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中國古代神話中的龍

章魚:是壹種早期的龍,以爬行動物——蛇為模型想象出來的,經常在水中活動。“五百年才能變成餃子,壹千年才能變成龍。”是龍的雛形,西周末年的青銅器紋飾上曾經出現過,但不多。

秋:壹般來說,沒有角的小龍叫秋龍,是壹種生長中的龍。所以古代文獻記載:“有角稱秋,無角稱龍。”另壹種是幼龍生角後才叫秋。雖然兩種說法有差異。但是每個人都叫成長中的龍邱。還有人稱盤曲之龍為龍,唐代詩人杜牧在《談青雲》詩中有“千戲演羊腸”之句。

潘國是龍屬的蛇形怪物,是壹種沒有角的早期龍。《廣雅》中有“屠龍無角”的描述。對龍也有兩種看法,壹種是指黃角龍,壹種是指母龍。《韓傳》中有“赤龍亦為雌龍”的註釋,所以出土的戰國上有龍和龍的組合作裝飾,意為男女交配。從春秋時期到秦漢時期,青銅器、玉雕、銅鏡或建築物上常裝飾成扁蠅的形狀,有單蠅、雙蠅、三蠅、五蠅甚至群蠅。或作為壹個標題卡,或作為壹個戒指,或作為壹本書。此外還有博古甲蟲、環甲蟲等各種變化。

焦:壹般來說,它指的是能引起洪水的有鱗的龍。相傳蛟龍之水能造雲造霧,翺翔太空。在古代漢語中,常用來表示有才能的人得到施展才華的機會。古典文獻中關於交子的起源和形狀眾說紛紜,有的說“龍無角稱交子”,有的說“鱗稱小龍”。《墨客·道犀牛》第三卷更具體:蛟形如蛇,頭如虎,長者數十尺。大多住在西灘石洞下,聲音如牛。焦若在岸邊或山溝裏見到行人,便會用嘴纏著,使人落水,即在腋下吸其血,直至血盡。岸上的人和船上的人經常受其苦。南宋劉義慶的《世說新語》中有壹個故事,說周初下水三天三夜去剁餃子回來了。焦可能是壹只鱷魚。

角鼻龍:指有角的龍。據《聊齋誌異》“千年蛟龍,百年龍五變角龍”,角龍是龍中老人。

應龍:有翼的龍叫做應龍。據《聊齋誌異》“龍五百年為角鼻龍,應龍千年”,應龍是龍的精華,所以長了翅膀。根據傳說,應龍是古代黃帝的龍。是受黃帝之命討伐蚩尤,殺了蚩尤成為英雄。在禹治水中,神龍以尾巴掃地,分洪為功。這條神龍又叫黃龍,黃龍就是,所以就是禹的英雄。應龍的特點是翅膀,多刺的鱗片,長頭,小鼻子,眼睛和耳朵,大眼睛,高眉弓,鋒利的牙齒,突出的前額,細脖子,長尾巴尖和強壯的四肢,就像壹只長翅膀的揚子鱷。應龍的形象經常出現在戰國時期的玉雕、石雕、帛畫和漢代的漆器上。

火龍:是受火威脅的龍。全身紫火,火龍所過之處,無不焦。

盤龍:指蟄伏在地上不升天的龍。龍的形狀是盤繞的。在中國古代建築中,盤繞在柱子上的龍和裝飾梁和天花板上的龍習慣上被稱為盤龍。《太平玉蘭》中對盤龍另有解釋:“盤龍長四尺,青黑色,有錦緞般的紅帶,常隨水而下,入大海。有毒,疼死了。”我把龍和餃子、蛇之類的東西混在壹起。

青龍是“四靈”或“四神”之壹,又稱黑龍。中國古代天文學家將天空中的若幹星星劃分為二十八星區,即二十八夜,以觀察月亮的運動和劃分季節,並將二十八夜分為四組,每組七夜,東、南、西、北四個方向,藍、紅、白、黑四種顏色,龍、鳥、虎、玄武(龜蛇相交之處)四種動物,稱為“四象”。龍意為東方,藍色,即所謂“東宮青龍”。到了秦漢時期,這四個形象就變成了“四靈”或“四神”(龍、鳳、龜、林),神秘色彩越來越濃。南陽漢畫院現存的東宮黑龍星座畫像石,由龍、十八星、月亮組成,上面刻有玉蟾。這條龍是整個黑龍星座的象征。在漢代的磚、石、瓦中,有大量的“四靈”意象。(轉自百度貼吧)

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