這壹習俗至今仍有壹些影響。在慶祝西藏和平解放50周年之際，中央政府向西藏自治區贈送了矗立在拉薩人民大會堂廣場的“民族團結寶鼎”，象征著民族團結和西藏各項事業的蓬勃發展。此舉意義深遠，文化內涵豐富。
丁是中國青銅文化的代表。它是文明的見證，也是文化的載體。根據朱鈺九鼎的傳說，可以推斷中國早在4000年前就有了青銅冶煉和鑄造技術；地下出土的商代青銅鼎確鑿地證明了中國商代是高度發達的青銅時代。
擴展數據:
發展歷史
最初的鼎是由古代陶器器具演變而來，即壺、陶足、爐的組合。三腳架的主要用途是烹飪食物。三腳架的三條腿是爐口和支架。它能烹油，靠腹部下的火燒來烹煮食物。自青銅鼎出現以來，它又增加了另壹種功能，成為祭祀神靈的重要禮器。
青銅鼎多為圓腹三足，也有方腹四足。鼎口有兩只耳朵。青銅鼎的擁有和使用是奴隸主地位差異的標誌之壹。
周代有“帝九鼎，諸侯食客七人，卿大夫食客五人，袁氏食客三人”等使用人數的規定。隨著這種等級、身份和地位象征的逐漸演變，鼎逐漸成為王權的象征和國寶。統治者往往舉全國之力鑄釜。
秦以後，丁王權的象征意義逐漸喪失。後來，隨著佛教在中國的傳播，丁的形式延續下來。後世的鼎壹般放在廟堂前，既是裝飾品，也是燒香的容器。
開發期
中國從夏朝開始進入階級社會，象征國家政治權力、軍事權力和神權的青銅制造業完全被貴族壟斷。這些青銅器的制造是基於貴族的意誌、需要和審美願望。經過20多個世紀的發展和演變，中國青銅器可以分為以下幾個時期:
早期:夏朝——由於銅的冶煉工藝不成熟，材料稀少，夏朝出土的青銅器種類稀少，夏朝至今出土的青銅器為“乳釘紋爵”。
盛行期:商朝(從商朝遷都殷(今河南安陽)至西周初年，大約是商武定王到達西)這個時期，青銅器造型厚重，形狀規則，紋飾華麗，體現出壹種獰美。例如:司母戊方鼎、獸面紋方鼎、胸釘紋方鼎、丁可、紫龍鼎等。
成熟:西周(西周晚期至春秋早期)——春秋時期，古人發明了“失蠟法”、“分鑄法”、“錯金銀”等工藝，使春秋時期的青銅器更加獨特復雜。代表作品有；蓮鶴方壺
從春秋中期到戰國時期，青銅器中的鼎原本是古代非常常見的炊具，但其實際意義逐漸減弱，成為權力的象征。
參考資料:
百度百科-鼎(青銅器)