南京失落的崔橋橋頭站著幾十個人。那些穿著長袍馬褂，拖著長辮子的人，正在扶老攜幼，他們正壹個接壹個地談論著，擡頭望著屋頂上空那橢圓形的“紅色火焰”。在這幅圖片上，還有作者吳友如的題詞，相當具體和詳細地描述了這個“紅色火焰”的特征。原碑文如下:
“九月二十八日晚八時，金陵南隅，忽見壹條火毯，自西向東，似壹巨卵，紅而無光，浮於空中，其行甚緩。烏雲遮天的時候天是黑的，擡頭看就很清楚了。朱翠橋上站著上百人。
關於壹個做飯的承諾，漸漸淡去。如果離自己很遠，那就是拉稀，只是不被星星知道而已。都說夜風吹北為兒，球轉東，非天燈，人分窮在投機。有雲:物初起，覺微可聞，而不聽之。人從南門外來，真是奇怪。"
從上面碑文的內容分析，我們可以清楚地看到，圖中的火毯(球)是壹個不明飛行物，而這個火球“形狀像壹個巨大的雞蛋”，“起初，它是沈悶的，無聲的”，然後“雲層籠罩著空氣，天空是黑暗的”，火球是“紅色的，沈悶的”，但觀看者從火球的速度和飛行速度上“擡頭看清楚了”。
還需要指出的是，該圖作者對“紅焰”的分析:壹是將“紅焰”飛行的特征與流星進行對比，排除說它是流星的可能；第二，根據飛行方向與風向的矛盾，否定了這個物體是小孩放的天燈的猜測，從而肯定了它是壹個不明飛行物，體現了作者對自然事物的觀察和分析非常深入和中肯。
這幅畫中的人物也相當生動。屏幕上描繪了近50個人。有的目瞪口呆，有的激動不已，有的在看，有的在說，有的在關註別人的介紹，表情各異，生動逼真。人們發現奇怪不明飛行物時的轟動場面躍然紙上。
有人認為“紅色火焰飛舞”是最早的UFO圖片，其實不然。只能說更早的那個還沒被發現或者無法確認。比如內蒙古的文物考古工作者在內蒙古自治區中部的狼山塢發現了大量的巖畫。有壹幅巖畫描繪了兩個桃形的頭，臉上有兩只圓圓的眼睛。眼睛周圍也是桃形輪廓，就像劇中孫悟空的臉，只是沒有鼻子和嘴巴。在頭部周圍，描繪了大量的球體。這些球體代表外星人乘坐的飛行器嗎？還是說這些神來自宇宙天體？有研究者認為“這是祖先想象出來的神靈的壹個圖標”，所以把這種圖稱為“神靈之圖”。
不過，在漢烏拉山峰東側的入海口處也有壹個奇怪的頭像。其中壹個頭上有兩只不同的眼睛，臉上有壹個方口，頭上有無數的棒。和之前的巖畫壹樣，頭部周圍雕刻了大量的球體。
這難道也是我們的祖先想象出來的“眾神的聖像”嗎？為什麽要用這麽奇怪的圖形描繪球體？有趣的是，這幅圖中還刻有“大唐”四個字。如果圖片和碑文是同壹個人同時作出的，我們不禁要問:中國的文化在唐代相當發達，佛教和道教在中國非常流行。從銘文的字體來看，作者有壹定的知識和文化水平。那麽，作者既然要刻畫神靈的聖像，為什麽不去雕刻佛像或者道家的形象，而去刻畫這種無法理解的、完全虛構的人物呢？