包漿在生活中常見的現象：如壹件鄉下老農用了多年的鋤頭木把子，木面光滑細潤如玉. 還有生活中使用多年的工具，與手的接觸面都是細潤柔亮的，這種顯現就是瓷器包漿。
瓷器的潤光多指傳世年久之器，而寶光嚴格意義上說，應屬官器之品，釉面融入了寶石粉或者說經過改良後的假寶石，而這類器釉面下方，在陽光下可閃爍出五彩之光，如同珠光寶氣之感，這種光為寶光，這類器傳世出土皆有，傳世器壹般無刺目之光，但從未使用過的出土器則有刺目之光，細分能辨清，否則會將假器的賊光混為壹談。而賊光之器，便是純假之器，並同時未經做舊處理，器表會出現的光為賊光。 潤光之分，應當說古瓷經傳世，使用年久的器物，經日久天長的使用、擦拭，以及大自然的冷熱變化，從而瓷中的玉質乳脂和瑪瑙類得油脂，以及釉面本身石英類脂液在不斷的溢泛於表面，形成溫潤的乳油之光，而當他們在微生物的參與下，使用年代越久的瑞光變化越厚實，相對而言，同時代同窯口的器物，以同壹材料為例相對來說，入瑪瑙等多的潤度更明顯，但拋開同窯口，同類器則相對胎質越致密釉面材質越優良，反而潤光包漿層便薄，這是由於過於精良的胎質與釉面反而因質地細密，內部的玉結化不易溢泛出所致，這是壹定的。而寶光過多的會出現，在這類器物上。相對來說，由於這類器物多為精良宮中禦器，自然稀有，所以斷時較難，僅從釉面光澤上斷，多則會將其斷在賊光之列。而賊光與寶光的根本區別，是寶光出自於釉中，而賊光源於釉表，如果能將此分辨清，那麽對辨真識假極為有力於收藏高層次的步入和收藏品味的提升。
現今的收藏群體，總體還是壹種認粗不認精的現狀，事實上最終人們會明白，無論過去還是現今，精品是壹個時代的巔峰之作，他們是當時集大成者，和壹般太壹般的器物存在著本質上的差異，相信這壹定論會被藏家所認識和接受，器物的潤光、寶光和賊光，最終在收藏品味提高後將會分清辨明。