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祖上有古董寶貝

新中國成立前,中華民族還是壹個君主至上的社會,皇帝是人民的天,全民尊君。社會風氣之下,世人都希望做壹個宮廷裏的人,有妳在身邊。當寺廟官是很多人壹生的夢想。皇帝從中選拔人才,如有可用之人,就加官升銜,加以利用。

古代皇帝受人尊崇,如果受到皇帝賞識,在朝廷立功,在戰場上立下顯著戰功,就有機會得到皇帝的賞賜。所有這些禮物都被視為家族的榮耀,其中壹部分被作為傳家寶保存下來,傳給後代。有很多禮物,比如著名的黃馬褂和玉食。今天要講的是壹把寶刀。

包道有著非凡的歷史。

新中國成立後,國家廢除了帝制,開始收集老祖宗留下的東西。在河北的壹個普通農家,有壹件稀世珍寶。這件寶物不是普通的寶物,而是壹把刀柄上刻著“宣彤禦賜”的寶刀。

屹立不倒的王朝被打敗了,古代的戰爭還在繼續,軍事還在繼續。每個國家都開始為了開拓自己的領土而打仗。清朝也是在硝煙中誕生的。清朝初期,雍正、康熙、乾隆都是很有名的皇帝。這期間清朝不斷崛起,國軍富民,百姓安居樂業。但老人有句話:富不過三代;清朝經過幾年的變化,陳姓開始成為數百人;懶惰,進取,安於現狀。

在堅持了200年後,人們開始看到閉關鎖國的弊端,因為固步自封,清朝與世界先進國家開始偏離軌道,發展開始滯後。乾隆死後,國家落後,英法聯軍進入北平,火燒圓明園。最終甲午戰爭失敗,簽訂了割讓土地賠償條約。

清朝末代皇帝——溥儀

1909年,光緒皇帝駕崩後,清朝最後壹位皇帝,也是君主專制的最後壹位皇帝:剛滿三歲的溥儀即位。被稱為“宣彤皇帝”

愛新覺羅·溥儀,綽號浩然,是道光的曾孫,攝政王載灃的兒子。自從光緒皇帝死後沒有孩子。皇位空空,楚君無人。

慈禧太後經過反復考慮,選擇溥儀為皇位繼承人。但溥儀的龍王座在辛亥革命的炮火中退位,還沒熱起來,就壹直住在偌大的紫禁城裏至今。

隨著硝煙的興起,清朝也發生了很大的變化,不再叫清朝而是叫民國。然而,紫禁城仍然以宣彤為標誌,溥儀壹直被稱為皇帝。

此時的溥儀還有大量的侍從和護衛。後來清朝戰敗,在日本人的支持下成為傀儡皇帝。但溥儀在故宮過著怎樣的生活,至今仍充滿神秘。

在此期間,溥儀的費用全部由當時的中華民國承擔。瘦駱駝比馬大,故宮還有幾代山河。但虎落平陽,被犬欺。宮裏的太監惦記著府庫裏的東西,偷偷帶出城換了銀子。有些人甚至放火燒存放物品的珍寶館來掩蓋他們的罪行。

不過還好,每當溥儀高興的時候,他都會給身邊的人壹些寶物。得到回報的人大多愛他,這些寶藏才能流傳到今天。

帶著劍的衛兵在指揮

1980年,河北壹個普通農民家裏有壹件祖傳的寶物。上世紀80年代,國家剛剛經歷了種種廢立,待新,開始關註歷史的見證者——文物。國家開始讓人們走街串巷,回收文物。但是因為祖上不同於流浪,祖上是祖先留下的思想,所以專家在回收寶刀的時候出事了。

據老人說,他的父親曾經是溥儀的帶刀侍衛。溥儀退位後,仍然負責溥儀的安全。在溥儀多次遇險時,父親沖鋒在前,親自保護溥儀。所以溥儀很感激他,就把這個寶刀給了父親。

和大多數人壹樣,被君主賞賜後,視為家族的榮耀,妥善保管,作為傳家寶後勤代代相傳。他死後把寶藏傳給了下壹代,也就是河北的老農。

國家的文物主要來源是墓葬,此外還有文物收藏。根據國家相關法律規定,墓葬中出土的物品屬於國家所有,任何人不得私自占有。人自己的呢?可以買賣嗎?

七代文物老江山

鳥為蟲死,人為錢死。

20世紀80年代,這個國家處於衰弱和自我修養的狀態。有些人吃不下飯,家人被包圍。老農是其中之壹。

《茨壩縣令詩》曾寫道:千千難得,獨使我憔悴。

在生活的壓力下,經過反復考慮,我忘記了父親對包道的愛,決定賣掉它。於是老農開始四處打聽,看有沒有收藏家願意買。從此,家裏有寶寶的消息就傳開了。很多文物收購商開始找老農談,消息很快就傳到了文物局的耳朵裏。

找到老農家後,被說服交給國家,但最後老農選擇以9萬的價格賣給別人。

當專家們得知包道被賣掉時,他們非常難過,為這個國家失去了壹件珍寶而感到難過。但由於包道是老人的傳家寶,屬於私人物品,主人有權自由處置,專家也無濟於事。不過還好,這個買家是個愛收藏古董的人。希望這個收藏能妥善保管在他手裏。

《蔣慎子、桂海、陳、叔會相約上心亭》寫道:七朝文物舊,水如籬。古往今來,長安無處可問。連秦淮聞老歌後,秋已半,夜將止。在古代,物是死的,歷史卻活在每個人的心裏。

在歷史的長河中,沒有任何生物能夠存活,歷史的見證者也只有這些文物。每壹件古董都有它存在的意義,都見證了壹個時代從繁榮走向衰落,從繁榮走向貧窮。如今國家富強了,還在尋找人民和海外留下的文物。保護歷史是每個人的責任。

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