湘軍攻破太平天國的都城金陵後，又對久困饑餓的太平軍、手無縛雞之力的老百姓，作了慘絕人寰的大屠城。“殺！”凡十二歲以上男子，壹個不留！“燒！”為毀滅他們搶掠的罪證，便壹把火燒了金陵城。“掠！”除了掠奪財物，還擄掠婦女。凡十歲以上、四十歲以下的婦女，都被糟蹋了。曾國荃縱容部下喪盡天良時，自己在天王府裏坐享其成。大金碗，他就收到了四只；玉鐲子、銀簪子、古玩字畫不計其數。手下大將李臣典獸性大發，有時壹天之內竟糟蹋婦女五六人。由於縱欲過度，這個27歲的湘軍大將，竟壹命嗚呼。聞訊三弟所帶湘軍如此不顧廉恥，生怕有人彈劾他弟弟時，曾國藩連忙從安慶趕往金陵。還沒進城，他就聞到刺鼻的腐屍臭；剛入城池，又見四處殘垣斷壁、婦女蓬頭垢面、孩童流離失所。他暗暗吃驚，只責備他道：“國荃確有些過分，這樣折騰會損壞湘軍名聲。” 幾十萬太平軍的被剿殺、無數無辜老百姓失去生命，不能不算到朝廷及曾國藩他們的頭上。雖然，皇帝和曾國藩沒有直接殺人，可他們都是下令殺人、指揮殺人的關鍵人。他們就是人間最兇惡的人屠夫！ 終其壹生，他成近代史上毀譽參半的大名人 曾國藩四十歲後，至同治十壹年二月初四歸天，即六十二歲前，主要幹了三件驚天動地的大事。這便是：平定太平天國，開啟洋務運動，處理天津教案。 這三件大事中，除卻開啟洋務壹樁，其余兩者在今天仍褒貶不壹。曾國藩帶領湘軍對太平軍的鬥爭，最終取得勝利，也成就了他的輝煌功名，但其也因“古代中國的最後壹人”，使壹個腐朽王朝得以茍延殘喘而常常被指站在了歷史錯誤的壹邊，並在百年後壹場觸及靈魂的運動中被斥為封建地主階級的中國人、屠殺人民的劊子手。處理天津教案，他是十分違心的。本來，他非常痛恨為非作歹的洋人，可事前慈禧太後有旨，他只得硬著頭皮處理了天津教案，從而落下壹個賣國賊的名聲。而唯有開辦洋務，成就了他“近代中國的第壹人”的歷史地位。他開辦了近代中國第壹個造船廠，建造了中國第壹個軍工廠，還推動了中國第壹批留學生的派遣。但畢竟是中國走出封閉的自我世界，順應世界潮流的第壹步，這大概是曾氏積壹生之思考，臨終時最大之宏願吧。曾國藩為大清王朝身鞠躬盡瘁，耗盡了最後壹滴皿，最終成為朝廷認同的“中興第壹漢臣”。 存在決定意識。曾國藩確系近代史上毀譽參半的最有影響的大名人。這完全是由他的行為所決定的。因為，他前半生是個近乎君子的完人，後半身卻因賣力鎮壓太平軍而被牢牢地釘在了歷史的恥辱柱上。 雖然，受曾國藩影響的那個時代已過去壹個多世紀了，可他那求知、自我完善的“完人”品格，卻至今還在影響著後人。雖然，歷史沒有假設，可循其原有性格軌跡，我們今天仍是可以假設壹下的。 如果說，曾國藩沒有四十歲以後的種種行為，完全可以成為中國歷史上的最後壹位理學大師；如果說他壹直沿著早年的人生道路走下去，完全能夠造就“曾國藩”人格；如果說他壹如既往地追求文學創作上的進壹步發展，也完全可能成為繼李白、杜甫、韓愈等人之後的又壹位文學巨匠。 然而，我們不得不正視歷史的是，縱觀曾國藩的壹生，正處於壹個封建王朝加速沒落的階段，而西方列強，早已雄踞國門之外。被置於風口浪尖的曾國藩，憑其“忠君”與過人的能力、所為，成就了被稱為“古代中國的最後壹人”的特殊地位。從某種意義上來看，他壹生的悲劇是壹種必然。他傾其全力，延緩了壹個破敗王朝的崩潰，也期望以此減少生靈塗炭，解救蕓蕓眾生，但卻未能給壹個迷茫的時代找到正確前行的方向，終究難挽頹勢，清王朝在他辭世半個世紀後轟然崩塌；他修身養性，慎獨中庸，幾被稱作完人，但被推到天津教案的兩難境地後，弱國無外交，也必定落下壹個賣國賊的名聲，終究無以保全名節。 曾國藩就是這麽壹位有優良品格，又有嚴重缺點的理學家、儒學家、軍事家，又是壹個鎮壓太平天國運動的劊子手。他的壹生與衰落時期的清王朝息息相關，成為大清王朝茍延殘喘的最有力保障。 曾國藩身後的影響也是非常大的。在曾之後，晚清另壹位獨撐苦局的淮軍統帥李鴻章，亦是曾門弟子。曾國藩的修身齊家治國治軍之道還影響了梁啟超，影響了袁世凱，影響了黃興和蔡鍔，也同時深深地影響了毛澤東、蔣介石及其他們帶領的對壘了近百年的國***兩大陣營。跨入21世紀的今天，《曾國藩家書》、《曾國藩日記》等，依然時常名列暢銷書的榜單。 如今回頭來看曾國藩，給人的感受是，或許，不是他的顯赫戰功，不是對他的萬裏封侯，而是他的點滴思想，而真正影響了中國
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